五四精神指五四運動中的精神。五四運動是中國新民主主義革命的開始，是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動的目的以暴力反對反動統(tǒng)治。五四精神：憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國主義精神。

與五四精神有關(guān)的作文素材

奮斗

梁啟超說：“天下事無所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物。”一個朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進的人，整個世界都會給他讓路。明確的目的加上積極的心態(tài)，是一切成功的起點。

李大釗說：“無困難之字，無障礙之語，惟知躍進，惟知雄飛。生命就是一股激情，聚是一團火，散是滿天星。生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。

自由

陳寅恪說：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>

歷史學(xué)家陳寅恪，雖然沒有文憑，卻是學(xué)貫中西，號稱是“讀完了中國書的人”，又精通20多種外語，被稱為“教授中的教授”。陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神，自由之思想”，雖然不是在五四運動時期所寫，卻完整體現(xiàn)了“五四”精神。

青春

陳獨秀說：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”青春向陽，不負(fù)芳華，現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。

梁啟超說：“青年人是時代的希望，祖國崛起強大會伴隨無數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想。”青春就是要見山見水，獨善其身，兼濟天下，除了詩與遠(yuǎn)方，還有家國天下。

李大釗說：“人失其青春，則人無元氣?！鼻啻翰辉谟谀挲g，而在于心境；青春永不會散場，不忘初心，方得始終！

包容

蔡元培說：“大學(xué)之大，因其無所不包，各種言論思想均可自由，但亦不必出于互相詬罵。如各有主張，盡可各自鼓吹自己主張之長處，不必攻擊或排斥他種主張?！?/p>

蔡元培主辦北京大學(xué)，以“思想自由，兼容并包”為教育方針，聘用留過洋的新派人物，也聘用精通傳統(tǒng)學(xué)問的舊派名家。梁漱溟本是一個沒有考上北大的中學(xué)畢業(yè)生，由于在《東方雜志》上發(fā)表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，認(rèn)為是一家之言，就聘請梁漱溟到北大講授印度哲學(xué)。

啟蒙

魯迅說：“中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。”

“五四”精神最主要的是啟蒙，是以民主和科學(xué)為主題，對國民進行啟蒙的新文化運動，遺憾的是未能最終完成。所以百歲高齡的馬相伯，臨終前痛心地說：“我只是一條狗，只會叫，叫了一百年，也沒有把國人叫醒。”馬相伯是復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人，現(xiàn)代教育的先行者，另一個教育家蔡元培的恩師。

弘揚五四精神，我們砥礪前行

五四運動，青年力量方初現(xiàn)

九十九年前的今天，為民族，為尊嚴(yán)，一場愛國救亡的青年運動拉開帷幕。

由于中國巴黎外交失敗，1919年5月4日，北京展開了一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動。這是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風(fēng)雷”。

從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”慶典，到次年1月的巴黎會議，短短兩個月時間，當(dāng)時的中國充分詮釋了“自古弱國無外交”的定律，所謂的“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”不過是一個美麗的童話。面對這樣屈辱的局面，從5月1日開始，北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講、宣傳，隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟南的學(xué)生、工人也給予支持。

五四運動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。

五四精神，青年聲音響天塹

五四精神，一直是激勵我們青年人的重要力量之源。其核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。概括地講就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。當(dāng)今的我們應(yīng)該為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，積極進取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的贊歌。

繼往開來，青年傳承風(fēng)采顯

五四精神之于歲月，猶如清泉雋永，余音不絕。在新的歷史時期，五四精神在其基礎(chǔ)上亦不斷豐富著它的精神內(nèi)涵，歷久彌新，歷久彌堅。

當(dāng)今時代，實現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，是一項長期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。近百年的風(fēng)云變幻，“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史，成了一種“超時空”的永恒存在，推動著無數(shù)愛國青年在奮斗中交出無愧于時代和人民的合格答卷。

不忘初心，繼續(xù)前進。青春既是血雨腥風(fēng)里堅守的鐵骨，也是攻堅克難時創(chuàng)新的先鋒。不管時光如何變幻，不管歲月如何洗滌，“五四精神”都世代相承，激勵著成千上萬的中國青年去實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。在新的時代條件下，我們要進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，更加需要飽含愛國熱情的青年人勇當(dāng)先鋒。

青年，自五四運動以來，便一直以自己的敏銳和熱血青春推動歷史進步。同時，青年也與這種進步一道成長，肩負(fù)起對于這個國家的歷史責(zé)任，塑造起具有時代光芒的民族精神。相信，贏得過巨大光榮的中國青年，必將在新的歷史時期，贏得更大的光榮。