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心有篤守，與時(shí)俱進(jìn)

生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時(shí)俱進(jìn)，我們作為人生的“作家”既要傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時(shí)心中要裝著讀者，傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要堅(jiān)持自己的思想，不為讀者所左右。

米蘭·昆德拉說(shuō)：“生活是一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)完全沒(méi)有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)。”但我們不能據(jù)此否定生活的美好，正因?yàn)樯钍沁M(jìn)行時(shí)，是無(wú)法預(yù)演的，我們更應(yīng)該聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，堅(jiān)持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢(mèng)想。

青年導(dǎo)演郭帆，少年時(shí)便夢(mèng)想成為一名科幻片導(dǎo)演，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，高考沒(méi)考上北電，而被海南大學(xué)法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢(mèng)想，邊讀書(shū)邊拍短片，倔強(qiáng)地追尋他的電影夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目組。2009年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片，成了“新生代”導(dǎo)演。2015年赴美國(guó)好萊塢短期學(xué)習(xí)，重新點(diǎn)燃了他拍科幻片的夢(mèng)想。回國(guó)后，歷經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服常人難以想象的困難，拍攝了《流浪地球》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)科幻片的元年。他的執(zhí)著堅(jiān)守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。

林清玄最后一條微博里說(shuō)：“在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)?！笔堑?，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實(shí)生活之上，順應(yīng)改革開(kāi)放新時(shí)代的大勢(shì)，主動(dòng)融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流，方能大寫(xiě)自己的人生價(jià)值。

“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅(jiān)持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議和質(zhì)疑，大膽探索實(shí)踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開(kāi)發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項(xiàng)世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開(kāi)骨頭吸骨髓”過(guò)程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬(wàn)噸以上作出了突出貢獻(xiàn)，并為“鐵人精神”賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺(jué)投身改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，才能成就真正的“大我”。

年輕的朋友，人生的畫(huà)筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢(mèng)為馬，與時(shí)俱進(jìn)，心有篤守，矢志追夢(mèng)，化“草圖”為“美圖”，方能不負(fù)時(shí)代，不負(fù)使命，不負(fù)青春韶華。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蹦贻p的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書(shū)寫(xiě)你的“作品”，才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗(yàn)。

拒絕“平庸之惡”

大千世界，宇宙萬(wàn)物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個(gè)看似無(wú)心的舉動(dòng)，都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響。

西諺有云：沒(méi)有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí)，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí)，是否也該反思一下：自己的行為有沒(méi)有不當(dāng)之處，抑或我們有沒(méi)有縱容助長(zhǎng)過(guò)這類的“惡”呢?

美國(guó)作家阿法特曾提出一個(gè)概念：群氓。這個(gè)詞，是指普通大眾集體無(wú)意識(shí)地作惡卻絲毫不覺(jué)愧疚。必然的，這種行為不僅使家國(guó)蒙受損失，更會(huì)麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國(guó)是頗為適用的。無(wú)論是高速公路上貨車(chē)翻車(chē)引來(lái)成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過(guò)的“中國(guó)式過(guò)馬路”，無(wú)一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。

似乎自古以來(lái)人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無(wú)辜的。這種想法，顯然有點(diǎn)不全面。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí)，他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無(wú)可非議，甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情!而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長(zhǎng)這種“平庸之惡”的借口。

“無(wú)羞惡之心，非人也。無(wú)是非之心，非人也。”如今的中國(guó)人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅(jiān)持自我。光說(shuō)不做是沒(méi)有用的，口頭上“感動(dòng)中國(guó)”絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人。

當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來(lái)了黎明的脈息。隨著越來(lái)越多人的覺(jué)悟，中國(guó)正向著文明大國(guó)之夢(mèng)邁著堅(jiān)定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而為之”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而不為”，中國(guó)社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個(gè)國(guó)家一起走在追夢(mèng)之路上，必能見(jiàn)到明日的燦爛朝陽(yáng)。