天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興，因?yàn)樗砍砸活w都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀。不過(guò)事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

高考作文素材積累

1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

2、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳?。失去了太?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫(xiě)出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?

3、路邊的那一潭死水，無(wú)紋無(wú)波。我不要這樣的生活!要么就卷入長(zhǎng)江大海，要么就無(wú)聲地滋潤(rùn)田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂(lè)。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂(lè)就樂(lè)出性格。

4、積極者說(shuō)，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂(lè)是人生無(wú)奈的節(jié)奏。消極者說(shuō)，風(fēng)雨是小鳥(niǎo)出征長(zhǎng)天的羅網(wǎng)，有了它，隨時(shí)會(huì)折羽斷翅;積極者說(shuō)，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒(méi)有它，飛不出美麗的弧線。

5、人能走多遠(yuǎn)?這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向;人能攀登多高?這話不要問(wèn)身軀，而是要問(wèn)意志;人能創(chuàng)造多少?這話不要問(wèn)雙手，而是要問(wèn)智慧;人能看多遠(yuǎn)?這話不要問(wèn)眼睛，而是要問(wèn)胸襟。

作文素材之精美語(yǔ)句語(yǔ)段

不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去。

孤獨(dú)，是一個(gè)內(nèi)心整合的過(guò)程，能讓自己清醒地看世界，也能讓自己理性地看自己。

人活在世上，無(wú)非是面對(duì)兩大世界，身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。

有事情是要說(shuō)出來(lái)的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。

有時(shí)候，傷痛也是一種美，傷透了就會(huì)清醒，給自己一個(gè)新的自己。

人生是一條路，你走在路上碰見(jiàn)了不同的人，有的陪你走一段，有的陪你走一生。

回不去的地方叫故鄉(xiāng)，到不了的地方叫遠(yuǎn)方，多少人就這樣，一直在路上。

長(zhǎng)大，不過(guò)一夕之間而已，卻花光了所有力氣。承諾，不過(guò)只言片語(yǔ)而已，卻燦爛了年華。即使只是一個(gè)謊言，依然美麗如花。

有很多路，走的時(shí)候忘記了回頭，等想回頭時(shí)，已經(jīng)滄海桑田。

也許，路并沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的只是選擇；愛(ài)并沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的只是緣分。

聽(tīng)從內(nèi)在的聲音，勇敢走自己的路。只為自己而生活，并非別人的評(píng)價(jià)。

歲月沉積著憂傷，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，在渺渺的思念中漸漸蒼老。

每個(gè)人選擇的人生都有屬于自己的幸福，只是每個(gè)人擁抱自己幸福的方式不一樣。

不同的人，即使站在同一個(gè)地方，透過(guò)各自的人生，看到的風(fēng)景也有所不同。

人生，就是一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種平淡的重復(fù)。

這世界有太多的聲音。城市在說(shuō)，現(xiàn)實(shí)在說(shuō)，過(guò)往的人在說(shuō)。你可以聆聽(tīng)，卻不能被淹沒(méi)。

有時(shí)候往往直到離開(kāi)，在回憶里，才能知道自己有多喜歡一座城。

有沒(méi)有一個(gè)人，他讓你紅了眼眶，你卻還笑著原諒。

在這個(gè)世界上，只有傷心的理由，沒(méi)有沉淪的借口。

人生活在世界上，都是在自覺(jué)不自覺(jué)地寫(xiě)書(shū)。寫(xiě)得好寫(xiě)得壞，寫(xiě)得厚寫(xiě)得薄，寫(xiě)得平庸寫(xiě)得精彩，全看你自己如何運(yùn)筆。

手，放開(kāi)了才明白擁有時(shí)的珍貴；淚，落下了才知道心真的會(huì)很痛；心，碎了才了解愛(ài)情帶來(lái)的苦澀；愛(ài)，走了才清楚被愛(ài)拋棄的痛楚。

人生，快樂(lè)與苦痛往往同行，凡事看簡(jiǎn)單一些，隨時(shí)丟棄苦痛得包袱，輕松、快樂(lè)自然會(huì)擁抱整個(gè)身心。

我們走遍了全世界，到最后才發(fā)現(xiàn)，自己的笑容才是最美的風(fēng)景。

高考作文名人素材帶議論

居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了。

可是，由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。

人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。

話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”

貧窮造就了作家

年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃；為了堅(jiān)持寫(xiě)作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書(shū)寫(xiě)作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。

分析：有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹(shù)立了榜樣。

話題：“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”

磨難是財(cái)富

困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。

蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書(shū)館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。

德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿(mǎn)人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

分析：也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本！

話題：“磨難是財(cái)富”“生命的力量”

面對(duì)失敗和貧困

杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿，但卻一次次地被退回?？伤⒉换倚摹Ｉ罾щy，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫(xiě)。白天時(shí)間不夠就晚上寫(xiě)；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來(lái)名著累累，成為一名大作家。

分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類(lèi)幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。

話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

重振旗鼓創(chuàng)輝煌

艾柯卡是美國(guó)汽車(chē)業(yè)超級(jí)巨星，他那譽(yù)滿(mǎn)汽車(chē)行業(yè)的推銷(xiāo)術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無(wú)思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開(kāi)除了。老板把他趕到一個(gè)倉(cāng)庫(kù)中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒(méi)有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒(méi)有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車(chē)公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤(rùn)，比這家公司前60年的利潤(rùn)之和還要多！頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國(guó)人心目中的英雄。

分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒(méi)有第二次的成功，至多不過(guò)一推銷(xiāo)巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”

身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱(chēng)為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說(shuō)，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。

分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。

話題：“永不放棄”“信念與毅力”

海倫·凱勒——?dú)埣踩说尿湴?/strong>

美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽(tīng)話”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

話題：“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”

博迪眨眼寫(xiě)作

博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫(xiě)出來(lái)，于是他要求筆錄員門(mén)迪寶協(xié)助他，每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來(lái)完成。每次，門(mén)迪寶按順序讀出法語(yǔ)常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯(cuò)誤，然后拼成詞語(yǔ)。這種常人難以想象的“寫(xiě)作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁(yè)的著作已被出版，受到人們的歡迎。

分析：“博迪眨眼寫(xiě)作”的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們?cè)谖膶W(xué)及科學(xué)研究上的昂首闊步。

話題：“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”

紅頂商人的中庸之道

胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場(chǎng)、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個(gè)世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個(gè)夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場(chǎng)傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。

分析：一個(gè)絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗(yàn)證了這一道理，同時(shí)也說(shuō)明另外一個(gè)道理：“玩火者必自焚”。

話題：“規(guī)則與人生”“規(guī)則的雙刃性”

屈原以死報(bào)國(guó)

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。

分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

岳飛“精忠報(bào)國(guó)”

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。

分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。

話題：“國(guó)難見(jiàn)忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛(ài)國(guó)”

辛棄疾憂國(guó)憂民

辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國(guó)”，為國(guó)分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

話題：“責(zé)任”“愛(ài)國(guó)”

宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917年）、國(guó)民大革命（1924—1927年）、國(guó)共對(duì)立十年（1927—1937年）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937—1945年）、解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿(mǎn)幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫(xiě)了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

分析：沒(méi)有一顆熱忱的愛(ài)國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職，此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開(kāi)始進(jìn)入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”，他認(rèn)為會(huì)“如魚(yú)之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來(lái)治舊學(xué)，“用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上用心良苦。

分析：嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉？愛(ài)國(guó)的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來(lái)看問(wèn)題！

話題：“看待事物的角度”“目的與形式”

張伯苓的理想

南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見(jiàn)，第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來(lái)了。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國(guó)的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛(ài)國(guó)熱情讓人感動(dòng)。

話題：“教育與愛(ài)國(guó)”“人生的目標(biāo)”

于右任的臨終詩(shī)

國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤！”詩(shī)作于1964年公開(kāi)發(fā)表，立刻打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心。

分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。

話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛(ài)國(guó)情”

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國(guó)公開(kāi)提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”，主張國(guó)共再度和談，由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月，在周恩來(lái)總理親自安排下，李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國(guó)，他聲明：“期望追隨我全國(guó)人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對(duì)一切有關(guān)愛(ài)國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)?！彼€希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國(guó)懷抱，為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

分析：為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

話題：“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”

肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿(mǎn)懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿(mǎn)祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念，是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的共同期望。

話題：“遺愿”“愛(ài)國(guó)——永恒的話題”

華羅庚立志回國(guó)

著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿(mǎn)懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”

分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛(ài)國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。

話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”