庸人自擾之：泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。庸人，指普通平凡的人；自擾，即自己擾自己，自作自受。出自《新唐書·陸象先傳》。

出處

（陸象先）罷為益州大都督府長(zhǎng)史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱真諫曰：“公當(dāng)峻撲罰以示威，不然，民慢且無畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以樹威乎？”卒不從，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河?xùn)|按察使。小吏有罪，誡遣之，大吏白爭(zhēng)，以為可杖，象先曰：“人情大抵不相遠(yuǎn)，謂彼不曉吾言邪？必責(zé)者，當(dāng)以汝為始?！贝罄魬M而退。嘗曰：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡(jiǎn)邪？”故所至民吏懷之。

譯文

（陸象先）被罷去相位，出任益州大都督府長(zhǎng)史、劍南道按察使，處理政事崇尚仁德寬恕。司馬韋抱貞勸諫說：“你應(yīng)當(dāng)嚴(yán)刑拷打懲罰來顯示威嚴(yán)，不這樣，百姓就會(huì)輕忽并且沒有畏懼?！标懴笙然卮鹫f：“政事在于治理罷了，一定要用嚴(yán)刑峻法來樹立威嚴(yán)嗎？”最終沒有聽取（韋抱貞的意見），但蜀地百姓得到了教化。陸象先屢次升遷，做到蒲州刺史兼任河?xùn)|按察史。小吏犯了錯(cuò)誤，陸象先訓(xùn)誡他打發(fā)他回去。大吏向陸象先陳述、爭(zhēng)辯，認(rèn)為（小吏）應(yīng)該受杖打。陸象先說：“人情大概相差不多，（你）說他不明白我的話嗎？一定要責(zé)罰的話，應(yīng)當(dāng)從你開始?！贝罄魬M愧地退了下去。陸象先曾經(jīng)說：“天下本來沒有什么事端，（只是）庸人擾亂它，制造麻煩罷了。只要澄清源頭，何愁不簡(jiǎn)明呢？”所以陸象先到的地方，百姓和官吏都懷念他。

庸人自擾的近義詞

杞人憂天：意思是總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。

鰓鰓過慮：形容過于憂慮和恐懼的樣子。鰓鰓：恐懼的樣子。