適當(dāng)?shù)囊米魑乃夭目梢宰h論文論據(jù)更加充分有說服力。以下是小編整理的高考議論文素材，歡迎參考閱讀。

成功的人生才是完美的人生

成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會把握機遇的人生。哈佛大學(xué)對于人生成功曾做過科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國清華大學(xué)曾經(jīng)做過的調(diào)查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。

人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實成功的人生是從每一點每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到"五會"做起，即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點點，成功的人生就會離你越來越近！

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠大目標(biāo)和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時的社會背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

發(fā)現(xiàn)自己

馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說大師。但是，他在選擇文學(xué)和演說之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機，花費了整整3年的時間，最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因為發(fā)行他的著作賺了大錢，他很不服氣，心想：我自己寫了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤不都是自己的嗎，為何不自己開一個出版公司呢？他于是又投資開了一家出版公司。但是，他不知道，寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就因為債務(wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機之中。經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認識到自己經(jīng)商的無能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開始到全國巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國知名的演說家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。

寬恕他人

鮑勃·胡佛是個有名的試飛駕駛員,時常表演空中特技。一次,他從圣地亞哥表演完后,準(zhǔn)備飛回洛杉磯。在300英尺的高空,兩個引擎同時出現(xiàn)故障。幸虧他反應(yīng)靈敏,控制得當(dāng),飛機才得以降落。雖然無人傷亡,飛機卻已面目全非。胡佛在緊急降落之后,第一件事就是檢查飛機用油。正如所料,那架螺旋槳飛機裝的是噴射機用油。

回到機場，胡佛要求見那位負責(zé)保養(yǎng)的機械工。年輕的機械工早已為自己犯下的錯誤痛苦不堪,一見到胡佛眼淚便沿著面頰流下。他不但毀了一架昂貴的飛機,甚至差點兒造成三個人死亡。飛行員顯然應(yīng)該對不慎的修護工大發(fā)雷霆,痛責(zé)他一番。但是出人意料的是,胡佛并沒有責(zé)備那個機械工,只是伸出手臂攬住工人的肩膀說:“為了證明你不會再犯錯,我要你明天幫我修護我的F-51飛機?！?/p>

“二五O”定律

美國著名推銷員吉拉德在長期工作中發(fā)現(xiàn)，每一位顧客的身后，大體上都有二百五十名親朋好友，這些人又會有同樣多的各種關(guān)系。他把這一現(xiàn)象名為“二五零”定律。開罪一名顧客，將會失去幾十名、數(shù)百名甚至更多的潛在顧客，相反則會產(chǎn)生同樣大的正效應(yīng)。善待刺頭顧客尤為重要。美國一家銷售家具的公司規(guī)定，凡在本店購買的商品，如不中意，六個月內(nèi)可退，兩年之內(nèi)包換。

一天公司一家商店來了一位老婦人，手拿一只破舊不堪的門廳用的傘桶，說是不喜歡，執(zhí)意要求退換。這傘桶已經(jīng)用了七年，只能扔進垃圾桶了。這樣非分要求按理說完全可以置之不理，但是，商店經(jīng)理認真思考后，果斷決定給予換貨。你是否會問，這樣做，豈不是助長了一些人的占便宜行為?其實不然，這家商店經(jīng)理深知：這樣的“刺頭”顧客雖是極少數(shù)，但很有影響力。

如果對他們分問題不妥善解決，那他們很可能會四處散播不瞞言論，使不明真相的人對公司信譽產(chǎn)生懷疑;反之，在可能的情況下滿足了他們的要求，他們可能也會提供現(xiàn)身說法，為公司帶來更多的新顧客，這就是吉拉德說的“二五零”定律。

堅持自我

其實嵇康是很有才氣的一個人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因為嵇康當(dāng)初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀……

自己認為最好的朋友，就因為這樣就結(jié)束了來往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉。嵇康的行為不是因為按照什么現(xiàn)成的規(guī)矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現(xiàn)。