羅馬法原則包括公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、不告不理、一審終審原則等。古羅馬奴隸制國(guó)家發(fā)源于意大利。公元前8世紀(jì)以前，羅馬處于氏族公社時(shí)期。

古代羅馬法包含的基本原則

古代羅馬法包含的基本原則：平等，人權(quán)，理性，法律至上，正義。羅馬法學(xué)家依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度將法律劃分為以下幾類(lèi)：

(1)羅馬法根據(jù)法律所調(diào)整的不同對(duì)象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動(dòng)和國(guó)家機(jī)關(guān)組織與活動(dòng)的規(guī)范；私法包括所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。

(2)羅馬法依照法律的表現(xiàn)形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書(shū)面形式發(fā)布并具有法律效力的規(guī)范，包括議會(huì)通過(guò)的法律、元老院的決議、皇帝的敕令、裁判官的告示等。

(3)根據(jù)羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法和萬(wàn)民法。市民法是指僅適用于羅馬市民的法律。

(4)羅馬法根據(jù)立法方式不同可劃分為市民法與長(zhǎng)官法。長(zhǎng)官法專(zhuān)指由羅馬高級(jí)官吏發(fā)布的告示、命令等所構(gòu)成的法律，內(nèi)容多為私法。

(5)羅馬法按照權(quán)利主體、客體和私權(quán)保護(hù)為內(nèi)容可劃分為人法、物法、訴訟法。人法是規(guī)定人格與身份的法律；物法是涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律；訴訟法是規(guī)定私權(quán)保護(hù)的方法。

羅馬法的影響

羅馬法對(duì)社會(huì)影響

隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高，法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域。各種法規(guī)的及時(shí)制定和有效執(zhí)行，羅馬法提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為；

羅馬法裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益；同時(shí)還調(diào)節(jié)了債務(wù)，繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度，有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。

德國(guó)著名法學(xué)家耶林（Rudolph von Jhering）說(shuō)：“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?！蔽闹械牡谌握鞣侵噶_馬法對(duì)后世各國(guó)影響深遠(yuǎn)

羅馬法對(duì)法律影響

羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展影響是很大的，羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上，形成了當(dāng)今世界兩大法系之一的大陸法系，亦稱(chēng)為羅馬法系或者民法法系。