歷史唯物主義三大觀點(diǎn)是：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。

什么是歷史唯物主義

歷史唯物主義，是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。

歷史唯物主義是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，它是由此產(chǎn)生的社會(huì)被劃分為不同的階級(jí)，也是這些階級(jí)互相博弈的結(jié)果?！迸c階級(jí)相適應(yīng)的組織形式和訴求是階級(jí)沖突的主要著力點(diǎn)。馬克思的歷史觀點(diǎn)交叉了社會(huì)學(xué)研究與歷史研究，從階級(jí)入手分析歷史事件產(chǎn)生的原因。

辯證唯物主義和歷史唯物主義的不同

（一）概念不同

辯證唯物主義是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說、關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系學(xué)說，它采用辯證法的觀點(diǎn)研究世界的本質(zhì)，所要說明的是世界的本質(zhì)“是什么”的問題。

歷史唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)以及人類思維領(lǐng)域發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)，它在堅(jiān)持唯物論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，研究世界的運(yùn)行狀況、形態(tài)和發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題。

（二）內(nèi)容不同

辯證唯物主義：物質(zhì)統(tǒng)一性，物質(zhì)和意識(shí)是對(duì)立的統(tǒng)一，它們統(tǒng)一于物質(zhì)。統(tǒng)一的物質(zhì)世界中原本沒有意識(shí)，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立產(chǎn)生于實(shí)踐，它們的統(tǒng)一又在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)；斗爭(zhēng)性，辯證唯物主義是在總結(jié)人類一切科學(xué)成就的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，又是在同一切非科學(xué)的思想進(jìn)行嚴(yán)肅斗爭(zhēng)的過程中成長的。

歷史唯物主義認(rèn)為：歷史發(fā)展是有其特定規(guī)律的，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會(huì)從原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)，最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)。

（三）解決的問題的對(duì)象不同

辯證唯物主義，解決了物質(zhì)認(rèn)識(shí)方面的問題，真正實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。

歷史唯物主義提高了分析歷史事件產(chǎn)生原因的方法。