論語(yǔ)七則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2015-11-30 16:40:33文/葉丹

論語(yǔ)七則是高考語(yǔ)文考試內(nèi)容之一?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體散文集，記錄孔子弟子及其弟子的言行，由孔子弟子和再傳弟子纂輯而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。作者孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，“萬(wàn)師之圣”，儒學(xué)核心為“仁”，在我國(guó)古代思想和文化發(fā)展史上具有重要和深遠(yuǎn)的影響。高三網(wǎng)小編整理了論語(yǔ)七則原文、翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，僅供參考。

第一則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處①也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，惡乎③成名?君子無(wú)終食之間違④仁，造次⑤必于是，顛沛⑥必于是?！?/p>

譯文：

孔子說(shuō)：“富貴和顯貴，這是人人都想要得到的，如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，君子是不?huì)享有的。貧窮與低賤，這是人人都厭惡的，如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，君子是不?huì)躲避的。君子離開(kāi)了仁德，憑什么成就他的名聲呢?君子沒(méi)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德的，即使在倉(cāng)猝匆忙的時(shí)候也一定與仁德同在，即使在困頓挫折的時(shí)候也一定與仁德同在。

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)與句子

1、“富”與“貴”有別，“貧”與“*”有別。

富：財(cái)產(chǎn)多、富裕。貴：地位高、顯貴。

反之則謂“貧”、“*”。

2、不以其道

以：用、按照。

道：方法、途徑?！捌涞馈保赫?dāng)?shù)姆椒?。“其”是指示代詞“那”，加在“道”之前起限制作用。并非“其”有“正當(dāng)”之意。

3、惡乎……

“惡”猶“何”;“乎”猶“于”?！皭汉酢币鉃椤皯{什么……”。

4、無(wú)終食之間違仁

無(wú)：沒(méi)有。

違：離開(kāi)、避開(kāi)。注意不是“違反”。

5、于是

是一個(gè)短語(yǔ)，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的連詞“于是”。

于：在。是：這，指代仁德?！坝谑恰豹q言“和仁德在一起”。

(二)語(yǔ)法

1、是仁之所欲也

“是”作主語(yǔ)“這”，復(fù)指前邊的“富與貴”，此類“是”易誤為聯(lián)系動(dòng)詞。一般認(rèn)為先秦“是”尚未發(fā)展出聯(lián)系動(dòng)詞的用法。

2、“惡乎”的語(yǔ)序

是疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置?？梢越琛恫軇フ搼?zhàn)》中“何以戰(zhàn)”一句的復(fù)習(xí)幫助學(xué)生理解。

3、“所+動(dòng)”短語(yǔ)

“所”字與動(dòng)詞性成分結(jié)合，轉(zhuǎn)化為名詞性短語(yǔ)。它所表示的意義相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“……的”。例如“所見(jiàn)”、“所聞”。

故文中“所欲”、“所惡”這樣的結(jié)構(gòu)，我們可以據(jù)此判斷“欲”與“惡”是動(dòng)詞。

第二則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

子曰：“賢哉，回也①!一簞食，一瓢飲，在陋巷②，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)③。賢哉，回也!”

譯文：

孔子說(shuō)：“賢德啊，顏回!一竹籃子飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的居室里。別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他的快樂(lè)。賢德啊，顏回!”

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)

1、“也”作句中語(yǔ)助詞，表示停頓，以待下文的敘述。

具體地說(shuō)，有：

(1)放在主語(yǔ)之后。

例：是說(shuō)也，人常疑之

回也不改其樂(lè)

(2)放在時(shí)間狀語(yǔ)或分句之后。

例：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢

生乎吾前，其聞道也固先乎吾

注意不要與現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“也”相混淆。

請(qǐng)學(xué)生找出本文的判斷句

2、堪

經(jīng)得起、忍受。

“堪”還作能愿動(dòng)詞“可以、能夠”，如“不堪設(shè)想”。

(二)語(yǔ)法

謂語(yǔ)前置

“賢哉回也!”

“甚矣，汝之不惠!”

小結(jié)特殊句式：判斷句，倒裝句(主謂倒裝，賓語(yǔ)前置)

（三）本則內(nèi)容：孔子贊揚(yáng)了顏回的安貧樂(lè)道的人生態(tài)度。

第三則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

子曰：飯①疏食②，飲水，曲肱而枕③之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

譯文：

孔子說(shuō)：“吃粗糧喝涼水，睡覺(jué)的時(shí)候彎曲這胳膊當(dāng)枕頭用，在這里邊也是有樂(lè)趣的，用不正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母辉：惋@貴，在我看來(lái)如浮云一般?！?/p>

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)

1、疏食

粗糧。古代以稻粱，以稷為粗糧。

2、水

“湯”即“熱水”，“水”是“冷水”。

3、不義而富且貴

連詞“而”與“且”是同義詞。

此句的“而”表示并列關(guān)系，表示兩者同時(shí)存在。意謂用不正當(dāng)手段得來(lái)富貴。

內(nèi)容：在清貧中保持生活的情趣。

第四則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

顏淵、季路侍①。子曰：“盍各言爾志②?”子路曰：“愿車馬衣裘與朋友共③，敝之而無(wú)憾④?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞⑤?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又劲?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之⑦。”

譯文：

顏淵、季路陪侍(在孔子身邊)。孔子說(shuō)：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰?”季路說(shuō)：“我愿意將自己的車馬衣服拿出來(lái)與朋友們共同使用，用破了也不會(huì)后悔?！鳖仠Y說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞?！奔韭氛f(shuō)：“希望聽(tīng)聽(tīng)先生的志愿?！笨鬃诱f(shuō)：“(我的志向是)使老年人得到安逸，使朋友們得到信任，使年青人得到關(guān)懷?！?/p>

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)與句子

1、對(duì)

回答(下對(duì)上)。

2、奚

疑問(wèn)代詞，何，譯為“為什么”。

3、樂(lè)以忘憂

連詞“以”的作用等同于“而”，表承接，可譯為“就”。

小結(jié)：疑問(wèn)代詞的歸類：惡，何，孰，奚，安，焉，胡，庸

(二)語(yǔ)法

“問(wèn)某人”是問(wèn)對(duì)某人的評(píng)價(jià)、看法。應(yīng)當(dāng)注意和“問(wèn)于某人”意義有別。

內(nèi)容：肯定一種自強(qiáng)不息的精神。

第五則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

孔子曰：“益者三友，損者三友①。友直，友諒，友多聞，益矣②。友便辟，友善柔，友便佞，損矣③?！?/p>

譯文：

孔子說(shuō)：有益有朋友有三種，有害的朋友有三種。正直的朋友，誠(chéng)實(shí)的朋友，見(jiàn)聞廣博的朋友，是有益的。諂媚奉承的朋友，當(dāng)面恭維背后毀謗人的朋友，花言巧語(yǔ)的朋友，是有害的?！?/p>

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)

1、任

名詞，擔(dān)子。引申為責(zé)任、職責(zé)。如：承其任。

也作動(dòng)詞，擔(dān)負(fù)、擔(dān)任。如：任外事。

2、已

停止、完畢。

本句“死而已”。《勸學(xué)》“學(xué)不可以已”。

(二)語(yǔ)法

1、不亦……乎

“不是……嗎?”表反問(wèn)的固定格式。

2、仁以為己任

“以仁為己任”。

介詞“以”的賓語(yǔ)提到介詞之前。

介詞“以”的賓語(yǔ)如果是疑問(wèn)代詞則一定提到介詞之前。如果是其他詞語(yǔ)，一般在介詞后，有時(shí)也放在介詞前。

(三)成語(yǔ)：任重道遠(yuǎn)

小結(jié)：特殊句式(介詞賓語(yǔ)前置)

使動(dòng)與意動(dòng)的區(qū)別

內(nèi)容：肯定一種社會(huì)責(zé)任感。

第六則原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

原文：

孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)①。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣②。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)晏樂(lè)，損矣③?！?/p>

譯文：

孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)有三種，有害的快樂(lè)有三種。以有節(jié)度的快樂(lè)為快樂(lè)，以贊美別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂(lè)，以多交賢良的朋友為快樂(lè)，這是有益的。以驕奢放縱取樂(lè)為快樂(lè)，以盡情游蕩為快樂(lè)，以貪圖安逸為快樂(lè)，就有害了。”

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：

(一)詞語(yǔ)

1、“忿、恚、慍、怒”是一組同義詞。

2、“貧”與“窮”意義有別。

缺乏衣食錢財(cái)叫“貧”，陷于困境或不得志叫“窮”?！袄ХΑ薄ⅰ袄ЦF”連用才含有“貧窮”之意。

3、斯

在文言中最常用的是作代詞“此、這”，如：

斯是陋室，唯吾德馨

微斯人，吾誰(shuí)與歸?

也起承接作用，可譯為“這就”、“這樣”。如：

小人窮斯濫亦

仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。