世襲制：是古代皇帝下臺后，將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統(tǒng)關系世代傳承。宗法制：是按照血統(tǒng)遠近以區(qū)別親疏的制度。宗法制的一個關鍵內(nèi)容是嚴嫡庶之辨，實行嫡長子繼承制。

世襲制和宗法制有什么不同

【宗法制】是按照血統(tǒng)遠近以區(qū)別親疏的制度。宗法制的一個關鍵內(nèi)容是嚴嫡庶之辨，實行嫡長子繼承制。

【世襲制】是古代皇帝下臺后，將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統(tǒng)關系世代傳承。世襲制和宗法制的區(qū)別

世襲制和宗法制的繼承人不同。

世襲制的繼承人是兒子，兄弟，叔侄。宗法制的繼承人是正妻所生的長子為法定的王位繼承人。

簡單說就是 世襲 只要是這家里的人繼承就行;宗法 必須是這家人里的嫡長子繼承。

分封制到底是為宗法制服務的,是其在政治上的表現(xiàn)。宗法制是針對統(tǒng)治集團內(nèi)部,簡單說就是解決皇家內(nèi)部的分配，而分封的對象不一定得和周王有血緣上的關系，功臣(如姜尚)、先代貴族(如堯舜禹的后代)都是分封的對象.宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。宗法制是為了維護統(tǒng)制集團內(nèi)部穩(wěn)定團結,分封除鞏固統(tǒng)治外還擴大了統(tǒng)治區(qū)域加強對邊遠地域的監(jiān)管。

宗法制在當時的影響

1、保持奴隸主貴族的政治特權、爵位和財產(chǎn)權不致分散或受到削弱。

2、有利于維系統(tǒng)治階級內(nèi)部的秩序，加強對奴隸和平民的統(tǒng)治。

對后世的影響：

1、宗法制導致中國父系單系世系原則的廣泛實行。

所謂父系單系指的是血緣集團在世系排列上完全排斥女性成員的地位，女性在繼承方面沒有權力。西周的家庭關系與宗法制度密切聯(lián)系，突出地表現(xiàn)為“父權統(tǒng)制，男尊女卑”的觀念及夫妻不平等。

宗法理論及宗法社會有“出婦”之道，漢代統(tǒng)治者為加強家庭中丈夫的統(tǒng)治地位，還制造了“夫為妻綱”的理論，漢儒又總結了“婦女七出”，這七條都是因為違反了宗法原則。

婦女沒有家庭財產(chǎn)的繼承權，“嫁出去的女兒潑出去的水”，女人出嫁后連姓氏都要隨夫，因此也不能繼承娘家的財產(chǎn)。在某些專業(yè)技藝、技巧方面有家規(guī)行規(guī)，如“傳子不傳女，傳媳不傳女”。

2、宗法制造成家族制度的長盛不衰。

宗法制明顯體現(xiàn)宗族森嚴。封建社會，宗族主要以家族方式體現(xiàn)，家族長盛不衰的依據(jù)有祠堂、家譜、族權。