中國文化中的義理是指普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學(xué)問。義理蘊(yùn)含的意思有：普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學(xué)問。

宋明理學(xué)指的是什么

“理”又稱“天理”，是二程哲學(xué)體系的最高范疇，程顥曾說：“吾學(xué)雖有所授受，天理二字，卻是自家體貼出來?！币馑际钦f，二程的學(xué)問雖然也是有老師所教，他們二人都曾受教于周敦頤。但是，“天理”的說法，卻是二程自己的發(fā)明創(chuàng)造。二程的理由以下幾個方面的意思：第一，理是天下萬事萬物都要遵循的普遍原則?！叭f物皆有一個理”，它“不為堯存不為桀亡”，沒有“存亡加減”，是永恒存在的。第二，理不僅是自然界的最高原則，也是社會的最高原則。它既包括事物中的道理，又包括社會的倫理道德。

宋明理學(xué)的影響

一、正面影響

開啟了忠君的高潮，從此封建王朝沒有再從內(nèi)部瓦解過，權(quán)力之爭從外戚、權(quán)臣那里轉(zhuǎn)化為對外族侵略的矛盾。

很好的維護(hù)了內(nèi)部的統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。文人士大夫的社會地位提高，發(fā)展了中華文化，創(chuàng)造了很多燦爛的文明。

二、負(fù)面影響

文人開始變得迂腐，重視繁文縟節(jié)，拖慢行政速度。開啟了重文輕武的風(fēng)氣，導(dǎo)致國家國防力量羸弱，面對外來侵略不堪一擊。

對婦女進(jìn)行了多方面的禁錮，強(qiáng)化了貞潔等等葬送女人一生幸福的各種觀念，讓中國婦女從此陷入被壓迫的深淵。