現(xiàn)代藝術(shù)是西方20世紀(jì)以來(lái)占據(jù)主導(dǎo)地位的藝術(shù)形式，在不同的具體時(shí)期又由不同的流派作為主導(dǎo)。譬如我們所熟悉的立體主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、照相寫(xiě)實(shí)主義等。而當(dāng)代藝術(shù)則是指生活在當(dāng)今時(shí)代的人創(chuàng)作的藝術(shù)的總稱。

當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別是什么

當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別現(xiàn)代藝術(shù)是20世紀(jì)以來(lái)西方藝術(shù)的主導(dǎo)形式，在不同的時(shí)期有不同的流派。例如，我們熟悉立體主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、照片現(xiàn)實(shí)主義等等。當(dāng)代藝術(shù)是指生活在當(dāng)今時(shí)代的人們所創(chuàng)造的藝術(shù)的總稱。

現(xiàn)代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的具體區(qū)別是起點(diǎn)和終點(diǎn)不同，在現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)代，人們厭倦了對(duì)古典藝術(shù)美的同樣追求。因此，對(duì)古典學(xué)科的反叛成為現(xiàn)代藝術(shù)顛覆的出發(fā)點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，現(xiàn)代藝術(shù)的使命和歸宿在于觀念和表現(xiàn)手法的革命。

然而，當(dāng)代藝術(shù)是不同的。盡管當(dāng)今時(shí)代人類(lèi)面臨著更加嚴(yán)峻的生存問(wèn)題，但時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，而不是批評(píng)與對(duì)抗。在當(dāng)今時(shí)代，各種藝術(shù)形式都是可以容忍和支持的。因此，當(dāng)代藝術(shù)的主要使命是自我發(fā)現(xiàn)和探索。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀如何

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展迅速，百花齊放。

在中國(guó)，當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到可以完全與任何地區(qū)的當(dāng)代藝術(shù)齊頭并進(jìn)的地步，其中的每位藝術(shù)家和每件藝術(shù)品和國(guó)際整體的藝術(shù)概念和創(chuàng)作狀況構(gòu)成比較關(guān)系。評(píng)價(jià)即必須遵守所謂的“對(duì)立法則”。

在當(dāng)代藝術(shù)中，無(wú)論作者屬于哪個(gè)國(guó)籍或者身在哪個(gè)地方進(jìn)行創(chuàng)作，作為一個(gè)個(gè)體(或者小組)的藝術(shù)家，其作品必須在整個(gè)人類(lèi)信息所能到達(dá)的全部的當(dāng)代藝術(shù)范圍內(nèi)，與其他藝術(shù)之間形成對(duì)立。所謂對(duì)立就是相對(duì)獨(dú)立，獨(dú)立就是顯現(xiàn)差異。