“強(qiáng)者為強(qiáng)，弱者為弱?”在社會分工日益精細(xì)的當(dāng)下，不少人對強(qiáng)與弱的認(rèn)識逐漸固化。其實(shí)毛澤東在百年前已給出了答案——生而強(qiáng)者未必不可弱，生而弱者未必不可強(qiáng)。人的身體狀況如此，小到人生百態(tài)，大到社會原野、大國風(fēng)姿又何嘗不是如此?強(qiáng)弱本無界限，在人主觀能動性的驅(qū)使下，二者能相互轉(zhuǎn)化。因此，可以是生而強(qiáng)而不向負(fù)態(tài)衰退，但真正的強(qiáng)者，是在久旱中創(chuàng)造甘霖，在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄，青春之花依舊葳蕤挺立，彰顯強(qiáng)者風(fēng)范。

強(qiáng)弱關(guān)系為何?我們必須明確，世間并不存在一條普遍性的公理，能把“強(qiáng)”與“弱”一刀兩斷?！皬?qiáng)”的實(shí)現(xiàn)本就不依賴與“強(qiáng)”，它可以是由弱到強(qiáng)的正態(tài)轉(zhuǎn)化;“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱，它可以是由強(qiáng)到弱的負(fù)態(tài)轉(zhuǎn)化?！皬?qiáng)者更強(qiáng)，弱者愈弱”“強(qiáng)者田連阡陌，弱者無立錐之地”的說法實(shí)乃謬誤。

強(qiáng)大之萬里長城，鍛造于日磚月瓦的疊疊積累;積弱之萬丈深淵，迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時代，唯有辨析好強(qiáng)與弱的來源與根基，厘清二者的轉(zhuǎn)化條件，方可成就強(qiáng)者的宏肆格局。且看那所謂“強(qiáng)者”，他以天資聰慧聞名朝野，卻落得江郎才盡的仲永之傷;且看那所謂“弱者”，兩手空蕩蕩，卻以行軍作戰(zhàn)般的積累與謀略，成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風(fēng)之便，卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰(zhàn)船;后者是大雪封山，鳥獸藏跡，卻在極夜中點(diǎn)燃了強(qiáng)者的明燈。馬克思切中肯綮：“世界是絕對和相對的統(tǒng)一?！睆?qiáng)弱的絕對運(yùn)動性告訴我們，日鍛月煉，體格可健魄;日靜月默，體格可癱弱。強(qiáng)與弱轉(zhuǎn)化的.源泉，在于生命主體的能動性與量的積累，在于日居月諸的久久為功與正向轉(zhuǎn)化。

涓流雖寡弱，浸成滔滔江河;爝火雖微羸，最能萬古燎原。迎著時代獵獵旌旗，我們作為民族復(fù)興的生力軍和急先鋒，必須在溯得強(qiáng)弱之源后胼手胝足，共同踐行，以每個青春主體的強(qiáng)大鈣質(zhì)，鑄起中國巍峨之強(qiáng)勁青松與不屈的脊梁!看，我們把美國的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強(qiáng)的契機(jī)，“墨子”升空，“蛟龍”潛海，“九章”計算，“大疆”啟航!聽，我們把風(fēng)塵蝕聲變成松風(fēng)竹音，“扶貧——扶智——扶志”，引領(lǐng)無數(shù)貧困村自立自強(qiáng)!回首百年前，星燧貿(mào)遷，歲月崢嶸。中國共產(chǎn)黨肩上的中國，強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹暽，內(nèi)憂外患，積貧積弱——而百年征途中，共產(chǎn)黨人朽木生花，由枯轉(zhuǎn)榮，今天的中國，日益走向世界舞臺的中央，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)可計日而待。而我們青年一代，當(dāng)以自身之“強(qiáng)”摒除外界“余弱”，構(gòu)筑起中國明日的強(qiáng)大豐碑!

不啻微茫，造炬為陽;前途似海，來日方長。一時強(qiáng)弱，在乎天資;千秋強(qiáng)弱，在于恒持。身強(qiáng)不煉，亦成佝僂;體弱常鍛，可成健碩。生于沃土，尚存凋零;根于貧瘠，亦能黼蔀。個體之價值，在于克弱維強(qiáng);民族之鴻猷，在于由不騫不崩，由枯轉(zhuǎn)榮!