“君到姑蘇見，人家靚整合”原句是“君到姑蘇見，人家盡枕河”，出自唐代杜荀鶴的《送人游吳》。

《送人游吳》原文翻譯

原文：

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閑地少，水港小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。

翻譯：

你到姑蘇時(shí)將會看到，那兒的人家房屋都臨河建造。

姑蘇城中屋宇相連，沒有什么空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。

夜市上充斥著賣菱藕的聲音，河中的船上，滿載著精美的絲織品。

遙想遠(yuǎn)方的你，當(dāng)月夜未眠之時(shí)，聽到江上的漁歌聲，定會觸動你的思鄉(xiāng)之情。

《送人游吳》賞析

這首送別詩通過想象描繪了吳地秀美的風(fēng)光，毫無離別時(shí)的傷感情緒，筆致新穎可喜，僅在結(jié)尾處輕輕點(diǎn)出送別之意。唐代的蘇州又稱吳郡。作者送人前往漫游的吳縣，又叫姑蘇，是當(dāng)時(shí)蘇州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這兒是富庶的魚米之鄉(xiāng)，絲織品聞名全國，還有不少古跡，作品抓住這些特點(diǎn)，通過描繪，便把這個典型的江南水鄉(xiāng)城市活托出來了。作者對它熟悉而又有感情，所以人們讀來親切有味。

“君到姑蘇見，人家盡枕河?！碧K州的最大特色是水。自從伍子胥在蘇州建城以來，城里水道縱橫，漁船星數(shù)，水上的生活便一直是當(dāng)?shù)厝藗冏钪饕纳睢Ｔ姼璧念h聯(lián)承接“人家盡枕河”而來，點(diǎn)明的就是這樣的當(dāng)?shù)靥厣！肮艑m閑地少”這五個字是杜荀鶴用漫筆寫出的蘇州歷史。春秋時(shí)期蘇州是吳國的首都，在漫長的時(shí)光變遷里，蘇州已經(jīng)由一個政治要地轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)重地了。在唐朝，全國的經(jīng)濟(jì)重心開始逐步南移，雖然沒有宋朝那么明顯，但帶來的直接影響還是顯而易見的，所以才會有“古宮閑地少”的情況出現(xiàn)。

“水港小橋多”則是詩人用寫實(shí)般的白描手法營造出來的水鄉(xiāng)美景。對于國家政治文化重心所在的北方來說，一座水城如若不是親眼所見，總是會覺得不可思議的，所以簡單的意象組合就能為沒來過水鄉(xiāng)的人們營造出一個夢般的圖畫：彎彎的河道，較之于整齊寬敞的官路，多的是潺潺流動的靈性。遍布的小橋，連接著生活的此岸和彼岸，蹲在橋上的時(shí)光以及人們佇立橋頭眺望遠(yuǎn)方的守候，也不是北方那掙扎在朔風(fēng)之下堅(jiān)韌得近乎麻木的漢子們所能輕易理解的。小橋、流水構(gòu)建的生活，有著令人心折的精致和讓人輕易陷入的漫不經(jīng)心。這樣的美，別處尋無可尋。

生活是流動的。生活中所有的美麗都是從流動中彰顯出來?！耙故匈u菱藕，春船載綺羅?！倍跑鼹Q很喜歡“夜市”和“春船”的組合，在另一首《送友游吳越》里，“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”便和這句異曲同工。像這樣繁榮、熱鬧的詩句，讀來是非常喜人的。在中國古代，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市才會有夜市，蓮藕則更是當(dāng)?shù)刈罹咛厣乃a(chǎn)。綾羅綢緞又是生活富足的象征。仔細(xì)吟誦詩句，仿佛真的可以看見操著蘇州話的人們正趁著夜市的燈火談?wù)撋?jì)。那些遠(yuǎn)方微明的燈火，一晃一晃，仿佛黑夜中閃爍溫暖的星星。水鄉(xiāng)所有的生活，就像沒有受到任何打攪的世外桃源，在微醺的醉意里，融化了。

“遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌?！贝寺?lián)是詩人所設(shè)想的別全詩于后情景。此處才道出了送別之意，足見詩人謀篇布局之匠心獨(dú)具，顯得余味悠長，耐人尋味。

此詩以想象出之，格調(diào)清新活潑，篇末喟然一嘆，可謂動人情思，引人遐想。詩人筆下的江南水鄉(xiāng)，在其精心描繪下更是活脫而出，令人讀來如臨其境，恍如人在畫中游。