牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。此詩句出自近代詩人毛澤東的《七律·和柳亞子先生》。詩的前四句追敘詩人與柳亞子的三次交往，后四句對柳亞子的牢騷提出開導(dǎo)規(guī)勸，并表示殷切的期望。此詩清純和雅，語言溫婉秀潤，情意綿長，看似清淡，味之彌甘，很有啟悟和感化力量。

《七律·和柳亞子先生》

全詩

飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。

三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。

牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。

翻譯

我們在廣州品茗暢談的情景，至今使人不能忘懷，在重慶您向我索詩時正是秋天草木枯黃的時節(jié)。

歷經(jīng)三十一年的風(fēng)雨戰(zhàn)斗，又回到這舊都，在這落花繽紛的暮春時節(jié)有幸讀到了您華美的詩篇。

你遇到一些不順心的事，牢騷太多了，要提防有礙身心健康，對一切風(fēng)光景物要放寬眼界去衡量。

不要說北京頤和園昆明湖的水太淺，在這里觀賞游魚要遠勝于富春江邊釣魚。

賞析

首聯(lián)兩句回憶同柳亞子第一次和第二次的相見，表明彼此并非初交。

頷聯(lián)點到正題，對柳亞子說明讀到他的詩了，也仍然是憶舊。只是首聯(lián)是回憶兩人的交往，頷聯(lián)是回憶自己的行蹤。聯(lián)系起來看說明在革命戰(zhàn)火斗爭的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到北京的時候，朋友又相見了，而且得到了對方的詩篇。柳亞子原詩里“頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹！”是對他早年參加革命活動的回憶，寫這些表明他對革命有功，而認為黨和國家遺忘了他的貢獻。毛澤東在詩中同他做一番敘舊，就暗示黨和國家并沒有忘記他過去同情革命、贊助革命的經(jīng)歷。

頸聯(lián)是全詩的主旨，是針對柳亞子來詩所表現(xiàn)的思想情緒進行正面的批評和規(guī)勸。詩人說，應(yīng)該放開眼界，從遠處，大處著眼，也就是從未來從全局著眼，胸襟開闊，保持健康的心態(tài)。

尾聯(lián)勸柳亞子留在北京，不要回家，實際上是勸他不要消極隱居遁世，并且安排柳亞子居住到頤和園，就在昆明湖邊，使他認識到黨對他是照顧周到，優(yōu)待有加的。

這首詩是老朋友之間的私人唱和之作。毛澤東的和詩針對原詩作者劉亞子牢騷愈盛而身體愈下的狀況，借唱和的方式敘舊談心，進行坦誠懇切的開導(dǎo)規(guī)勸，表達了對摯友的一片愛護之情。此詩清純和雅，語言溫婉秀潤，情意綿長，看似清淡，味之彌甘，很有啟悟和感化力量。

全詩有意淡化了二人間三次交往的政治內(nèi)容，而強調(diào)友人間的文化層面，從而使這首詩帶有較濃的人情味，深深體現(xiàn)了詩人的寬廣胸懷。

詩人毛澤東

毛澤東，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團體新民學(xué)會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義。

毛澤東詩詞是懷著巨大的詩的激情，按照寫詩的藝術(shù)規(guī)律，運用形象思維創(chuàng)造出來的。著名詩人賀敬之評述毛澤東詩詞時曾這樣說：“毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優(yōu)美的革命感情、遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國悠久的詩史上風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實踐、人格和個性。在漫長的歲月里，可以毫不夸張地說，幾乎是風(fēng)靡了整個革命詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外?！?/p>

毛澤東要求文藝家“用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點去觀察世界，觀察社會，觀察文學(xué)藝術(shù)?！泵珴蓶|詩詞正是運用這樣的世界觀分析和表現(xiàn)社會生活的光輝的典范。比如在《西江月·井岡山》中，毛澤東高度評價了軍民團結(jié)一心，"眾志成城"在戰(zhàn)勝敵人中所起的決定性作用，這是他對群眾力量無比信任的群眾觀點的強烈表現(xiàn)。相信群眾，熱愛群眾的思想，就像一條紅線貫穿于毛澤東詩詞之中。

毛澤東詩詞具有深刻的哲理性。《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》寫道：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！边@就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。正如馬克思所說，“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合”，人類社會同樣是如此。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”。

毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者，他在詩詞中熱情地謳歌革命的人生理想，贊美為實現(xiàn)理想而進行的壯麗的斗爭?！镀呗伞らL征》是革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險，又把紅軍為了實現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。詩的題材是從二萬五千里長征的斗爭生活中提煉出來的，但是詩人并沒有刻意渲染戰(zhàn)爭的殘酷與犧牲，而是集中筆力表現(xiàn)了長征取得勝利，實現(xiàn)了革命理想的喜悅和對于艱難困苦的蔑視。