高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文四篇
2017-09-26 11:51:24文/李男任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文作為新生事物,雖然命題專家和各種名師對(duì)它的解讀鋪天蓋地,但一時(shí)之間大家了解的還不是很透徹。下面小編整理了《高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文四篇》,供大家參考!

高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文(一)
有一種愛或許無需別人理解
小陳:
你好,我叫明華,看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧,像你父親一樣,我以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí),受你愛父之心和此舉的感動(dòng),以后一定會(huì)改掉。想起前幾天,我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī),內(nèi)心也無比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。
你的行為贏得了多數(shù)人的支持,也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音,這就是輿論,當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后,很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無關(guān)了,你不要被這些爭(zhēng)議所干擾,不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來,堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道,你這樣做,絕不是“吾愛吾父,吾更愛原則”——而就是純粹的愛父親,以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛,只要父親能夠理解就足夠了,無須別人的理解。
之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑,是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女生的角度來看這個(gè)問題,沒有將心比心,沒有同情的理解,而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí),你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需:網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議,媒體需要的是勁爆新聞和反常故事,評(píng)論員需要的是噱頭和談資,交警需要的是普法案例,律師需要的是以案說法,道學(xué)家需要的是道德高地,微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn),微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。
而這一切,與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道,作為女兒的你,要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí),要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害,要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看,你的目的已經(jīng)達(dá)到,父親老陳后來領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說的很有道理,她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé),也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”?!赣H理解了你的良苦用心,讀到了你的愛,那就足夠了。
這個(gè)世界上,說服真的是一件很難的事,尤其是想說服每個(gè)人,讓每個(gè)人都點(diǎn)贊,那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫,你永遠(yuǎn)都無法滿足所有人。很多時(shí)候,你只須介意你愛的人的感受,只要說服那個(gè)你想說服的人,你愛的人理解,你介意的人接受,就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事,是為了影響和拯救父親,而不是做給別人看的,所以不必介意那些雜音。你這樣做,只是想讓父親改掉陋習(xí),你成功地讓父親意識(shí)到自己的問題,并理解了你的愛,真的非常棒。
不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo),那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋,這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密,而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑,這是把你和父親對(duì)立起來的高級(jí)黑。這不是什么“大義”,就是純粹而可愛的愛父之心,你“滅”掉的也不是親情,而是父親的陋習(xí)。
能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí),是原則;能在一再勸說無效后堅(jiān)持用其他方式去影響,是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警,是可愛和智慧;最終贏得了你父親的理解,是完美的佳話。
小陳,這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜,當(dāng)你走向社會(huì),會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài),請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心,堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。(1200字)
祝好!
你的支持者:明華
高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文(二)
潛心于學(xué)術(shù),造福于未來
人生之路,以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活,亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。不可否認(rèn),愛崗敬業(yè),勤于奉獻(xiàn),變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造,為人生延展與增添價(jià)值;酷愛攝影,跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風(fēng)采。
但是,我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上,體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往往為了一紙文憑,一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流,而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國(guó)家,亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問,尋得生命科學(xué)的奧秘,無愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采?
宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅(jiān)守與堅(jiān)持,用熱愛與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無限!
從時(shí)間的長(zhǎng)河來看,每個(gè)人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是局促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛,探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩,超越時(shí)間與生命的界限,為后世留下無限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!
我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來!
高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文(三)
“黑衣男”的正義可以更具溫情
男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,反而用污言穢語辱罵,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,拍手稱快者亦之。但無論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方。
按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”,至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”,是輕微暴力,而非流氓暴力,是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。(概念厘定與概念區(qū)分)為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情況下,面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無法明理的人,道德約束乏力,法制管教艱難,選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑,這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平?!昂谝履小北┝Φ膭?dòng)機(jī)是想控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;程度上有分寸,那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到,且毫無窮追猛打之勢(shì),旨在局勢(shì)的掌控,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓勵(lì),卻可以被理解。與“理中客”相比,人們的情感更激賞”黑衣男“,這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上,都可以被理解。
這不是替“黑衣男”開脫,身具正義的勇士也無需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”卻渾然不覺,且似乎“理直氣壯”,可見受弊之深。顯然,與正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,這種缺失是一種不公平,因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,社會(huì)就有責(zé)任幫他,而不是在道義上遺棄他。
所以,當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件,寫寫總結(jié),至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外,協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù),握手言和,并曉之以理,動(dòng)之以情,幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”,這稱謂,畢竟擱在誰頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫,于公于私都將是好事。
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高考全國(guó)卷任務(wù)驅(qū)動(dòng)型滿分作文(四)
當(dāng)代語境更需青花罐式傳家寶
“勤儉是我們的傳家寶哦”,這句箴言外加這段旋律可能還回蕩在不少人心間,但今日誰人還敬奉“勤儉”為治家法寶。不可否認(rèn),祖?zhèn)饔?xùn)誡、祖輩勛章對(duì)家族成員有莫大影響力,但在當(dāng)代語境下,我認(rèn)為青花罐式傳家寶更有價(jià)值。
你是否會(huì)半夜恍惚,我的“家”在哪里?是現(xiàn)在的這幢海景房,還是北方農(nóng)村的那個(gè)大雜院,或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。如此人在樓里心在村里的“身家性命”之錯(cuò)位,折射的是三十年來闊步前進(jìn)的城市化進(jìn)程。家園拋諸身后,背影留給祖輩,我們憑尷尬的身份“流離失所”,只為謀得一個(gè)“家”。
若有最純凈的祖?zhèn)髑嗷ü弈兀總骷覍?,可觸可感、可碰可觀的傳家寶,讓行走在車水馬龍和異國(guó)他鄉(xiāng)的男與女可以安頓內(nèi)心,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。它珍藏在家族最隱秘的柜子里,珍藏在鄉(xiāng)村最后一扇木門里,珍藏在輾轉(zhuǎn)于假面與應(yīng)酬的一顆顆“素心”里。
農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型,空前的城鄉(xiāng)流動(dòng)讓家庭和家族已不再是從前形態(tài)。沒有粘合劑的家族,使得人生于社會(huì),如鳥飛于荒漠,孤零而失落。一種精神的代溝與斷層,橫亙?cè)谀阄倚念^。不驕不傲,不薄不棄,在物質(zhì)利益為社會(huì)廣泛認(rèn)可的時(shí)代,手捧青花如茶杯,彌漫于素雅紋路與絕美圖案間的,正是一種文化的清麗、信仰的醇厚。
靠電話線和匯款單維系的親情似已淡漠化,似乎少了曾經(jīng)的血濃于水根筋相連。青花罐式傳家寶本身貴重,因貴而重,其“輕拿輕放”的珍視感,讓所有家人族人都心存青花,懂得家族的精神核心凝聚何處、情感依歸指向何方。青花罐代代流傳,留在我們長(zhǎng)輩手里,對(duì)孤寂的他們也是一種精神的撫慰,給予他們一種承上啟下的家族延續(xù)感。
它價(jià)格不菲,激勵(lì)當(dāng)代子孫努力奮斗,不愧先人。它比幾枚勛章更有歷史厚重感,走出百年現(xiàn)當(dāng)代史,融入千年中華史,格局更大。
而理念式的虛式祖訓(xùn),雖有一定的勸誡與警醒意義,卻太朦朧,卻嫌抽象。在歷史的塵土下,很多時(shí)候無法切實(shí)幫助新世代的你我,去應(yīng)對(duì)瞬息萬變的職場(chǎng)生態(tài)、交易規(guī)則、生存境遇。它更像是家長(zhǎng)出于本能的空蕩叮嚀。
榮譽(yù)式勛章更是如此。勛章多涉曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、過去的輝煌,且不說時(shí)代形態(tài)已迥異,拿祖輩的“爵位式”榮譽(yù)說事,甚至有可能會(huì)引人恥笑,且麻痹自己。祖母的“笏板”雖則象征意義重大,對(duì)青年歸有光的激勵(lì)卻變成了壓力;亮閃閃的滿身勛章,也要小崔的抗戰(zhàn)記憶影像來勉力擦亮。
不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒,不必?fù)?dān)憂家族為之掙得頭破血流,不必談錢色變。當(dāng)今時(shí)代,尤其需要培養(yǎng)歷史底蘊(yùn)感、文化游久感,尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明,讓宗族枝條繁盛,讓美德香滿家園。
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