高考政治必背大題有哪些，政治常考大題是什么，有什么固定答題模板，怎么答題能得高分？下面是一些提分模板，供參考。

高二政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)高考政治大題萬能答題模板高考政治大題九大題型答題技巧匯總高考生必讀:2017年G20杭州峰會(huì)政治高考考點(diǎn)分析

高考政治必背大題框架

(一)政府(國家)

1、政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)。

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①我國的國家性質(zhì);②我國的國家職能;③我國國家機(jī)構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持的原則;④國家這樣做的意義。

2、政府(國家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)

在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題，凡是要求回答：政府(國家)這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①社會(huì)主義的本質(zhì);②社會(huì)主義的生產(chǎn)目的;③社會(huì)主義的根本任務(wù);④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo);⑤市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用，但是有弱點(diǎn)和缺陷，需要國家的宏觀調(diào)控;⑥國家宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)(財(cái)政政策、貨幣政策)、法律和必要的行政手段;⑦國家這樣做的經(jīng)濟(jì)意義。

3、政府(國家)在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控;政府(國家)在政治學(xué)里面的行為是履行國家職能。

(二)國際關(guān)系

1、(政治學(xué))為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際關(guān)系?

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際關(guān)系?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：國際關(guān)系極其決定因素。

2、(政治學(xué))中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù);②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則;③中國是安理會(huì)常任理事國之一，積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng);④和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題;世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化;順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求，有利于促進(jìn)國際關(guān)系民主化;⑤國際競爭的實(shí)質(zhì);⑥我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策;⑦我國獨(dú)立自主的和平外交政策(宗旨和目標(biāo)等)。

3、(經(jīng)濟(jì)學(xué))國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系

在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題，凡是要求回答：發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依據(jù)，都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①是生產(chǎn)社會(huì)化、特別是經(jīng)濟(jì)全球化的要求;②市場經(jīng)濟(jì)開放性的要求;③是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件;④對(duì)外貿(mào)易的作用。

4、(哲學(xué))國際關(guān)系

在《生活與哲學(xué)》里面命題，凡是要求回答：發(fā)展國際關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)，都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮：①事物是普遍聯(lián)系的;②整體和部分的關(guān)系;③內(nèi)因和外因的關(guān)系;④事物是變化發(fā)展的;⑤矛盾普遍性與特殊性的辨證關(guān)系。

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(三)政黨

在我們平時(shí)的練習(xí)和高考中，經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用“政黨”的知識(shí)分析說明一些政治現(xiàn)象。回答此類問題，一定要用以下知識(shí)點(diǎn)考慮：①中國共產(chǎn)黨的性質(zhì);②中國共產(chǎn)黨的宗旨;黨的指導(dǎo)思想;③中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位;④中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);⑤中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;⑥加強(qiáng)黨的建設(shè);⑦“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀;⑧中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念——立黨為公、執(zhí)政為民;⑨我國的政黨制度。

(四)企業(yè)

企業(yè)是市場的重要活動(dòng)主體，是《經(jīng)濟(jì)生活》的重要內(nèi)容，高考政治在《經(jīng)濟(jì)生活》部分經(jīng)?？嫉狡髽I(yè)的知識(shí)，而且牽涉的知識(shí)面廣，知識(shí)之間關(guān)聯(lián)度大。但是也有規(guī)律可遵循。

我們?cè)诨卮鹌髽I(yè)該怎么辦之類的問題時(shí)，與企業(yè)有關(guān)的知識(shí)如下：

①商品的使用價(jià)值與價(jià)值的關(guān)系;(因?yàn)槠髽I(yè)生產(chǎn)的是商品、要重視產(chǎn)品質(zhì)量)

②掌握市場信息，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，面向市場組織生產(chǎn)適銷對(duì)路的商品;

③加強(qiáng)管理，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率;

④采用先進(jìn)技術(shù)，進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開展節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);

⑤轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，以較少的資源，較低的成本，生產(chǎn)較多符合社會(huì)需要的產(chǎn)品;提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;

⑥經(jīng)營者必須具有良好的素質(zhì)，還要提高企業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì)，維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益;

⑦企業(yè)要搞好售后服務(wù)，樹立良好的信譽(yù)和形象，實(shí)施名牌戰(zhàn)略，堅(jiān)持正當(dāng)競爭，反對(duì)惡性競爭;

⑧企業(yè)必須遵循價(jià)值規(guī)律，按價(jià)值規(guī)律辦事情;要自覺遵守市場交易原則，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序;

⑨企業(yè)要走新興工業(yè)化道路;必須實(shí)施“引進(jìn)來”與“走出去”戰(zhàn)略;

⑩堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

(五)公民

1、《政治生活》在公民這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題，經(jīng)常要考慮如下知識(shí)：

⑴公民與國家的關(guān)系——是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。國家權(quán)力機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國家權(quán)力來源于人民，人民是國家的主人。在政治方面，我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由;公民應(yīng)該履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。

⑵要正確對(duì)待公民的權(quán)利與義務(wù)。

⑶三大原則：①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則;②堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;③堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

⑷公民監(jiān)督。

2、《生活與哲學(xué)》在公民(個(gè)人)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題，經(jīng)常要考慮如下知識(shí)：

⑴人生價(jià)值的兩個(gè)方面是統(tǒng)一的關(guān)系;

⑵人與自然要和諧相處;

⑶人與規(guī)律的關(guān)系;人與聯(lián)系的關(guān)系;人與矛盾的關(guān)系;

⑷個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系;

⑸人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。

3、《經(jīng)濟(jì)生活》在公民(消費(fèi)者、勞動(dòng)者)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上命題，經(jīng)常要考慮如下知識(shí)：

⑴個(gè)人消費(fèi)品的分配;

⑵勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù);勞動(dòng)合同制度;

⑶公民應(yīng)該有納稅人意識(shí);

⑷公民的幾種投資行為——購買股票、購買商業(yè)保險(xiǎn)、存款儲(chǔ)蓄、購買債券;

⑸依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益;消費(fèi)者要全面提高自己的思想文化素質(zhì)，享受了權(quán)利，就必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，要遵守社會(huì)公德，維護(hù)他人的合法權(quán)益。維護(hù)正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序。

(六)《文化生活》主要命題點(diǎn)

1、文化的作用：文化精神力量;文化對(duì)社會(huì)的作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;文化綜合國力;文化對(duì)人的影響(優(yōu)秀文化的作用)。

2、文化發(fā)展與創(chuàng)新：創(chuàng)新的重要性;創(chuàng)新的途徑(根本途徑和具體途徑);處理好兩對(duì)關(guān)系，克服兩種錯(cuò)誤傾向;創(chuàng)新的主體—人民。

3、中華民族精神：內(nèi)涵;核心;為什么要弘揚(yáng)(必要性和重要性);怎樣弘揚(yáng)。

4、先進(jìn)文化建設(shè)：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容(教育、科學(xué)、文化事業(yè));思想道德建設(shè)與社會(huì)主義榮辱觀;思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng);如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。

凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時(shí)，應(yīng)想到：

⑴市場：面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律，將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。

⑵科技：貫徹科教興國戰(zhàn)略，運(yùn)用高新技術(shù)，加強(qiáng)自主創(chuàng)新;

⑶管理：加強(qiáng)管理，貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

⑷素質(zhì)：提高經(jīng)營者，勞動(dòng)者的素質(zhì);

⑸效益：努力降低生產(chǎn)成本，增大產(chǎn)出，提高經(jīng)濟(jì)效益，走新型工業(yè)化之路。

⑹品牌：樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù)，創(chuàng)立品牌，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害商品，沖破國際“綠色壁壘”;

⑺競爭力：堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，將企業(yè)做大做強(qiáng)，增強(qiáng)國際競爭力，積極參與國際競爭。

運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做，一般會(huì)從依法治國與以德治國兩個(gè)角度來回答，但具體的又可以從黨、國家機(jī)關(guān)、公民角度回答：

從國家角度回答時(shí)：要注意從履行國家職能和堅(jiān)持國家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答

從黨的角度回答時(shí)：要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式及加強(qiáng)黨的建設(shè)角度回答;

從公民的角度回答時(shí)：要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。

從哲學(xué)角度回答怎樣做的問題，一般要側(cè)重于方，原理不用過多表述，但一定要結(jié)合實(shí)際問題來談，要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。

高考政治32種大題必背

1.價(jià)格變化的原因

(1)價(jià)格變化的原因

①價(jià)值決定價(jià)格：價(jià)值量越大,商品價(jià)格越高；價(jià)值量越小,商品價(jià)格越低.②供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求,價(jià)格上升；供過于求,價(jià)格下降.③紙幣發(fā)行量：如果紙幣的發(fā)行量超過了流通中所需要的貨幣量,物價(jià)會(huì)上漲；相反,物價(jià)會(huì)降低。④市場的缺陷：市場調(diào)節(jié)具有盲目性、滯后性,一些生產(chǎn)者、經(jīng)營者惡意囤積,哄抬價(jià)格。⑤國家經(jīng)濟(jì)政策：國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過控制流通中的貨幣量以及財(cái)政支出的數(shù)量,平衡社會(huì)總供給和總需求,保持物價(jià)穩(wěn)定。⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。

(2)穩(wěn)定物價(jià)的措施

①依靠科技進(jìn)步,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本。②大力發(fā)展生產(chǎn),保障商品的有效供給。③合理控制紙幣的發(fā)行量,使紙幣發(fā)行量與流通中所需要的貨幣量相符合。④加強(qiáng)市場監(jiān)管,通過經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段,打擊市場炒作等行為。⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控,通過財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。⑥減少流通環(huán)節(jié),降低流通成本。

2.擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的原因與措施

(1)為什么 ①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針,有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。②科學(xué)發(fā)展觀的要求。擴(kuò)大消費(fèi)需求有利于滿足人民的生活需求,提高人民生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費(fèi)需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,拉動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。④社會(huì)主義的生產(chǎn)目的：滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。

(2)怎么樣

國家：①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,擴(kuò)大就業(yè),提高居民收入。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保持物價(jià)穩(wěn)定。③完善收入分配政策,調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。 ④發(fā)揮財(cái)政的作用,健全社會(huì)保障體系,提升居民的消費(fèi)信心。 ⑤培育新的消費(fèi)熱點(diǎn),加快消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。 ⑥政府要加大市場監(jiān)管力度,為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。

企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量,樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。

個(gè)人：要通過自己的知識(shí)和勞動(dòng),增加個(gè)人收入；樹立正確的消費(fèi)觀。

3.企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展措施

①尊重價(jià)值規(guī)律,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。以市場為導(dǎo)向,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。 ②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢,增強(qiáng)企業(yè)競爭力。 ③要遵守市場規(guī)則,誠信經(jīng)營,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。

④通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或企業(yè)兼并,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,提高企業(yè)競爭力。 ⑤樹立科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。 ⑥堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu),培育自主品牌,增強(qiáng)國際競爭力；實(shí)行出口市場多元化戰(zhàn)略,更好地利用國際、國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源；在對(duì)外貿(mào)易中,要熟悉國際相關(guān)法律、規(guī)則,有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí)；要有規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng)；要有應(yīng)對(duì)別國反傾銷和反別國傾銷的策略,維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。

4.如何分析解決就業(yè)問題的原因和措施

(1)原因

①就業(yè)是民生之本,對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。 ②在我國,勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。 ③擴(kuò)大就業(yè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,只有解決就業(yè)問題,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 ④我國就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻,就業(yè)問題比較突出。

(2)措施

①從根本上講,國家要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),努力增加就業(yè)崗位。 ②國家要實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。 ③企業(yè)要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為勞動(dòng)者創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。 ④勞動(dòng)者要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀以及多種方式就業(yè)觀；提高自身技能,增強(qiáng)自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。

5.實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因與措施

①公平的收入分配,是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn),它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 ②實(shí)現(xiàn)收入分配的公平,是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。 ③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有維護(hù)勞動(dòng)者公平分配的權(quán)利,保證勞動(dòng)者的利益,才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。 ④實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

①從根本上要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。②堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是實(shí)現(xiàn)公平收入分配的重要制度保證.③保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。當(dāng)前,要逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。要逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制。

④再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。政府要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入；要充分發(fā)揮財(cái)政、稅收在促進(jìn)收入分配公平方面的作用,把收入差距控制在一定范圍內(nèi)；要不斷完善社會(huì)保障制度,保障低收入者的基本生活。⑤政府要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

6.宏觀調(diào)控的含義及主要目標(biāo)是什么？

①國家綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。②主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國際收支平衡。

(2)為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控？

①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。國家加強(qiáng)宏觀調(diào)控能彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定的,是社會(huì)主義公有制及共同富裕目標(biāo)的要求.③加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,在充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,有利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。④這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,有利于保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

7.如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

(1)充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控,實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策和貨幣政策。

(2)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。 ②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。

(3)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。

(4)從經(jīng)濟(jì)生活三個(gè)主體認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

①消費(fèi)者：樹立正確的消費(fèi)觀,堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實(shí)到日常生活實(shí)踐中。

②企業(yè)：依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,依靠科技進(jìn)步,走新型工業(yè)化道路,生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

③政府：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)科技創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)

8.新時(shí)期如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平

①基本格局：形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局。

②基本戰(zhàn)略：堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。

③基本原則：始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。

④注意從國家和企業(yè)兩個(gè)角度思考

從國家角度：轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持出口市場多元化和以質(zhì)取勝戰(zhàn)略；促進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、推動(dòng)利用外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展；提升企業(yè)適應(yīng)國際市場的能力，利用國際貿(mào)易規(guī)則和慣例維護(hù)我國企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義；加強(qiáng)協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)，互利共贏，共同防范經(jīng)濟(jì)全球化帶來的風(fēng)險(xiǎn)。 從企業(yè)角度：企業(yè)要注重結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加強(qiáng)管理和自主創(chuàng)新，誠信經(jīng)營，提升國際競爭力。

⑤從科學(xué)發(fā)展觀方面：注意統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局。

9. 從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事？怎樣做某一件事？

①必要性：我國國家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利（選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志）。

②重要性：第一,對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高政治參與的熱情、能力,真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二,對(duì)社會(huì)或國家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位,促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展、現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

(2)公民應(yīng)如何參與政治生活？

①內(nèi)容：行使民主權(quán)利,履行政治性義務(wù)；參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理等。

②要求：宏觀上把握——依法有序參與；中觀上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則（1.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則 2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則 3.堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則；）③微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。

10. 從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事？政府怎樣做某一件事？

①國家性質(zhì)和政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。 ②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。 ③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù))的內(nèi)在要求。 ④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行“三個(gè)代表”的需要。⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。

(2)政府怎樣做某一件事？

①履行職能：切實(shí)履行好自己的職能,把該管的事情真正管好。②堅(jiān)持宗旨和原則：堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度,樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

③依法行政：堅(jiān)持依法行政,提高行政管理水平。 ④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,自覺接受人民監(jiān)督⑤科學(xué)決策：審慎行使權(quán)力,堅(jiān)持科學(xué)、民主決策。⑥堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

11.人大代表為什么要這樣做或怎樣完成一件事？

①人大代表是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(審議權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、表決權(quán))。③是履行義務(wù)的需要(遵守法律；保守機(jī)密；聯(lián)系群眾；接受監(jiān)督)。④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。

(2)人大代表應(yīng)該怎樣做？

①積極行使權(quán)利。②自覺履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),接受人民監(jiān)督。③增強(qiáng)履職意識(shí),提高履職能力。

12.黨為什么要做某一件事？黨怎樣做某一件事？

①性質(zhì)(中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。)和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的；②黨的地位決定的；③黨的作用決定的(只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向；只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。只有堅(jiān)持施工共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。)；④是黨的指導(dǎo)思想和加強(qiáng)黨自身建設(shè)的需要；⑤黨貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。

(2)黨怎樣做某一件事？

①踐行執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民；②完善執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；③充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用；④加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)；⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

13.如何處理民族問題,維護(hù)新型民族關(guān)系

(1)堅(jiān)持人民民主專政、人民代表大會(huì)制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度,保證人民當(dāng)家作主(政治基礎(chǔ))；

(2)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則(政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證)；

(3)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán)(基本制度)；

(4)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策,扎扎實(shí)實(shí)做好民族工作,尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由(政策保證)；

(5)公民自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

14.我國在對(duì)外關(guān)系方面為什么和怎么做？

①必要性：主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)；我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策；國家性質(zhì)和國家利益決定國際關(guān)系；國際形勢的要求(符合時(shí)代潮流、符合多極化趨勢)；符合聯(lián)合國的宗旨和原則。

②意義：對(duì)我國,提升國際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國形象,增強(qiáng)我國的綜合國力,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境等等。

對(duì)世界,促進(jìn)世界和平與發(fā)展；建立公正、合理的國際新秩序；推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國際關(guān)系民主化；推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

(2)怎么做

①國際社會(huì)成員：積極履行不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政、以和平方式解決國際爭端的義務(wù),自覺遵守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則。②國際競爭的實(shí)質(zhì)：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,增強(qiáng)綜合國力,提高我國的國際影響力。③國際形勢：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。④國際關(guān)系：維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重他國正當(dāng)利益,維護(hù)各國人民的共同利益；堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作⑤外交政策：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。

15.如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問題

①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。⑤文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑥文化作為一種精神力量,對(duì)個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個(gè)人成長的催化劑,反動(dòng)、腐朽、落后的文化則會(huì)把人們引向歧途。⑦文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

16.為什么要進(jìn)行文化交流？怎樣進(jìn)行文化交流？

必要性：文化交流是尊重世界文化多樣性的要求。

意義：①有利于促進(jìn)中華文化走向世界,學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展；有利于世界各種文化互相借鑒,取長補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。②有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力。

③有利于加強(qiáng)各交流國家人民之間的友誼和互相了解,發(fā)展同世界各國人民的友好合作關(guān)系,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界。

(2)怎樣進(jìn)行文化交流？

①在文化交流中要遵循各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,堅(jiān)決抵制外來文化中腐朽糟粕部分。③我們既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。④文化交流的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。

17.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？

①“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。②推陳出新,革故鼎新,對(duì)待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。③反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。

18.怎樣對(duì)待外來文化

①文化具有多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。②在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,堅(jiān)決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。④正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,反對(duì)封閉主義和民族虛無主義等錯(cuò)誤傾向。

19.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新

①根本途徑：社會(huì)實(shí)踐。

②基本途徑：繼承傳統(tǒng),推陳出新；面向世界,博采眾長。

③基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。

④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。

⑤克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。

20.為什么要弘揚(yáng)民族精神？怎樣弘揚(yáng)民族精神？

(1)弘揚(yáng)中華民族精神的必要性

①民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石,是中華民族之魂。②中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。④弘揚(yáng)和培育民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù)。有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),全面推進(jìn)小康社會(huì)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(2)弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑

①最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對(duì)待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對(duì)勢力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。④必須把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。⑤必須立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

21.如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,在內(nèi)容形式上不斷創(chuàng)新③要充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用,調(diào)動(dòng)人民群眾文化創(chuàng)作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,踐行社會(huì)主義榮辱觀。⑤大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

22.為什么和怎么樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

(1)為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

①道德具有時(shí)代性,要求隨著時(shí)代發(fā)展而增添新內(nèi)容。②是培育“四有”公民,實(shí)現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo),完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的需要。③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂

(2)怎么樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

①從國家來看,應(yīng)做到：a.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。

b.建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

c.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

②從公民個(gè)人來看,應(yīng)做到：a.我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

b.在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

c.要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,加入為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。

23.為什么和怎么樣做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是？

(1)哲學(xué)依據(jù)

第一,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。

第二,事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識(shí)和利用的。

①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。③反對(duì)兩種錯(cuò)誤：夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義；片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。④從辯證法角度分析如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是：認(rèn)識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件；用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,把握變化了的客觀實(shí)際；堅(jiān)持具體問題具體分析；堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題,一分為二地看待客觀實(shí)際。

24.如何運(yùn)用“規(guī)律”的知識(shí)分析問題

①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律具有普遍性,任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都遵循其固有的規(guī)律。③規(guī)律具有客觀性,其存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。④在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。

25.如何運(yùn)用“實(shí)踐”的知識(shí)分析問題

①實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。⑤社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。⑥人民群眾是實(shí)踐的主體。

26.如何運(yùn)用“真理”的知識(shí)分析問題

①真理是客觀的。我們要堅(jiān)持真理,反對(duì)謬誤。②真理是具體的有條件的。我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

27.如何運(yùn)用“聯(lián)系”的觀點(diǎn)分析問題

①聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切記主觀隨意性。③聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

28.如何運(yùn)用“發(fā)展”的觀點(diǎn)分析問題

①一切事物都是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變。⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因。⑥任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。

29.如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題

①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。②矛盾具有普遍性,要求敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,找出正確的方法解決矛盾。③矛盾具有特殊性,要求我們做到具體問題具體分析。④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

30.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)

(1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。

(2)辯證法：①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

方：要求我們用發(fā)展的眼光看問題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。

②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。

③辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的,要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況,開拓新境界。

(3)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性,要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

31.如何運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)分析問題

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。 ②社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。 ③社會(huì)發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 ④社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)主義社會(huì),通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。 ⑤社會(huì)歷史的主體：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。

32.如何運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)分析問題

①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 ②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。 ③樹立正確的人生價(jià)值觀應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

高考政治必背知識(shí)點(diǎn)

1、文化是什么

(1)文化是一種精神現(xiàn)象

“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

(2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象

文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

(3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成

每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

(4)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

2、文化的力量

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意：影響有好有壞)，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。

(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響：

不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)

4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

高考政治知識(shí)點(diǎn)

1、哲學(xué)與生活

(1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。因此，哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

2、哲學(xué)的含義

(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。)(2)哲學(xué)是世界觀和方的統(tǒng)一(世界觀決定方，方體現(xiàn)世界觀。)(3)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方的指導(dǎo)。)

注意：①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

②哲學(xué)、世界觀、方都正確與錯(cuò)誤之分，不一定科學(xué)

3、哲學(xué)的基本問題

(1)是什么?思維和存在的關(guān)系問題，或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面，思維與存在何者為第一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。

(2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問題的回答。

高考政治必背知識(shí)點(diǎn)

1.價(jià)值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)

2.價(jià)格：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值越大，價(jià)格也越高，越小，價(jià)格也越低，成正比

3.使用價(jià)值：能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價(jià)值是可以用來寫字，面包的使用價(jià)值是可以用來充饑，不同的商品有不同的使用價(jià)值。

4.貨幣：貨幣也是一種商品，但它比較特殊，它用來充當(dāng)一般等價(jià)物(蘋果與面包價(jià)格不同，用貨幣衡量出來的貨幣有兩個(gè)職能：一是價(jià)值尺度，二是流通手段

5.紙幣是由國家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。紙幣發(fā)行量需要符號(hào)一個(gè)國家的生產(chǎn)力水平，如果印的錢過多，導(dǎo)致通貨膨脹，影響社會(huì)穩(wěn)定。印的過少，導(dǎo)致通貨緊縮，影響商品流通，所以鈔票不是想印多少就可以印多少

6.供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響：當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，出現(xiàn)商品太少，買商品的人多的情況，這時(shí)候價(jià)格上漲，形成賣方市場。當(dāng)供大于求是，出現(xiàn)商品太多，買的人少的情況，這時(shí)候價(jià)格下降，形成買方市場

7.價(jià)值規(guī)律：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時(shí)間。李凱生產(chǎn)一部手機(jī)的時(shí)間需要花10天時(shí)間，那么這部汽車在市場上的價(jià)格是這部手機(jī)的價(jià)格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元，手機(jī)1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件東西，如果花的時(shí)間越多，那么它的價(jià)格也就越高。但是價(jià)格也受供求關(guān)系影響，當(dāng)市場上賣汽車的很多，賣手機(jī)的相對(duì)少的時(shí)候，這時(shí)候汽車價(jià)格可能會(huì)稍低于3萬，手機(jī)稍高于1萬，但汽車價(jià)格基本還是手機(jī)價(jià)格的3倍

8.當(dāng)一件商品價(jià)格上升時(shí)，買它的人會(huì)減少，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會(huì)相應(yīng)地減少;價(jià)格下降時(shí)，買它的人會(huì)增多，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會(huì)增大

9.恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低，說明生活水平越高，因?yàn)橄禂?shù)低，說明花在吃飯上的錢很少，剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購買奢侈品

10.中學(xué)生的消費(fèi)觀：要根據(jù)自己的能力，適度消費(fèi)，同時(shí)不可以盲從別人，消費(fèi)的時(shí)候要理智，平時(shí)消費(fèi)中;要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，比如盡量少買或者不買對(duì)環(huán)境有危害的商品。時(shí)刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，每一分錢都是用汗水換來的，不能隨意揮霍。

11.在我國，公有制為主體地位。公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

12.國有經(jīng)濟(jì)：國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。即國有經(jīng)濟(jì)能控制國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。(記憶方法：共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對(duì)控制整個(gè)中國，國有經(jīng)濟(jì)是被共產(chǎn)黨管理的，所以國有經(jīng)濟(jì)也肯定能控制得住全國經(jīng)濟(jì)。國有經(jīng)濟(jì)----控制力)

13.生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)

14.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度：(1)公有制為主體(2)多種所有制共同發(fā)展堅(jiān)持我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度有得于(1)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(2)有利于增加綜合國力(3)有利于提高人民生活水平(理解這句話的方法：我國現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨信奉的是馬克思主義，馬克思主義的最大特點(diǎn)是社會(huì)多數(shù)財(cái)富要被國家來控制，所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因?yàn)橹唤?jīng)濟(jì)成分越多，才會(huì)越活躍，大家相互競爭，這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的才會(huì)好，所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說)

15.中學(xué)生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當(dāng)代青年如何擇業(yè)?如果是你，請(qǐng)談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當(dāng)代學(xué)生如何選擇職業(yè)?)碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答：我們選擇職業(yè)時(shí)，要根據(jù)個(gè)人興趣，特長，選擇適合自己的職業(yè)，同時(shí)也要注意提高自身能力，靈活選擇職業(yè)，在競爭中處于優(yōu)勢，正當(dāng)職業(yè)沒有高低貴賤之分，我們要平等看待每個(gè)職業(yè)。

16.儲(chǔ)蓄，便捷的投資方式(記憶方法：哪都是銀行，隨便把爭存進(jìn)去就ok了)

債券，穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢，別人還錢的時(shí)候要多給我一部分，我是一個(gè)穩(wěn)健的人)

股票，高收益和高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式(股票升值，我賺錢，貶值我賠錢，時(shí)高時(shí)低)

商業(yè)保險(xiǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式(為防意外，買保險(xiǎn)，這樣即使天塌了，有保險(xiǎn)公司頂著)

17.按勞分配是我國社會(huì)分配的基本原則，在所有分配方式中占主體地位

18.按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配

19.按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動(dòng)要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配

20.請(qǐng)回答我國實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國為什么實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度;又或者問：請(qǐng)回答我國實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的原因答(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)(2)這是由我國以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的(3)這是發(fā)展我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求(4)實(shí)踐證明，這種分配方式對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了促進(jìn)作用

21.稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性三個(gè)特征

22.我國稅收取之于民，用之于民

23.市場經(jīng)濟(jì)：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)稱市場經(jīng)濟(jì)。(不必背下來，理解就行了，理解方法：國家制定好規(guī)章制度后就不管市場了，任由各個(gè)企業(yè)，個(gè)體去競爭，達(dá)到商品供求平衡。但是，在我國實(shí)行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟(jì)，我國實(shí)行的是社會(huì)主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟(jì)，即國家有一家干預(yù)市場，并不是理想中的市場經(jīng)濟(jì))

24.市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有三個(gè)弊端自發(fā)性，盲目性和滯后性

25.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本特征：堅(jiān)持公有制為主體;以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)(;國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。(什么是宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控意思就是國家通過各種政策，引導(dǎo)市場發(fā)展方向。比如說全國豬肉價(jià)格上漲，百姓抱怨太貴，這時(shí)候國家可能會(huì)出臺(tái)一些打擊投機(jī)倒把的企業(yè)或個(gè)人，穩(wěn)定豬肉價(jià)格，這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)

26.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

27.經(jīng)濟(jì)全球化積極影響：推動(dòng)了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配消極影響：經(jīng)濟(jì)全球化是被發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)，發(fā)達(dá)國家財(cái)富更多，發(fā)展中國家狀況更糟，兩極分化更加嚴(yán)重。(兩極分化是指富人越富，窮人越窮)

28.中國要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，化不利因素為有利因素，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)

29.我國實(shí)行對(duì)外開放，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的原則