26日發(fā)布涉單位犯罪的相關(guān)數(shù)據(jù)，2017年至2021年，全國共起訴單位犯罪1.4萬件4.7萬人，其中前4年逐年遞增趨勢(shì)，非國有公司企事業(yè)單位3.2萬個(gè)，占81.8%，需加強(qiáng)針對(duì)性懲防治理。

2022社會(huì)熱點(diǎn)新聞素材評(píng)論

宿舍實(shí)踐公共精神和契約精神

近期，《光明日?qǐng)?bào)》開設(shè)《宿舍里的文明》專欄，講述各地高校以宿舍文明為起點(diǎn)，構(gòu)筑大學(xué)精神的故事，引發(fā)了很多社會(huì)學(xué)意義上的思考。

宿舍交疊著公共性與私密性。較之家庭生活，它是公共生活的開始，而較之更廣闊的校園生活和社會(huì)生活，這里又有著私密的兄弟姐妹情誼。作為人生來說，宿舍又是個(gè)人生活與社會(huì)生活的銜接。大學(xué)宿舍承載著這樣一個(gè)特殊的人生階段，既帶有強(qiáng)烈的不確定，又充滿無限可能，因此成為青春記憶中特有的吉光片羽。

但近年來，宿舍中不愉快乃至極具傷害性的事件，如兇殺、投毒，將大學(xué)同學(xué)尤其是舍友之間該如何相處的問題推到了輿論面前。究其原因，一方面可以追溯到深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)，階層的貧富分化使同宿舍同學(xué)之間差異增大，由此引發(fā)宿舍矛盾；另一方面，我們還必須看到獨(dú)特的時(shí)代根源?！?0后”成長于一個(gè)中國社會(huì)個(gè)體崛起的大背景下，處于備受家人朋友關(guān)注的小環(huán)境中，這些都使得這代人的“自我”尤為凸顯，對(duì)話語權(quán)有很高的要求。

引發(fā)矛盾乃至悲劇的都是小事，給室友起綽號(hào)、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定存在競爭、唱歌影響室友等，而值得關(guān)注的正是這點(diǎn)。在大學(xué)宿舍狹小的群體空間里，性格不同、愛好不同、生活習(xí)慣不同的年輕人住在一起，寢室很容易成為各種矛盾激化的“培養(yǎng)皿”。要注意到，盡管“90后”的標(biāo)簽是“自我”，但從更深層的文化心理來說，這種自我多見于表面特征，如發(fā)型、著裝、興趣愛好，尚未成型地發(fā)展出與之相應(yīng)的能自治的個(gè)體。換言之，成為擁有完整個(gè)人權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自主決策并自我負(fù)責(zé)的個(gè)體。因循中國的傳統(tǒng)文化人格，個(gè)體是借由與他人的關(guān)系來定

義的，稱兄道弟還是反目成仇，在于是不是將對(duì)方視為自己一伙，納入這個(gè)以“自己”為圓心的差序格局的圈子。

因此，僅有“自我”而無“自治”，就會(huì)一不小心使“自我”變成“自私”，處理事情憑一己好惡，意氣相投則稱兄道弟，遇見差異較大的，輕則漠視，重則成了冤家對(duì)頭。

這種自治、自立個(gè)體的養(yǎng)成，既是公民精神的來源，也是公共生活的基礎(chǔ)。因此，宿舍成員的和諧相處，在于青年人要有意識(shí)地厘清公共事務(wù)和私人生活的邊界，學(xué)會(huì)自主承擔(dān)思考和行動(dòng)，建立價(jià)值觀和行為清晰的個(gè)體疆界，實(shí)踐公共精神和契約精神。具體來說，在面對(duì)矛盾的時(shí)候不僅要學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)或?qū)で髱椭?，更要學(xué)會(huì)冷靜說理的能力；在追求自我和自由的同時(shí)，要意識(shí)到個(gè)人自由的邊界要以不影響他人為原則；在處理宿舍公共事務(wù)的時(shí)候要樹立責(zé)任意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，盡量確立公正的民主程序等。只有尊重個(gè)體，才能包容差異。只有一個(gè)個(gè)理性獨(dú)立、能實(shí)現(xiàn)自我決策并為自我負(fù)責(zé)的個(gè)體，才能奠定良好的公共生活基礎(chǔ)，在此之上創(chuàng)造的公共生活才是持久和穩(wěn)定的。

四、迪士尼“文明考卷”，考生不止是游客

上海迪士尼尚未開園，但“五一”期間部分公共設(shè)施開放測(cè)試，原本測(cè)的是人流壓力和服務(wù)質(zhì)量，不料這沒開園的迪士尼直接變成了中國公眾日常文明行為的“大考場”。不僅出現(xiàn)“踩花客”“攀爬者”，更有燈柱被“到此一游”愛好者刻得“負(fù)傷掛彩”，照片在網(wǎng)上一經(jīng)傳出，網(wǎng)友嘩然。大家紛紛感慨“太丟臉了!”（5月4日《北京晨報(bào)》）

其實(shí)迪士尼慘遭不文明行為蹂躪，并不讓人意外。一則，這是部分國人的素質(zhì)使然。他們能把“到此一游”刻到長城上，刻到云岡石窟中，當(dāng)然也不會(huì)放過迪士尼的燈柱；他們能在遠(yuǎn)方的盧浮宮、馬爾代夫海灘亂丟垃圾，自然也不會(huì)放過近在眼前的迪士尼。更重要的是，目前迪士尼樂園還處于試運(yùn)營階段，大到景區(qū)旅游路線的設(shè)置，小到休息藤椅、垃圾桶、指示牌的位置，都需要進(jìn)一步磨合、進(jìn)一步完善。尚不能提供最好使用體驗(yàn)的迪士尼，遭遇洶洶而來的游人，出現(xiàn)不文明行為，顯然是大概率事件。

可見，媒體將迪士尼試營業(yè)期間的種種不文明現(xiàn)象，定義為“考倒”國人有失偏頗。沒錯(cuò)，旅游也是一道文明考題，直接交卷的是游客，但答題的絕不止是游客。景區(qū)管理方面也是重要參與者。以如廁為例，小孩隨地小便，不僅關(guān)乎游客素質(zhì)，更與景區(qū)在廁所建設(shè)時(shí)忽略小孩如廁問題，廁所位置設(shè)置上不合理等因素，息息相關(guān)。不分青紅皂白，將所有問題都扣到游客身上，并不公允?？梢?，景區(qū)在細(xì)節(jié)上的疏忽，看似不起眼，但一旦出現(xiàn)偏差，同樣會(huì)在文明上“考倒”國人。

同樣需要反思的是，社會(huì)管理者的態(tài)度。相關(guān)主管部門總是以“矯正”的心態(tài)，對(duì)待旅游不文明行為。而缺乏事前的預(yù)防和文明的教化。每次遇到大型活動(dòng)搞運(yùn)動(dòng)式的“嚴(yán)防死守”。比如2010年上海世博會(huì)期間，數(shù)以萬計(jì)的志愿者，一邊反復(fù)“試錯(cuò)”“糾錯(cuò)”?；蛘呤褂谩榜R后炮”，對(duì)不文明者口誅筆伐，拉入征信黑名單。對(duì)旅游不文明行為當(dāng)然需要懲戒和治理，但事后懲戒不如事前教育。需要追問的是，相比動(dòng)輒出動(dòng)上萬人的運(yùn)動(dòng)式治理，我們的文明教育真的到位了么？

可見，迪士尼“考倒”國人是個(gè)偽命題。事實(shí)上，迪士尼“文明考卷”，考生不止是游客。在通過不間斷的文明監(jiān)督，嚴(yán)苛的旅游黑名單制度，倒逼游客提升文明素養(yǎng)的同時(shí)，景區(qū)和社會(huì)管理者也要自省。首先，迪士尼景區(qū)要自省自己的服務(wù)。盡管迪士尼的服務(wù)模式、運(yùn)營理念，已在國外獲得成功。但囿于歷史因素、文化因素、環(huán)境因素，國人有一些特有的生活習(xí)慣。比如，愛自拍、北方人痰多等特點(diǎn)。迪士尼只有不斷改善服務(wù)，不斷提升公眾的旅游體驗(yàn)，才能幫游客滿意答卷。

同時(shí)，相關(guān)主管部門也要改變自己的方法和態(tài)度。相關(guān)部門要放棄“矯正”的心態(tài)，多些潤物細(xì)無聲的教化；少扣一些素質(zhì)缺失的帽子，多些提前預(yù)防和設(shè)身處地的共治。唯有如此，

才能讓自己的管理成為文明提升的“催化劑”。

總之，迪士尼“文明考卷”，游客、景區(qū)各管理者都是“考生”，自有三方給力，迪士尼才不會(huì)“考倒”國人！

高考熱點(diǎn)作文范文素材

“退休教師給孫子補(bǔ)課被查”？不要再以訛傳訛了

近日，一則“退休教師給孫子補(bǔ)課，被鄰居舉報(bào)接受調(diào)查”的視頻及截圖廣泛傳播，引發(fā)爭議。視頻內(nèi)嵌字幕顯示，相關(guān)部門對(duì)此事作出解釋：雖然老師有教師資格證，也不算是在職教師，但是在假期補(bǔ)課，相當(dāng)于進(jìn)行學(xué)科類培訓(xùn)，就是違規(guī)的。

由于這則視頻及截圖來自《天天濰坊》視頻號(hào)，視頻號(hào)歸屬于濰坊廣電周報(bào)傳媒有限公司。因此很多網(wǎng)友相信其真實(shí)性，并認(rèn)為很可能就是濰坊當(dāng)?shù)氐氖隆Ｉ綎|省濰坊市教育局工作人員在接受記者采訪時(shí)回應(yīng)稱，對(duì)此并不知情，沒有聽說過這種情況。濰坊廣播電視報(bào)工作人員則表示，該新聞消息并非由濰坊廣播電視報(bào)進(jìn)行采訪和寫作，濰坊廣播電視報(bào)編輯并不知道這件事情具體發(fā)生在哪里?！熬庉嬙诙兑羯峡吹竭@條消息，覺得這個(gè)事情在暑假應(yīng)該挺受關(guān)注的，就發(fā)了一條?！?/p>

確切地說，這就是一條杜撰的新聞，是為博眼球以訛傳訛。推進(jìn)“雙減”，需要營造良好的輿論環(huán)境，媒體有責(zé)任向公眾傳播正確的“雙減”政策與科學(xué)的育兒理念，而不能編故事誤導(dǎo)輿論，制造焦慮。

“雙減”從嚴(yán)監(jiān)管校外學(xué)科類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并明確禁止轉(zhuǎn)向地下和家庭的隱形變異學(xué)科類培訓(xùn)，但是，父母、爺爺奶奶與外公外婆輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，并不屬于違規(guī)培訓(xùn)，這是正常的家庭教育內(nèi)容之一。然而，從“雙減”政策推行以來，一直有針對(duì)父母或孩子其他長輩如果是教師的情況下，給孩子輔導(dǎo)作業(yè)是不是也屬違規(guī)，也要禁止，這樣的疑問。有的自媒體就以解讀政策為名，宣稱父母、爺爺奶奶在寒暑假、節(jié)假日給孩子輔導(dǎo)作業(yè)，也是違規(guī)的。

其實(shí)只要稍微想想，就知道其荒謬性。但荒謬往往可以博眼球，獲得更多點(diǎn)擊。試想，如果父母是教師，爺爺奶奶是退休教師，輔導(dǎo)孩子在假期學(xué)習(xí)、做作業(yè)屬于違規(guī)，那孩子誰來照看，教師的孩子是不是要送到其他家庭，以避免發(fā)生違規(guī)補(bǔ)課?而且，針對(duì)隱形、變異學(xué)科類培訓(xùn)，監(jiān)管部門是有明確界定的，主要包括證照不全的機(jī)構(gòu)或個(gè)人，以咨詢、文化傳播、“家政服務(wù)”、“住家教師”、“眾籌私教”等名義違規(guī)開展學(xué)科類培訓(xùn);不具備教師資格的人員違規(guī)開展學(xué)科類培訓(xùn)，在職中小學(xué)教師違規(guī)開展有償補(bǔ)課，等等。

但是，退休教師給孫子補(bǔ)課被舉報(bào)、查處這樣一看就是假消息的視頻，還是引發(fā)關(guān)注，也折射出某些家長、網(wǎng)友對(duì)“雙減”存在的情緒——在“雙減”后，普通家庭的孩子不能上校外學(xué)科類培訓(xùn)班，家長也沒有能力輔導(dǎo)，而教師家庭的孩子，卻由教師自己輔導(dǎo)，這是“不公平”的。因此，還曾有網(wǎng)友給教育局留言，建議教育局立法禁止教師給子女補(bǔ)課，以維護(hù)教育公平云云。

這當(dāng)然是禁不了，也執(zhí)行不了的。難道要在每個(gè)教師家庭里裝攝像頭，監(jiān)控教師是否給孩子補(bǔ)課?這更多折射出一些家長的焦慮情緒。推進(jìn)“雙減”，除了要從嚴(yán)監(jiān)管校外學(xué)科類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)外，必須切實(shí)疏導(dǎo)家長的培訓(xùn)需求，給孩子提供假期中有意義的去處。這一方面需要推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革，引導(dǎo)家長關(guān)注孩子的身心健康，個(gè)性、興趣發(fā)展，另一方面則要充分發(fā)揮社區(qū)的所用，面向放寒暑假的學(xué)生開放圖書館、博物館、科技館、少年宮等，組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

對(duì)于家長來說，也需認(rèn)識(shí)到，良好的家庭教育，不是圍著知識(shí)教育轉(zhuǎn)，家庭教育的核心內(nèi)容是做人的教育，在“雙減”之后，家庭教育要更多關(guān)注孩子的生活教育、生命教育、生存教育，培養(yǎng)孩子的自主生活能力，并給孩子自己規(guī)劃假期生活的空間。這更有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任心。不能片面認(rèn)為父母是教師、擁有高學(xué)歷，對(duì)孩子的家庭教育就有優(yōu)勢(shì)，沒有多少文化知識(shí)卻培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子的父母多了去。