同學們在寫作文的時候，都會引用一些熱點的作文素材，小編整理了相關相關信息，希望會對大家有所幫助！

“外婆”改成“姥姥”，“外甥”該改成什么

6月20日，有微博網(wǎng)友爆料稱，上海小學二年級語文課文《打碗碗花》，原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有網(wǎng)友找出去年上海市教委的答復：“姥姥”是普通話語詞匯，“外婆”屬方言。消息一出來，網(wǎng)友炸開了鍋！

對此，多數(shù)網(wǎng)友給出的觀點是，“姥姥”才是方言，而且按《辭?！方忉專潜狈椒窖?，“外婆”才是標準的書面語。在我國歷代習慣里，父系和母系一直分得非常清楚，古書里，凡是出現(xiàn)母系親屬，一般要在前面加一個“外”字，其解釋為“外，遠也”，也就是說，對于一個孩子來說，母親相對于父親這邊，是屬于外嫁而來。于是才有了外公、外婆，或者外祖父、外祖母這種稱呼。

在中國歷史文化典籍如《史記》、《漢書》中，對于母系一脈的表述均為“外家”，西漢末年最大的問題就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”這種表述，在眾多古書中幾乎從未出現(xiàn)過，只有民間才會有這些稱呼。

由此看，上海市教委的上述答復，該有多牽強，多么“其來無自”。依照上海市教委的邏輯，那么那首廣為傳唱的歌曲《外婆的澎湖灣》，大概就像網(wǎng)友調侃的，該改為《姥姥的澎湖灣》了。

筆者感覺到的稱呼習慣是，當稱呼“姥姥”“奶奶”“姥爺”“爺爺”時，一般都是當面口頭直接稱呼，而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”，一般是向第三方轉述時的稱謂，以及比口頭稱呼相對正規(guī)的書面語中使用。

但是，無論是稱呼或寫成“外婆”還是“姥姥”，都應該尊重地方用語習慣，因為地方性的東西往往才最具有民族性，而“只有民族的才是世界的”。如此，那年春晚節(jié)目上趙麗蓉的一句臺詞“我練，我練，我練你奶奶個纂兒”，才會讓人捧腹。因為“……你奶奶個纂兒”，是生于上世紀四五十年代的老婆婆、老太太們常掛嘴邊的口頭禪。而強把“奶奶”改成“祖母”，味道就全變了。

所以，上海小學課本中擅自將“外婆”改成“姥姥”，以及給出的相關理由，都是不靠譜的。非要強制執(zhí)行，大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”，“外公”一律改成“姥爺”，甚至“外賣”都要改成“賣賣”。而“外甥”“外甥女”，又該改成什么呢？

學術造假、學術腐敗危害無窮

“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊?。這樣的‘博士’到底價值幾何？”日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。

學位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解“錢學森之問”。

學術是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。

大學，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學術造假，甚于其他商品的造假；學術腐敗，甚于其他領域的腐敗，因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學根基，動搖了知識分子的良心。

事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞

據(jù)報道，11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生一起連環(huán)撞交通事故。潁上縣廣播電視臺工作人員凌某在受損車輛前，微笑擺拍引發(fā)網(wǎng)友熱議。16日，凌某已被解聘。

玩自拍被解聘，處罰是否過重?了解詳情便知，凌某純屬咎由自取。在一場“已致18人死亡，21人受傷”的交通事故中，凌某以車輛殘骸為背景，邊比V字手邊展示工作證，一臉笑容的自拍顯得無比刺眼。

交通事故傷痛慘烈，這場新聞“事故”更是不該發(fā)生，凌某的不當行為喧賓奪主，令人遺憾，其行為惡劣在何處?

其一，缺乏最基本的為人之道。古人云“人皆有惻隱之心”，這場致18人遇難的事故，讓聞者揪心，更讓大家哀慟，凌某即便不表達傷悲之情，也不該抱以微笑，盡管自拍耗時很短，但惡果業(yè)已無法挽回。

其二，缺乏對生命的起碼敬畏。18人遇難，數(shù)十人受傷，這起事故牽動人心，無數(shù)人為之唏噓不已，凌某的微笑背后，是麻木，乃至冷漠，是將數(shù)十人的生命視作值得夸耀的資本，哪有半點尊敬生命?

其三，缺乏基本的新聞倫理。凌某不是普通的路人，而是帶著任務去現(xiàn)場報道的新聞工作者，無論手持的證件還是外衣上的LOGO，都表明凌某是不折不扣的新聞工作者，在現(xiàn)場玩自拍盡管是個人行為，在外人看來，卻是工作行為，這難免讓人把它與單位聯(lián)系起來，與新聞工作者的操守聯(lián)系起來。

也許凌某確是無心之失，但其行為有消費災難之嫌。背棄了本職工作，把工作當成觀光，甚至賣萌，違背了基本的職業(yè)道德，背棄了基本的行業(yè)規(guī)范。面對苦難，記者即便不能解救萬人于水火，至少應該盡到做人的本分，尊重死者，悼念苦難。

如何定義新聞倫理，見仁見智，但業(yè)界共識是，新聞工作者應該堅決遵循生命至上、新聞真實、最小傷害等原則。凌某的行為就有悖于相關原則，傷害了世道人心，挑戰(zhàn)了新聞倫理，引發(fā)輿論質疑，被解聘實屬難免。

第十八個記者節(jié)剛剛過去，這是新聞工作者的節(jié)日，也是新聞工作者警醒自己不忘初心的日子。習近平同志曾對新聞工作者提出很多希望，其中一點是，“堅持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民，發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”。對照看，凌某“發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”了嗎?

當然，不必過于批評凌某。一方面凌某已付出代價，另一方面她之所以出事，與年輕有關，與自我要求不嚴格有關，也與單位管理不到位有關。正如凌某所在的單位——潁上縣廣播電視臺負責人所稱，“此事暴露出我們在日常管理中存在不足，在此深刻檢討，并向公眾表達歉意?！奔訌妼ぷ魅藛T培訓，規(guī)范職業(yè)行為，刻不容緩。

愿遇難者安息，愿受傷者早日康復，相關部門應盡快做好善后工作。在交通事故背后，這起次生的新聞事故帶給我們的反思也不能停止，每個新聞工作者都應該引以為戒。