以銅為鏡，出處《舊唐書·魏徵傳》：是唐太宗對(duì)魏征的評(píng)價(jià)。一個(gè)人用銅當(dāng)鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當(dāng)鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當(dāng)鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己的對(duì)錯(cuò)。魏征一死，我就少了一面好鏡子啊。這是對(duì)魏征人生價(jià)值的最高評(píng)價(jià)。

魏征

魏徵，現(xiàn)作“魏征”（北周大象二年（580年）－唐貞觀十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲陽縣（現(xiàn)晉州市）。隋唐政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，因直言進(jìn)諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。

官至光祿大夫，封鄭國公，謚號(hào)“文貞”。葬禮從簡(jiǎn)。同年入凌煙閣。

《群書治要》總編、《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

魏征早年投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝，為太子李建成做事。由于魏征才華出眾，因此很受太子的器重。后來，李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個(gè)人才，便親自召見他。李世民一見魏征，就非常生氣地責(zé)問他：“你為什么要離間我們兄弟的感情?t”在場(chǎng)的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。可是，魏征卻從容自若，以非常自信的口氣回答說：“如果皇太子早聽我的話，肯定不會(huì)落到今天這樣的下場(chǎng)?！崩钍烂衤牶螅晃赫鬟@種不畏強(qiáng)權(quán)及正直的精神所感動(dòng)，打心眼里欽佩他的人格。因此，不但沒有處罰他，反而重用了他。

不久，李世民委任魏征為諫議大夫（專門向皇帝提意見的官職），以后又提拔他當(dāng)宰相。建國之初，唐太宗勵(lì)精圖治，經(jīng)常召見魏征，與他討論治國施政的得失。魏征胸懷大志，膽識(shí)超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國強(qiáng)，先后向唐太宗進(jìn)諫了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見，盡量采納。

魏征一生進(jìn)諫無數(shù)，深得李世民信任，死后墓碑是李世民親自書寫。后來有人進(jìn)讒言說魏征曾收受賄賂，那時(shí)李世民已經(jīng)垂垂老矣，具備了輝煌老人的一切特點(diǎn)自負(fù)、偏信、易怒、莽撞，所以就把魏征墓前的碑讓人砸毀，不過后來證明是李世民錯(cuò)了，墓碑在李治時(shí)給重修了。

李世民與魏征

李世民是一個(gè)傳奇人物，不論他與父親兄弟對(duì)王位的爭(zhēng)奪，光談他這個(gè)人，可稱得上年輕有為，不僅驍勇善戰(zhàn)，還頗有計(jì)謀，李世民的才能為百姓帶來了福音，就是在后世也是美名流傳。而這魏征，人雖有才，但曾效忠于自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要不說李世民是非常人可比，他愛才惜才，十分器重魏征。魏征是一名諫官，不僅有才，敢言他人之不敢言，不怎么給李世民面子，當(dāng)然這并非羞辱，只是他盼李世民做一代明主，李世民也知曉魏征之忠心，可他畢竟一國之主，這樣被臣子頂撞，李世民心中很是不快。

有一天，唐太宗玩鷂子，他讓鷂子在手臂上跳來跳去，玩的正高興，魏征進(jìn)來了，太宗怕魏征嘮叨他，避之不及，就將鷂子藏在懷中。魏征早就看到了，他稟報(bào)公事時(shí)故意說個(gè)不停，太宗不敢拿出鷂子，等到魏征離開，鷂子就這樣被生生地悶死了。李世民這個(gè)生氣啊，回去與自己的長孫皇后抱怨:魏征這個(gè)鄉(xiāng)巴佬，我早晚要了他的命！長孫皇后沒有應(yīng)和自己的丈夫，而是換了一套盛裝，唐太宗很是疑惑。長孫皇后溫柔地回答:我聽說上行下效，君主英明，臣子也英明，而現(xiàn)在魏征如此正直，正說明陛下的正直影響了他，我如何不向您祝賀呢？太宗聽了這話，也不生氣了，暗暗點(diǎn)頭，同意了皇后的話，日后更開明大度，愛民利民，君臣一心，開創(chuàng)了貞觀之治。

唐太宗李世民與賢臣魏征，一代圣主和一位名臣，各有各自的才能，李世民是文武雙全，以民為主的明君，而魏征是剛正不阿，一心為主為百姓的大臣，這二人共事，亦存在矛盾，但可貴的是，李世民不若其他朝代的君主，他聽的進(jìn)建議，再是生氣，也是大罵魏征鄉(xiāng)巴佬，而并未直接殺其頭，可見李世民的肚量。再說魏征，也是可貴地忠誠，冒死進(jìn)諫，敢作敢當(dāng)，這二人湊一起，如何成不了大事？