世界十大心理學(xué)名著：《人性能達(dá)到的境界》、《父性》、《心理學(xué)入門》、《怎么思考》、《人的問題》、《洞悉心靈的人》、《弗洛伊德與榮格》、《自我與自性》、《心靈的激情》、《人類的破壞性剖析》。

《人性能達(dá)到的境界》

本書作者馬斯洛是現(xiàn)當(dāng)代全世界最有影響力的美國心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家，第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者。

本書是其研究人性與社會關(guān)系的頂級著作。書中各個章節(jié)的內(nèi)容都涉及個人成長、人性的理解、生活態(tài)度，以及生命的意義等貼近個人生活的話題。對每位讀者都有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。書中透露了馬斯洛本人的一些生活經(jīng)歷、思想轉(zhuǎn)變歷程，能讓社科愛好者清晰了解一代心理學(xué)大師的心理成長史。

《父性》

中國式家庭=缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子？

近兩年，《爸爸去哪兒》《爸爸回來了》等關(guān)于父親與孩子的綜藝節(jié)目一度火爆熒屏，而在節(jié)目背后，我們看到的是，在千萬個中國家庭里，父親的消失——“我有一個好爸爸，可我總是見不到他”。當(dāng)孩子擁有一個缺席的父親的同時，也伴隨了一個焦慮的母親，而父親在家庭里的隱形狀態(tài)，使孩子更多地生活在一個母親的世界里。

父親的缺失是古已有之的嗎？還是伴隨人類發(fā)展出現(xiàn)的新問題？

《心理學(xué)入門》

《心理學(xué)入門》作者用讀者耳熟能詳?shù)恼Z言進(jìn)行描述，選用專業(yè)術(shù)語慎之又慎。該著不略過最基礎(chǔ)的知識，告訴讀者目前心理學(xué)各流派回答了什么問題，又留下哪些問題?！皢幼晕殷w驗”，作者力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過程。插圖、列表、舉例、擴(kuò)展信息，全書欄目豐富，綱舉目張。根據(jù)德語、荷蘭語、波蘭語、西班牙語各種版本所引起的積極反響做了全新修訂。德奧是心理學(xué)的故鄉(xiāng)，中國確實亟需補(bǔ)補(bǔ)心理學(xué)這一課。

《怎么思考》

本書探討了人類思維的本質(zhì)。作者運(yùn)用大量日常生活中的案例，詳細(xì)闡述了我們進(jìn)行思維時的不同過程。全書共三部分：第一部分“思維訓(xùn)練的問題”，說明什么是思維以及思維

訓(xùn)練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經(jīng)驗與科學(xué)思維等方法；第三部分“思維的訓(xùn)練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學(xué)等方面發(fā)揮兒童的好奇心、想象力，培養(yǎng)他們的科學(xué)思維方法。

《人的問題》

《人的問題》探討人生的意義、本質(zhì)和價值。作者從對待死亡、性行為、社會不平等、自由和價值等更為基本的哲學(xué)問題，引申出有關(guān)人格同一性、意識、自由和價值等更為基本的哲學(xué)問題。貫串全書的中心，乃是個體的人生觀及其與各種非個人的實在概念的關(guān)系這一問題。正是這個問題，突破了哲學(xué)內(nèi)部的界線，從倫理學(xué)延伸到形而上學(xué)。同樣出于對這個問題的關(guān)注，引發(fā)了論述心的哲學(xué)、論荒誕、論道德運(yùn)氣的文章。作者的論述清晰明了，體現(xiàn)了分析哲學(xué)的特有風(fēng)格。

《洞悉心靈的人》

以體察人、以衣取人、以食觀人、以動識人、以言揣人、以習(xí)辨人、以心品人、以行知人、以事明人”為枝干，還配有大量實用的心理測試，使內(nèi)容與結(jié)構(gòu)做到了重點突出、分類明確、知識點清晰。所以，讀者翻看之時必有開卷有益、俯拾皆金的感覺。從道德角度看，洞悉別人內(nèi)心世界總是難以避免窺視別人隱私之嫌。然而，洞悉本身只是一個中性詞，洞悉者的洞悉目的才有褒貶之分。在時間被繁忙的工作與生活填充。

《弗洛伊德與榮格》

“解讀神話般的人物，詮釋精神動力學(xué)的演進(jìn)?！?/p>

本書以珍貴的第一手資料、社會建構(gòu)的醫(yī)學(xué)史觀，深入而廣泛地探討精神動力學(xué)的演進(jìn)。作者從社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、醫(yī)學(xué)背景、眾多相關(guān)人物的性格及處境，去了解精神動力學(xué)體系的起源、思想源流及意義，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者探索人類心靈的基本結(jié)構(gòu)及運(yùn)作樣貌，包括大師們的心靈。

《自我與自性》

人是潛在完整的，人是無窮神性的一小片。榮格認(rèn)為，在人類的集體無意識中，有一個原型至關(guān)重要，那就是自性。自性是與意識相對的概念，但是它容納自性。自我包含著一個人有意識的人格和無意識的部分；自性必須透過自我來討厭自身。自性是人類進(jìn)化的原因，也是人類進(jìn)化的動力。

《心靈的激情》

西格蒙德·弗洛伊德，著名心理學(xué)家。本書從弗洛伊德26歲熱戀開始，寫至其80歲時為躲避法西斯迫害而倉皇出國。材料豐富翔實，生動地展現(xiàn)了弗洛伊德的生活、心靈及事業(yè)，可使讀者對這位卓越的心理學(xué)家及其學(xué)說，有一個清晰全面的了解。

弗洛伊德以畢生精力，研究了未曾被人們關(guān)注的“潛意識”，創(chuàng)立了精神分析學(xué)，開拓了心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在醫(yī)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等方面均產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，并在全世界引起了廣泛而激烈的爭論。他和愛因斯坦、馬克思一起被稱為“改變現(xiàn)代思想的三個猶太人”。

《人類的破壞性剖析》

“人類的一切熱情（不管是“好的”，還是“壞的”）都是因為他想使生命有意義。要想使他產(chǎn)生變化，就必須讓他能夠找到一條新的道路，讓他能夠激發(fā)“促進(jìn)生命的”熱情，讓他比以前更感覺到生命的活力與人格的完整，讓他覺得比從前活得更有意義。這是唯一的道路。否則，你固然可以把他馴服，卻永遠(yuǎn)不能把他治愈。”