元朝前期極少舉辦科舉，主要采取世襲、恩蔭與推舉制的方式，與宋朝制度有很大不同。元代的科舉自有其特點(diǎn)。在考試的層級方面，繼承了宋代的三級考試，但是具有強(qiáng)烈的民族色彩。

元朝選官制度的影響

雖然元朝的科舉制有很多弊端，但是依舊有其存在的價值，也真正的選出了一些人才，甚至有人名留千史。這些有識之士的出現(xiàn)為元朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都產(chǎn)生了很大影響。其次促進(jìn)了元代教育的發(fā)展，許多知識分子各地講學(xué)，促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展，促進(jìn)了漢化和各民族間的融合和發(fā)展。

元朝選官制度的舉措

1、承蔭世襲。這種手段是元朝選拔官員的關(guān)鍵手段，一般采取嫡長子繼承官位的制度。四怯薛的后人可以一直繼承宿衛(wèi)長官的官位，亡故的官員的官位可以由他的子孫按照章程的要求承襲，少數(shù)民族地區(qū)的部分士官可以代代世襲。第三種，部門選聘。直省舍人可以在宿衛(wèi)和功臣子弟中選聘，翰林院、國子學(xué)可以選拔符合他們要求的人才當(dāng)官，但不能選拔平民。太禧院可以自由選拔各官位的官員。

2、元朝的科舉自有其特點(diǎn)。在考試的層級方面，繼承了宋代的三級考試，鄉(xiāng)試，會試，殿試，只不過將唐宋以來的省試名稱改為了會試，明清時期也沿用元代的這總稱呼。元朝科舉優(yōu)待“國族”，壓抑“漢人”和“南人”，人數(shù)上占很少數(shù)的蒙古、色目人與人口眾多的“漢人”、“南人”錄取名額相等，中選的機(jī)會就大不相等了，有較強(qiáng)烈的民族歧視色彩。

3、捐官。捐官主要面向的是地方的大戶人家。元朝天歷三年規(guī)定，江南、陜西和河南的大戶捐粟，只要是自己承擔(dān)費(fèi)用，運(yùn)送到災(zāi)區(qū)的，事成后可以當(dāng)茶鹽流官。

4、由吏升官。所謂“吏”，在古代是輔佐官員的辦事的低級人員，官府中有大批這樣的人存在，享受一定俸祿，地位較低。而在元代，吏卻迎來了“短暫的春天”?！袄魡T出職”成了元代主要的入仕途徑，元代史料中說道：“我元有天下，所與共治，出刀筆吏十九?！崩舫涑庠谠鱾€部門，主要的有：案牘吏員、翻譯吏員、傳達(dá)吏員、其他吏員。