他山之石可以攻玉，同學們在高考語文作文寫作的時候如果能夠巧妙地運用一些新聞熱點素材會讓作文更加精彩。下文小編給大家整理了一些社會熱點作文素材，歡迎閱讀！

議論文經典素材及點評

1、辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

話題：“責任”“愛國”

2、岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸荨①裰?，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

3、屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”

4、美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學獎。

他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！?/p>

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

5、著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

高考熱點作文熱點素材范文

熱點范文一：學術造假、學術腐敗危害無窮

“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊?。這樣的‘博士’到底價值幾何？”日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。

學位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解“錢學森之問”。

學術是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。

大學，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學術造假，甚于其他商品的造假；學術腐敗，甚于其他領域的腐敗，因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學根基，動搖了知識分子的良心。

熱點范文二：多自我反思，少用道德綁架別人

四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應該多學學?！迸乜薜?“坐自己位置錯了嗎?”

女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強；從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規(guī)則決定的,是她應有的權利,而讓座只是一種義務。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災。所以,女生的做法不過是維護自己的權益,老人女兒橫加指責,就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝；寧可讓老人站著等別人發(fā)善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝?！?/p>

一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩；設身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。

熱點范文三：網(wǎng)絡直播播出的瘋狂

網(wǎng)絡直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或將成為互聯(lián)網(wǎng)時代下一個利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機的卻是丑聞頻發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡直播平臺的爆發(fā)式增長，隨之而來的是層出不窮的低俗化內容見諸報端，網(wǎng)絡直播平臺的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加，卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假，虛假繁榮。

起初網(wǎng)絡直播的目的在于直播游戲內容，講解游戲賽事進程，豐富廣大玩家的娛樂生活。然而，隨著直播平臺的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開始“變了味”。點開任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質疑。為了“突出重圍”，主播們想法設法迎合大眾。網(wǎng)絡直播逐漸變得無聊化、庸俗化，其內容大多是“娛樂為主，兼顧吹牛賣萌”，多數(shù)時候都是講故事、要錢、唱歌。

網(wǎng)絡主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線，是由網(wǎng)絡直播的“眼球經濟”性質決定的，網(wǎng)友的圍觀就意味著平臺流量與打賞，在“月入百萬”傳說的刺激之下，網(wǎng)絡主播使盡渾身解數(shù)，只要能博得網(wǎng)友的關注，哪還管什么法規(guī)條例、公序良俗。馬克思曾說過：資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險。”網(wǎng)絡主播的利潤恐怕要遠超百分之三百，這也難怪乎他們如此出格乃至瘋狂。

為了博取最大的經濟利益，而突破道德和法律的底線，這是極其危險的：對于個人，對于社會。網(wǎng)絡的無聊之風、庸俗之風、低趣味之風充斥的社會，勢必讓社會失去陽光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢必是萎靡不振的青年，沒有未來的青年。

熱點范文四：“天價魚”背后的信任危機

今年“天價魚”事件著實讓哈爾濱火了一把。一位江蘇顧客報料，自己一行在哈爾濱旅游，在導游帶領下來到“北岸野生漁村”，遭遇了398一斤的“天價魚”和短斤少兩；商家的說法則是我明碼標價，一個愿打一個愿挨，至于魚的重量，因為地方口音的差異，顧客聽錯了。孰是孰非，觀者都期待“官家”能給出一個明確的答復，結果，事件卻曲折地變成了一場信任危機。當?shù)毓芾聿块T介入后的初步結論，基本維持了商家的說法，強調店里有明碼標價，就沒有違法行為。但接著三天之后，又以擅自改變商鋪名稱和營業(yè)許可到期為由，查封了這家餐廳。

對官方的信任叫公信力。當?shù)毓芾聿块T關于“天價魚”事件調查的結果一出，大家對當?shù)毓俜降墓帕︿J減。人們質疑調查結果過于草率，且有著濃厚的地方保護主義色彩，甚至懷疑他們?yōu)檫`法者做“保護傘”?！@不能只怪罪群眾不相信有關部門，公信力的喪失是一個漸進、累積過程。當某些部門一次次、一件件地背離事實、背棄規(guī)則后，教大家如何再信任你？

我們呼喚誠信，但誠信建設不能只靠空洞的道德說教。首先是要建立和完善法治建設，讓不誠信者付出代價，特別是對坑蒙拐騙者加大處罰力度。其次是官方要重塑公信力，要按法律和政策辦事，而不是看重眼前利益而有所取舍。第三是大家逐步積累正能量，增進人與人之間的理解、信任和寬容。

誠信，是商家應該遵守的底線。商人想靠“巧取豪奪”發(fā)家致富，絕對不是長遠之計。信任，是官家應該遵守的底線。官家想“拉偏架”，做不得人心的裁決，必然也會失信于民。而無論是商家還是官家，最終都要遵守法律和政策，秉持道義良心，這樣都才能走的更遠。

熱點范文五：網(wǎng)絡空間：我們共同守護的“精神家園”

我國是一個網(wǎng)絡大國，正在由網(wǎng)絡大國走向網(wǎng)絡強國，截止去年底，我國網(wǎng)民已達到6.88億，我國網(wǎng)絡的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”，也成了助推經濟發(fā)展的“新動能”，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供了新平臺，創(chuàng)造了新業(yè)績。

但是網(wǎng)絡也不是“法外之地”。在現(xiàn)實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀、背“道”而行。如近期遭曝光或關閉的一些網(wǎng)站，由于他們財迷心竅、疏于管理，或不善不會管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡欺詐，或低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。讓有關單位加以嚴懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。

共同守護好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴格遵守“網(wǎng)絡七條底線”。讓我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生，真正擔負起“國家興亡，匹夫有責”。惟如此，才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此，才能讓我的“精神家園”越來越天朗氣清，越來越生態(tài)良好，越來越符合最廣大人民的利益。惟如此，才能更加加強網(wǎng)絡內容建設，更好地弘揚主旋律、傳播正能量，更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡文化，讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

網(wǎng)絡世界，是我們的新世界，也是我們新的“精神家園”。雖然是虛幻的世界，但也要有維護世界秩序的規(guī)則，有在這個家園游走的“底線”。作為個體，加強自律，在網(wǎng)絡不制造虛假新聞、不散布謠言，傳遞正能量；作為管理部門，要加強監(jiān)管，不讓違法亂紀者有存在的空間。只有這樣我們的網(wǎng)絡“精神家園”才會“風清氣正”。