基本環(huán)節(jié)包括原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式、必須性與偶然性、現(xiàn)實(shí)性與可能性等。在馬克思主義哲學(xué)中，聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)是指唯物辯證法的幾個(gè)成對(duì)的基本范疇。

（1）本質(zhì)與現(xiàn)象

本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示事物內(nèi)在聯(lián)系和外在表現(xiàn)的一對(duì)范疇。人們不能停留于現(xiàn)象而必須透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。

（2）必然和偶然

必然與偶然是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過(guò)程中的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。

（3）原因和結(jié)果

原因與結(jié)果是揭示事物引起和被引起關(guān)系的一對(duì)范疇。原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約(引起與被引起)的關(guān)系范疇。引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫原因，而被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。

（4）可能和現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)與可能是反映事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)關(guān)系的一對(duì)范疇?，F(xiàn)實(shí)性和可能性既有區(qū)別，又有聯(lián)系：沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有可能，反過(guò)來(lái)，沒(méi)有可能就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。

（5）內(nèi)容和形式

內(nèi)容與形式是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的一對(duì)基本范疇。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。