對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)：危難之時(shí)挺身行，寶刀未老入敵營(yíng)。但憑三寸不爛舌，說退秦師留美名。

燭之武人物評(píng)價(jià)

燭之武是一個(gè)智勇雙全的愛國(guó)義士，在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說服秦君，他在說秦伯之前，只是鄭國(guó)的一個(gè)圉正，小小的養(yǎng)馬官，有著懷才不遇的憤怨，但在鄭國(guó)危難之際，挺身而出，只身去說服秦伯，足見其義、勇。

說服秦伯時(shí)，他只字不提鄭國(guó)利益，而是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上，分析亡鄭對(duì)晉有利，而存鄭對(duì)秦有利，曉之以理，動(dòng)之以情，運(yùn)用智慧最終化解了鄭國(guó)的危難，所以說他是一個(gè)有義有勇有智謀的愛國(guó)之士，具有維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

燭之武是怎樣的人

1、從燭之武臨危受命看愛國(guó)主義

燭之武在鄭王坦誠(chéng)道歉后，不計(jì)前嫌，深明大義，臨危受命，慷慨赴死。鄭國(guó)之安危，亦個(gè)人之榮辱也。自古以來，愛國(guó)主義就是時(shí)代的號(hào)角，激勵(lì)著仁人志士們舍生取義，前仆后繼。從屈原、杜甫、陸游到龔自珍、林覺民、方志敏，歷史的天空浮現(xiàn)著多少鮮活的面容，回蕩著多少壯麗的詩(shī)篇。在今天，愛國(guó)主義回歸到平民立場(chǎng)，就是每位公民要滿腔熱情地在各自的崗位上做好本職工作，為社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中添磚加瓦。

2、從燭之武說服秦王看外交家風(fēng)采

燭之武面見秦王時(shí)，鎮(zhèn)定自若，慷慨陳辭，絲絲入扣，無懈可擊，讓秦王聽后心悅誠(chéng)服，立即下令撤軍并派重兵駐守鄭國(guó)以防晉。一身孤膽闖虎穴，三寸巧舌退強(qiáng)敵，淋漓盡致地展現(xiàn)了一個(gè)外交家的獨(dú)特風(fēng)采。從歷史的長(zhǎng)河中可以看到，諸葛亮前往江東促成孫劉聯(lián)盟時(shí)，舌戰(zhàn)群儒，談笑風(fēng)生；顧維均在巴黎和會(huì)簽字協(xié)議上拍案而起，據(jù)理力爭(zhēng)；周恩來在重慶和南京國(guó)民政府要人周旋時(shí)有理有節(jié)，剛?cè)嵯酀?jì)。外交家的風(fēng)采，神奇迷人，彪炳史冊(cè)。