翻譯：烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。原文為：烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。

譯文

烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽亡（讀“無”音）是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）”無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

兩個(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請無是公喝酒，端著酒杯，評說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長者，世世代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿‘現(xiàn)在的太倉公和扁鵲’稱贊他。如果真能請他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無疑了，（于是）長嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”

等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉(zhuǎn)來。子虛長者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來，這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?”長者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢奉送長者，（長者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家世世代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛錢財(cái)?shù)纳倘藛?”最后送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了。亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。

注釋

1、【原文】烏有先生者，中山布衣也。
【翻譯】烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。
【注釋】

①烏有先生：虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義。
②中山：地名。
布衣：平民，普通百姓。
③“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）
2、【原文】年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。
【翻譯】（他）年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來謀求生計(jì)，不愿和庸俗的人同列，（別人對他的）毀謗與贊美（全都）不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。
【注釋】
①且（副詞，將近，將要）七十，
②藝：種植。
以：連詞，表目的，可譯為“來”。
為：動(dòng)詞，謀求。
③齒：動(dòng)詞，并列。乎：介詞，相當(dāng)于“于”。
④目：名詞作動(dòng)詞，看待。