文言文虛詞在文言文中一般不作句子成分，不用來(lái)表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是組合語(yǔ)言單位。下面小編整理了一些相關(guān)信息，供大家參考！

文言文有哪些虛詞

《考綱》要求掌握的常見(jiàn)的18個(gè)文言虛詞

1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9為、10焉、11也、12以、13因、14于、15與16、則、17者、18之

教材中常見(jiàn)的17個(gè)文言虛詞

19安、20但、21耳、22夫、23蓋、24故、25或、26即、27既、28然、29雖、30遂、31惟 維 唯32已、33矣、34猶、35哉

文言文虛詞有哪些用法

而

（一）用作連詞

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者。（荀子《勸學(xué)》）

②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（李白《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（荀子《勸學(xué)》）

②以其求思之深而無(wú)不在也。（王安石《游褒禪山記》）

3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”、“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（李密《陳情表》）

②置之地，拔劍撞而破之。（司馬遷《鴻門宴》）

③人非生而知之者，孰能無(wú)惑、（韓愈《師說(shuō)》）

4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫、（蘇洵《六國(guó)論》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（李密《陳情表》）

5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”、“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（韓愈《祭十二郎文》）

6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（荀子《勸學(xué)》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（孟子《寡人之于國(guó)也》）

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（司馬遷《鴻門宴》）

7．表示因果關(guān)系

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（王安石《游褒禪山記》）

②表惡其能而不用也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

8．表示目的關(guān)系

①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（杜牧《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。（司馬遷《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（蒲松齡《促織》）

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。

①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。（《虎丘記》）

②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣。（莊子《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《出師表》）

②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?。ㄌK軾《石鐘山記》）

②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？（魏徵《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會(huì)兒。

①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人。（張溥《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（蒲松齡《促織》）

何

（一）用作疑問(wèn)代詞

1．單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”、“也”，可譯為“為什么”、“什么原因”。

①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（蘇洵《六國(guó)論》）

2．作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為“哪里”、“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②大王來(lái)何操？（司馬遷《鴻門宴》）

③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）

3．作定語(yǔ)，可譯為“什么”、“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）

②然則何時(shí)而樂(lè)耶？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（二）用作疑問(wèn)副詞

1．用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。W陽(yáng)修《伶官傳序》）

（三）作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”

①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問(wèn)

①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問(wèn)。）（賈誼《過(guò)秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如？（孟子《寡人之于國(guó)也》）

②沛公大驚，曰：“為之奈何?”（司馬遷《鴻門宴》）

③奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）

②不為者與不能者之形何以異。（孟子《齊桓晉文之事》）

③吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也。（《莊暴見(jiàn)孟子》）

【無(wú)何】譯為“不久”“沒(méi)多久”。

①撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。（蒲松齡《促織》）

【何乃】譯為“怎能”。

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)。（《孔雀東南飛》）

乎

（一）用作語(yǔ)氣助詞

1．表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”“呢”。

①幾寒乎？欲食乎？（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

③欲安所歸乎？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

2．表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韓愈《師說(shuō)》）

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

3．表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。

①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（韓愈《師說(shuō)》）

③日食飲得無(wú)衰乎？（《觸龍說(shuō)趙太后》）

④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（司馬遷《陳涉世家》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛(ài)也。（孟子《齊桓晉文之事》）

②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。（屈原《離騷》）

③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。（蘇軾《赤壁賦》）

5．用在句中的停頓處。

①于是乎書(shū)。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（韓愈《師說(shuō)》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）

⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（荀子《勸學(xué)》）（乎：對(duì)。）

⑥亦無(wú)怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）

⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（爾：比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解?！罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）

乃

（一）用作副詞

1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（司馬遷《鴻門宴》）

2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。（陶淵明《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（韓愈《師說(shuō)》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（蘇軾《石鐘山記》）

④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

3．可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）

③無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。（孟子《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為"你的"；也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。

①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2．用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（孟子《齊桓晉文之事》）

3．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。

（缺例文）

【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？（《勾踐滅吳》）

②無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立。（《孔雀東南飛》）

其

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”“它的”（包括復(fù)數(shù)）。

①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

2．第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。

①秦王恐其破壁。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾。（韓愈《師說(shuō)》）

3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（王安石《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。（《觸龍說(shuō)趙太后》）

4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

①及其出，則或咎其欲出者。（王安石《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）

5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）

②今存其本不忍廢。（其：這）

6．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

①于亂石間擇其一二扣之。（蘇軾《石鐘山記》）

（二）用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ā短砌虏蝗枋姑罚ㄆ洌嚎梢?/p>

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?。W陽(yáng)修《伶官傳序》）

2．加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（韓愈《師說(shuō)》）

②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）

3．加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

③且行千里，其誰(shuí)不知？

（三）用作連詞。

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（韓愈《馬說(shuō)》）

②嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（韓愈《祭十二郎文》）

2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》）

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（屈原《離騷》）

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（屈原《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

且

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之門（張溥《五人墓碑記》）

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（司馬遷《陳涉世家》）

②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（蘇洵《六國(guó)論》）

3．讓步關(guān)系，尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ㄋ抉R遷《鴻門宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（韓愈《師說(shuō)》）

4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

①示趙弱且怯也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（蘇軾《石鐘山記》）

④凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。（張溥《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。

1．將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（王安石《游褒禪山記》）

②且為之奈何（司馬遷《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜（司馬遷《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）

2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ǘ鸥Α妒纠簟罚?/p>

②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。（賈誼《過(guò)秦論》）

②且夫天地之間，物各有主。（蘇軾《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休關(guān)西卒。（杜甫《兵車行》）