賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)該是不知句讀，不解惑。句讀之不知，惑之不解，意思是不懂得斷句，不明白疑難問(wèn)題。句中的“句讀”、“惑”都是要強(qiáng)調(diào)的賓語(yǔ)，“知”、“解”是動(dòng)詞，所以是賓語(yǔ)前置，“之”是標(biāo)志。

師說(shuō)節(jié)選

原文：彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

翻譯：那些孩子們的老師，是教他們讀書(shū)，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理，有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)。解答那些疑難問(wèn)題的，有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒(méi)看出那種人是明智的。

師說(shuō)重點(diǎn)背誦句

1、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

2、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

3、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

4、位卑則足羞，官盛則近諛。

5、三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。