高考議論文寫作是十分具有挑戰(zhàn)性與難度的,它所占的分值也特別的大。小編整理了高考作文議論文范文，來看一下！

高考作文議論文范文

近年來，十多家始終宣傳典型，激揚士氣，深度挖掘的紙質報刊宣布休刊。在告別一欄中，他們曠達又無奈地告白，確實有些傷感。磁帶消失了，音樂還在；報紙消失了，新聞還在?？梢姡У氖敲浇槎皇莾热?，換一種方式，會發(fā)展更好。

與時俱進才能求得發(fā)展。在上個世紀，人們只能通過報紙廣播獲取新聞，而紙質媒體受到版面時間等限制，不能滿足百姓的需求。隨著信息時代來臨，電視、電腦、手機等自媒體網(wǎng)絡擠壓了報紙新聞的發(fā)展空間，給觀眾帶來巨大信息量，帶領人們進入信息大爆炸時代。人們對新聞了解更加全面、廣泛和及時，許多人將關注點從固化媒體轉向網(wǎng)絡。

手機的誕生更是讓人們可以隨時隨地地關注新聞，而創(chuàng)新的媒體人開始將目光投向即時播報的自媒體。而那些不愿轉型的媒體因為體制等原因必將?？？梢?，轉型才能跟上時代步伐，發(fā)展得更好。因為時代喜歡那些浪尖上的弄潮兒。

換一種先進器具更高效。中國古代刀耕火種，一件趁手的農(nóng)具意味著一年的好收成。即便如此，收來的糧食還不夠食用。而隨著時代前進，鐵器的出現(xiàn)，生產(chǎn)力隨著進步。從木質農(nóng)具到鐵質農(nóng)具，再到農(nóng)業(yè)機械，每一次進步都代表效率的提升。

耕種面積不斷提升，耕種方式也不斷簡化，農(nóng)業(yè)豐收，農(nóng)民生活更加富?！，F(xiàn)在機械化讓效率達到空前，一個幾千畝地的大農(nóng)場，只需幾人便可耕種收割。因此，換一種更先進的形式，往往事倍功半，工作效率提高了，工作更輕松，這就是社會的進步，我們只能跟上而不能回到過去。

創(chuàng)新快捷方式更成功。在美國一家蔬果商店，店主通過對顧客的觀察，發(fā)現(xiàn)他們喜歡買經(jīng)過加工過的食材，這樣方便快捷。于是，便將商店進行改造，但每個柜臺都有一個廚師來加工食材。顧客對這種符合需求的改動十分贊賞，迅速傳播。越來越多的顧客光臨這家店鋪，店鋪生意越來越好。所以，換一種快捷形式，滿足顧客的需求，對顧客和商家都有利，這種急顧客之所急的創(chuàng)新經(jīng)營理念，很快獲得成功。

學習借鑒先進理念，會更好發(fā)展?，F(xiàn)實生活中，我們也應在學習生活中，遇到困難時，轉換思維，與時俱進，解決問題，讓我們更容易取得成功。

因為，時代在發(fā)展，技術在更新，只有與時俱進才能解決難題。常言說得好，彼路不通有此路，條條大路同羅馬。窮則思變，變則能通，通則能順。一個方法行不通，就要換另一種方法，往往能解決問題，更快捷，更有效。

拒絕惟成績是論的“實用主義”

有這樣一則漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評;可在第二次考試，原本的滿分學生退步受到責罵，不及格同學獲得進步受到了表揚。

當我們解讀這則材料，會發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯(lián)系了起來，可這樣的“以成績論英雄”真的是恰當正確的態(tài)度嗎?我認為這并不可取。

Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵人們努力拼搏，執(zhí)著前進的人生態(tài)度，不可否認，它在許多人身處困境低谷時給予了有效的指引，但在這樣一個競爭激烈的社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎?

我們身處一個充滿較量的時代，每個人都被督促著匆忙前進，仿佛只有不停地奔跑才得以實現(xiàn)超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對自我的肯定和超越，應是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績是論”的當代實用主義。

倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學會獲得成功，更學會體面有尊嚴地去失敗。我想，你我如競爭賽跑般的人生意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。

我們的生命是不斷前進上升的過程，這其中會有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質量的是我們以何種態(tài)度面對它，我們的社會用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學校、家長的教育態(tài)度，我想我們更應明確的是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分數(shù)和成績一無所獲，無從尋找自己的價值亦或低估了自身的力量。

學習的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分數(shù)可評判的，我們應理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績是論”的“實用主義”和“以分數(shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實現(xiàn)自我的價值之道。