唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者是元稹、白居易。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)。

新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，由唐代詩(shī)人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到“補(bǔ)察時(shí)政”，“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂(lè)府題目詠寫(xiě)時(shí)事， 故名。所謂新樂(lè)府，是相對(duì)古樂(lè)府而言的。

宋代郭茂倩指出：新樂(lè)府者，皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè)府，而未嘗被于聲，故曰新樂(lè)府也。（《樂(lè)府詩(shī)集》），明代胡震亨說(shuō)：樂(lè)府內(nèi)又有往題新題之別，往題者，漢魏以下，陳隋以上樂(lè)府，古題唐人所擬作也；新題者，古樂(lè)府所無(wú)，唐人新制為。

元白詩(shī)派

元白詩(shī)派是指韓孟詩(shī)派同時(shí)稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩(shī)歌流派，他們重寫(xiě)實(shí)，尚通俗。他們發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的懲惡揚(yáng)善，補(bǔ)察時(shí)政的功能，語(yǔ)言方面則力求通俗易解。這派詩(shī)人重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，走了一條與韓孟詩(shī)派完全不同的創(chuàng)作道路。清人趙翼說(shuō)：“中唐詩(shī)以韓、孟、元、白為最。

韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言?！保ā懂T北詩(shī)話》卷四）表面看來(lái)，二者似背道而馳，但實(shí)質(zhì)卻都是創(chuàng)新，取途雖殊而歸趨則同。