源泉和動力是社會實踐。文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)意的意義。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

文化創(chuàng)新的源泉

實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動，人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝，不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。

文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的源泉和動力是（ ）

A.社會實踐

B.交流與借鑒

C.科技進(jìn)步

D.創(chuàng)作靈感

A符合題意，文化創(chuàng)新的源泉和動力是實踐，離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木；

B不合題意，交流與借鑒有利于文化創(chuàng)新，但不是文化創(chuàng)新的源泉和動力；

C不合題意，科技進(jìn)步有利于文化創(chuàng)新，但不是文化創(chuàng)新的源泉和動力；

D不合題意，創(chuàng)作靈感的源泉與動力也是社會實踐。

故本題選A。