杜甫的人格特點，大致可概括為四點：“竊比稷與契”的使命意識、“白首甘契闊”的士君子之風、“窮年憂黎元”的仁者情懷和“素練風霜起”的審美理想。

杜甫憂國憂民、樂于為他人揚善，而無文人相輕之惡習；勇于自我批評，對世人披肝瀝膽；敢于自我犧牲，具有任俠品性。

杜甫是一個感情豐富的人。他和李白交往的時間并不長，但當李白遭遇危險時，他卻魂牽夢繞，再三寫下《夢李白》、《天末懷李白》等感人至深的詩篇。

杜甫的情感，不像李白那樣奔泄而出，而是受到理智的節(jié)制。這一性格特點，直接影響杜甫的詩歌創(chuàng)作，就是：杜甫更喜歡、更擅長在嚴格的形式中，以精心選擇、反復錘煉的語言來抒發(fā)情感。

總的來說，杜甫的人格范型，是個體的天賦氣質(zhì)，持久不懈的努力，并與中華民族歷史文化精神綜合作用的結晶，是中國古代知識分子人格理想的楷模。他的各項人格力量，都得到了突出且均衡的發(fā)展。比較而言，他的“窮年憂黎元”的仁者情懷，始終以天下為己任和系念天下蒼生，更是凝聚和發(fā)揚了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，具有歷史和現(xiàn)實的意義。

杜甫被稱為“詩圣”，這個“圣”，既是對他詩歌成就的最高評價，也是對他偉大的人格精神的最高褒揚。杜甫以其雄厚多姿的藝術文本與豐富的人格踐履，以其現(xiàn)實人格與藝術人格的統(tǒng)一，在中國歷史文化的長河中聳立起一座人格的豐碑，在人類精神世界的星空中閃爍著永遠不滅的光輝。