各省語(yǔ)文考試已經(jīng)結(jié)束了，小編整理了山東高考作文題目及滿分范文，來(lái)看一下！

2022山東高考作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東高考作文題目2021

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2021山東高考作文滿分范文

《體育之研究》大致可看作馬克思主義的一次生動(dòng)的運(yùn)用，強(qiáng)或轉(zhuǎn)弱，弱至于強(qiáng)，強(qiáng)弱這對(duì)矛盾隨著人自身的變化發(fā)展而不斷地轉(zhuǎn)化著。

洞悉哲學(xué)的議論，總能給予人以別樣的啟示。

首先，對(duì)于體育的重視是眾所周知的，他為什么從青年時(shí)代就看重體育呢?這篇文章也許為我們?cè)谀撤N程度上揭曉了他的思想：體育是與人的生命歷程和乃至國(guó)運(yùn)的發(fā)展融為一體的。

強(qiáng)健的肌肉、剎那的反應(yīng)、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價(jià)值，雖說(shuō)表現(xiàn)于競(jìng)技之中，但絕不只是為了競(jìng)技。更高、更快、更強(qiáng)，恰恰是人類生命歷程的核心要義。生而為強(qiáng)和生而為弱的先天差別，在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因?yàn)闊o(wú)論是強(qiáng)還是弱，我們都要面對(duì)身體每天的變化，都必須想方設(shè)法讓自己變得更強(qiáng)。領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài)：強(qiáng)而自喜或者弱而自悲。

也許因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些，所以毛主席特地多加了一句：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”，“ 天之誘我”云云，當(dāng)然不是順天受命的消極，依我看，這話發(fā)表在《新青年》這種先驅(qū)雜志上，恐怕正是為了激勵(lì)暫時(shí)而弱的國(guó)民，不要輕賤自己的寶貴生命，一人之弱，乃至于一國(guó)之弱，都是暫時(shí)的，只要人人發(fā)憤圖強(qiáng)，將自己變成一個(gè)強(qiáng)者，則國(guó)運(yùn)也可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

其次，它還進(jìn)一步啟發(fā)我們：強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化自會(huì)發(fā)生，弱者變強(qiáng)固然美好，但它們并不是無(wú)條件的。強(qiáng)的不會(huì)輕易就弱了，弱的也不是喊喊口號(hào)就能轉(zhuǎn)強(qiáng)。

“濫用其強(qiáng)”為何就會(huì)讓至強(qiáng)者至弱?即使在體育競(jìng)技中，我們也不會(huì)將“強(qiáng)者”的稱號(hào)獻(xiàn)給那些只有速度和力量的人，人們往往更看重競(jìng)技者的體育道德：是否恪守公平公正，是否敢于不恥最后，是否為了國(guó)旗的光芒而拼搏，是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私，那么全世界都會(huì)斥之以“濫用”之名，則肌肉雖未退化，生命的內(nèi)涵已然轉(zhuǎn)為至弱了。

相反，如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉，將生而為弱視為上天在苦我心志，勞我筋骨，餓我體膚，空乏我身，行拂亂我所為，動(dòng)我心而忍我性，一天天地增益我之所不能，則無(wú)論是在體育領(lǐng)域，還是在其他方面，乃至整個(gè)生命歷程的抽象意義上，都會(huì)成為一位強(qiáng)者。

但生命的由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，畢竟是痛苦而艱難的，“久之”啊，“久之”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地兩個(gè)字，怕是已然道出了毛主席對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民與國(guó)運(yùn)的預(yù)見(jiàn)——沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)忍和長(zhǎng)時(shí)間的奮斗，要讓百年自悲的國(guó)民，有勇氣希冀強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)換，敢于去改變自己的生命歷程，讓積貧積弱的中國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，就只能是一句口號(hào)了。

及至今日，中國(guó)的復(fù)興雖初見(jiàn)曙光，但我們?nèi)匀荒軓拿飨摹扼w育之研究》中獲得啟示：發(fā)展體育絕不只是為了在奧運(yùn)會(huì)上奪一面金牌，中國(guó)也還談不上一枝獨(dú)秀。恰恰相反，一次體育盛會(huì)正可以讓我們意識(shí)到：世界上仍然強(qiáng)者林立，每一個(gè)中國(guó)人都必須避免看到一點(diǎn)強(qiáng)的方面而自喜;避免看到我們暫時(shí)的落后而自悲，以辯證的目光和積極的心態(tài)謹(jǐn)記強(qiáng)與弱的矛盾轉(zhuǎn)換法則，仍將是我們未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)賴以生存和致勝的法寶。

后記

高考題目揭曉，各方的分析、稱贊、回顧、反思……紛至沓來(lái)，其中或有深刻者，但90%以上都是套話場(chǎng)面話而已。這些話對(duì)發(fā)言者坐牢自己的位子可能有一點(diǎn)幫助，但是對(duì)于考生朋友，是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。

正如酬和就是對(duì)于詩(shī)詞最好的鑒賞一樣，寫一篇高質(zhì)量的范文才是對(duì)于考題最佳的分析，考生朋友只要愿意學(xué)習(xí)，就能從中獲益。至于那些不愿意學(xué)的，那有沒(méi)有示范都一樣，教師得先考慮如何激發(fā)他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

這則材料的關(guān)鍵詞，“啟示意義”，因?yàn)槭歉诓牧虾竺娴?，有可能被忽略。這種命題套路很常見(jiàn)，考生得記得看材料之后的那句總結(jié)。

“感悟”與“思考”，前者是要“感”的，后者則是理性的“思”，兩者完全不同。一個(gè)是本質(zhì)直觀式的頓悟，即在各種因素的關(guān)聯(lián)作用中，跳過(guò)一切理性過(guò)程，瞬間把握問(wèn)題的本質(zhì);后者則需要分條縷析，慢慢推導(dǎo)。本文中，以辯證法的分析來(lái)“思”，以當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)運(yùn)入“感”。

“體育”的概念如何處理，是個(gè)很難的技術(shù)問(wèn)題。2020年上海卷的“中國(guó)味”與此有相類似的難度設(shè)置。既然在材料中有這么大的篇幅，那么“體育”就肯定不能只是一個(gè)引子，而是全文的話題。但既然要求寫出“啟示”，則文章就不能只有這個(gè)話題，如何處理體育和另一個(gè)作者自設(shè)的全文主題之關(guān)系，是相當(dāng)高的技術(shù)要求，希望本文能對(duì)青年朋友有參考價(jià)值。