高中歷史知識記憶口訣大全基礎(chǔ)知識順口溜

2022-10-10 13:44:58文/王興

夏朝：大禹水平九鼎成，萬民歸啟賴賢明。太康承父家天下，寒浞行奸覆夏庭。顛沛少康興祖祚，昏庸孔甲匿龍精。桀從妹喜荒淫事，四百四十殿宇傾。

高中歷史知識速記口訣

西周重要制度

1、井田制商周統(tǒng)治舉措新，井田制度初盛行。

①土地所有制土地國有歸周王，分賜諸侯田似井。

②產(chǎn)品分配土地世襲禁轉(zhuǎn)讓，交納貢賦謝王恩。奴隸被迫集體耕，無償勞作度殘命。

2、分封制西周地廣初分封，賜封對象三階層。

①內(nèi)容王族功臣與貴族，齊魯燕衛(wèi)與宋晉。地方諸候多義務(wù)，貢賦聽命隨軍征。

②影響土地人民遭瓜分，分封諸國后變更。鞏固統(tǒng)治拓疆土，東周混戰(zhàn)國裂分。

夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)

一、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

1、政策三代①重農(nóng)圖國穩(wěn)，甲骨卜辭為見證。

2、農(nóng)業(yè)

①農(nóng)具木石骨蚌作農(nóng)具，青銅農(nóng)具罕流行。

②水利大禹治水水利興，三代水利漸興盛。

③作物五谷②稻黍稷麥豆，商周種植見詩文。

④農(nóng)技糞肥綠肥草木灰，商周施肥禾笑盈。

3、畜牧業(yè) 商朝飼養(yǎng)多家畜，食用祭祀拉車行。

二、手工業(yè)

1、冶鑄業(yè) “青銅時(shí)代”夏商周，青銅冶煉夏初興。商朝權(quán)貴用器皿，司母戊鼎四羊尊。

西周青銅生活化，日用器具多銘文。

2、紡織業(yè) 夏商紡織多平織，西周發(fā)展兩典型。斜紋提花織物美，刺繡出現(xiàn)驚世人。

3、陶瓷業(yè) 原始瓷器初發(fā)明，商周遺址有遺存。

4、玉漆器商周玉器雕刻俊，婦好③墓存多精品。制車用漆裝飾美，用漆工藝超前人。

三、商業(yè)城市商朝重商貝為幣，商民善商稱“商人”。“商邑翼翼④”遠(yuǎn)盛名，三代都城多商品。

[注釋]

①三代：指夏商西周三朝，又稱贊“青銅時(shí)代”。②“五谷”：一般指稻、黍、稷、麥、豆五種農(nóng)作物。③婦好：指河南安陽婦好墓。④翼翼：繁盛的意思。

春秋戰(zhàn)國紛爭和民族融合

二、戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(前475—前221)

1、戰(zhàn)國七雄西周分封拱王城，東周諸侯有變更。三家分晉韓趙魏，田氏代齊廢姜姓。

南楚北趙東北燕，東起西秦韓魏中。

2、影響兼并戰(zhàn)爭多交流，華夏各族要交融。局部統(tǒng)一滅小國，最終都是秦一統(tǒng)。

第四節(jié) 春秋戰(zhàn)國的社會經(jīng)濟(jì)和社會變革

一、東周的社會經(jīng)濟(jì)

1、農(nóng) 業(yè)

①農(nóng) 具西周晚期鐵器興，春秋農(nóng)具大變更。東周耕犁高效率，鐵器時(shí)代要革命。

標(biāo)志提高生產(chǎn)力，農(nóng)用動力畜力用。

②水利東周水利亦精進(jìn)，楚國芍陂利農(nóng)耕。中原桔槔①灌農(nóng)田，西門豹渠反迷信。

溝通涇洛②鄭國渠，都江堰邊說李冰。

2、手工業(yè)的發(fā)展

①冶鑄業(yè) 東周冶鑄多發(fā)明，鑄鐵柔化技先進(jìn)。冶鐵工藝先領(lǐng)跑，早于歐洲二千春。

青銅工藝亦創(chuàng)新，蓮鶴方壺為珍品。銅器圖案金銀錯(cuò)③，青銅器皿美絕倫。

②紡織業(yè) 紡織技高多細(xì)密，麻布?xì)埰勾妗Ｆ崞鞴に囈鄤?chuàng)新，夾纻④漆器映麗人。

③鹽酒業(yè) 煮鹽釀酒多興盛，國人生活聯(lián)系緊。池海井鹽全開發(fā)，用曲釀酒喜發(fā)明。

④《考工記》手工發(fā)展有理論，《考工記》載齊官營。手工工藝詳介紹，工程技術(shù)有盛名。

3、商業(yè)和城市

①商業(yè) 春秋戰(zhàn)國商繁盛，土特產(chǎn)品交流頻。魚鹽皮革馬象牙，中原市場常見品。

范蠡號稱“陶朱公”，巨商呂氏⑤后相秦。

②城市東周城市多特征，政治中心商繁盛。都城臨淄邯鄲郢，人口眾多商貿(mào)頻。

二、春秋社會變革

1、田稅改革東周鐵器與牛耕，效率提高地開墾。私田激增興改革，齊國“相地而衰征”。

魯國施行“初稅田”，按畝征稅影響深。

2、影響剝削方式大變更，農(nóng)民地主新階層。耕地國有轉(zhuǎn)私有，封建地制初形成。

三、戰(zhàn)國七雄變法

1、原因春秋田制初變更，土地私有漸流行。新興地主勢漸強(qiáng)，廢除舊制變法興。

2、概況魏國李悝初變法，吳起變法后犧牲。商鞅變法為強(qiáng)秦，兩次改革略說明。

①政治廢除分封行具制，令民什伍連坐行。按功授爵獎軍功，貴族無功成平民。

②經(jīng) 濟(jì) 廢除井田開阡陌，土地私有法確定。重農(nóng)抑商獎耕織，秦國統(tǒng)一度量衡。

③文化 “燔詩書而明法令”，文化專制秦初行。

3、影響商鞅變法新特征，封建制度終確定。

①政治上中央集權(quán)初施行，地主執(zhí)政貴族恨。以法治國建縣制，影響中華蘭如今。

②經(jīng)濟(jì)上確立封建私有制，發(fā)展經(jīng)濟(jì)國強(qiáng)盛。秦國統(tǒng)一奠基礎(chǔ)，消極影響亦鮮明。

③文化上文化高壓多峻法，秦朝立國難長存。

[注釋]

①桔槔：中原地區(qū)一種汲水農(nóng)具。②涇洛：指黃河支流涇水和洛水。③金銀錯(cuò)：在銅器表面用金銀絲構(gòu)成圖案。④夾纻：用薄木卷曲貼以麻布再涂上漆。⑤呂氏：指呂不韋。

第五節(jié) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化

一、社會科學(xué)

1、哲學(xué)思想東周劇變百家鳴，思想流派多紛呈。

①老子老子著書《道德經(jīng)》，春秋道家創(chuàng)始人。

a哲學(xué)主張萬物本源“道”永存，唯心辯證兩分明。萬物變化互依存，禍福轉(zhuǎn)化最典型。

b政治主張政治主張說“無為”，反對嚴(yán)刑影響深。

②孔子東周孔子稱“圣人”，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

a思想方面思想體系核心“仁”，人際關(guān)系重調(diào)整。貴賤有序護(hù)周禮，思想保守亦革新。

“損益”舊法漸改良，社會發(fā)展?jié)u演進(jìn)。取信于民惜民力，以德治民反苛政。

b教育方面 “有教無類”辦私學(xué)，“學(xué)在官府”局變更。平民子弟受教育，發(fā)展教育功德深。 c編訂典籍孔子晚年編“五經(jīng)”①，春秋書易禮詩經(jīng)。儒家思想成正統(tǒng)，傳統(tǒng)文化為核心。

2、百家爭鳴戰(zhàn)國百家齊爭鳴，儒墨道家各顯能。

①墨子戰(zhàn)國墨子多才能，創(chuàng)立墨家為平民。主張“兼愛”求平等，反對戰(zhàn)爭圖安定。

反對王公世襲制，主張“尚賢”用賢能。

②孟子戰(zhàn)國孟子稱“亞圣”，主張“仁政”反苛政?！懊褓F君輕”新思想，

“政在得民”反暴政。予民土地國安穩(wěn)，寬刑薄稅影響深。

③荀子荀子唯物最典型，自然現(xiàn)象多風(fēng)云。制服“天命而用之”，利用自然為國人。

④莊子莊子唯心較典型，世界為“我”而產(chǎn)生。鄙視富貴說諸侯，痛恨社會不公平。

⑤韓非子韓非代表新階層，法家思想集大成。歷史發(fā)展今勝古，與時(shí)俱進(jìn)求革新。

“以法為本”來治國，打擊貴族觀念新。中央集權(quán)反割據(jù)，秦朝采用影響深。

3、文學(xué) 東周文學(xué)史標(biāo)柄，詩歌散文最有名。

①《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》孔子曾編訂，國風(fēng)雅頌三部分?，F(xiàn)實(shí)主義說人文，世界文學(xué)耀眼星。

②《離騷》詩人屈原遠(yuǎn)馳名，“楚辭”詩篇體裁新?！峨x騷》愛國愛人民，雄奇瑰麗多字文②。 ③《諸子散文》先秦諸子多散文，文學(xué)名篇多特征。

a老子老子文章情深深，哲理抽象想象豐。

b墨子墨子推理又?jǐn)⑹拢摽萍己谜f明。

c孟子孟子辯論人嘆服，立論凝重多深沉。

d莊子莊文優(yōu)美多想象，《秋水》逍遙遠(yuǎn)揚(yáng)名。

e韓非子韓非《五蠹》論說文，善用寓言鞭寄生。

4、藝術(shù) 東周藝術(shù)超前人，繪畫獨(dú)立多精品。

①繪畫婦女鳳鳥③ 御龍圖，古老帛畫最有名。嵌錯(cuò)賞功宴樂壺④，青銅畫面驚世人。

②音樂隨州編鐘⑤為青銅，古今樂曲擊神韻。

二、自然科學(xué)

1、天文《春秋》記載哈雷星，早于歐洲六百春?！陡适墙?jīng)》史最早，記載天文認(rèn)識深。

2、歷法春秋歷法成體系，十九七閏初確定。早于西方一百六，希臘默冬⑥曾制定。

3、物理東周物理亦先進(jìn)，《墨經(jīng)》記載略說明。杠桿浮力多理論，小孔成像說光影。

《墨經(jīng)》光學(xué)有八條，理論實(shí)踐超前人。

4、醫(yī) 學(xué) 東周醫(yī)學(xué)說扁鵲，“脈學(xué)之宗”秦越人⑦。望聞問切四診法，傳統(tǒng)診病到如今。

[注釋]

①“五經(jīng)”：指《詩經(jīng)》、《尚書》《易》《禮》《春秋》。②字文：指屈原的作品被翻譯成多種外國文字，被列為世界四大文化名人之一。③婦女鳳鳥：指《婦女鳳鳥圖》。④宴樂壺：指四川出土的嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺。⑤編鐘：指湖北隨州出土的全套青銅編鐘。⑥默冬：古希臘學(xué)者，曾提出十九年七閏法。⑦秦越人：齊國人，由于醫(yī)術(shù)高明，人們把他稱作傳說中的神醫(yī)扁鵲。

高中歷史知識要點(diǎn)

一、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢

秦朝----漢朝----隋唐----宋朝----元朝----明清

確立鞏固完善強(qiáng)化加強(qiáng)頂峰

集權(quán)專制

解決中央與地方的矛盾← | →解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾

維護(hù)國家統(tǒng)一，有積極意義加強(qiáng)專制，消極作用多

發(fā)展趨勢:不斷加強(qiáng)，從集權(quán)到專制

二、分裂與統(tǒng)一

1、分裂的原因

⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。(占主導(dǎo)地位)

⑵專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。(政治腐敗)

⑶封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。(激化矛盾)

⑷各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

2、統(tǒng)一的原因

統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，其原因:

⑴秦漢以來，中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

⑵從思想上看，中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求，經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想，成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。

⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。

⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的.強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。(被征服)

3、評價(jià):

⑴分裂是歷史發(fā)展的支流，處于短暫的、次要的地位。

①從時(shí)間看，封建社會分裂時(shí)間不超過幾百年。

②從朝代看，重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝，影響巨大、深遠(yuǎn)。

③從分裂時(shí)期看，分裂孕育著統(tǒng)一，出現(xiàn)局部統(tǒng)一。

⑵對分裂與統(tǒng)一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。

⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。

三、治亂興衰

1、產(chǎn)生治世的原因

⑴統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策

在長期戰(zhàn)亂、分裂，新王朝建立之后，統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策，使社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)治世。

⑵統(tǒng)一的局面下，政局穩(wěn)定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮。(開元盛世)

⑶在社會出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后，經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)

⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。(貞觀之治)

⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。

2、出現(xiàn)亂世的原因

⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。(漢、唐、明)

⑵統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)

中央集權(quán)削弱，地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末

統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利，矛盾激化。ex:西晉

⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地，造成農(nóng)民流亡，引起農(nóng)民起義。

⑷自然災(zāi)害。

3、認(rèn)識

⑴對治世肯定其進(jìn)步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化，農(nóng)民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會出現(xiàn)治世。

⑵亂世影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人民生活造成很大危害。但是:

①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。

②在局部統(tǒng)一地區(qū)，統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

③要具體問題具體分析。

七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結(jié)果不同。七國之亂之后，中央集權(quán)加強(qiáng);安史之亂之后，中央集權(quán)被削弱。

四、調(diào)整和改革

1、相同點(diǎn)

⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后，統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到人民的力量。

⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，鞏固封建專制統(tǒng)治。

2、措施(相同與不同)

⑴經(jīng)濟(jì):

①解放生產(chǎn)力。

前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關(guān)系、

②減輕人民負(fù)擔(dān)--從十五稅一到三十稅一。

③把人民和土地緊密結(jié)合起來--安置流民，更名田等。

⑵政治:

①約束統(tǒng)治者，生活節(jié)儉，澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)

②減輕刑罰，緩和階級矛盾

③加強(qiáng)中央集權(quán)，解決內(nèi)部矛盾

3、評價(jià)

⑴調(diào)整或改革后，從經(jīng)濟(jì)上看，推動生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，國力富強(qiáng)(不同朝代富強(qiáng)的程度不同，東漢較差)，多出現(xiàn)治世。

⑵從政治上看，調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保證社會安定，完善封建統(tǒng)治制度，推動封建社會的發(fā)展。

⑶從文化上，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

4、歷代改革

⑴管仲改革--奴隸社會富國強(qiáng)兵的改革

⑵商鞅變法--地主階級封建化的政治改革

⑶王安石變法--封建社會調(diào)整統(tǒng)治政策的改革

五、專制主義中央集權(quán)制度、分裂與統(tǒng)一、治亂興衰、調(diào)整和改革之間的關(guān)系

⑴中央集權(quán)的加強(qiáng)、調(diào)整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關(guān)的。聯(lián)系起來認(rèn)識:分裂時(shí)期多亂世，說明改革或調(diào)整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時(shí)期多為盛世，說明改革或調(diào)整成功;反過來，成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。

⑵調(diào)整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權(quán)的加強(qiáng)與削弱密切聯(lián)系。

⑶體現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。

六、政治思想

1、法家的法治思想

⑴法家思想順應(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢，反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。

⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀，體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進(jìn)取精神。

⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。

⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法，不利于長治久安，加之統(tǒng)治者濫用民力，超出了農(nóng)民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。

2、道家“無為而治”的思想

實(shí)踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實(shí)行的一種寬松的政策。

⑴它適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會需要，起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用，出現(xiàn)治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時(shí)，統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策--道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。

⑵在社會穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展以后，道家“無為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。