在高考前適當(dāng)?shù)淖鲆恍└呖寄M題，對(duì)于高考有很大幫助，可以讓考生了解高考模式，把握高考語(yǔ)文閱讀理解的做題時(shí)間等等。小編整理了一篇高考語(yǔ)文模擬閱讀理解練習(xí)題，大家一起來(lái)試試看吧！

高三模擬演練語(yǔ)文試題

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

東方既白、海天霞、暮山紫、朱顏酡、天水碧……如果你被這些美麗的名字打動(dòng)，那么你已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)神秘美好的世界：中國(guó)傳統(tǒng)色。所謂傳統(tǒng)色，是中國(guó)人定義顏色的方式，更是中國(guó)人看待世界的方式。傳統(tǒng)色刷屏背后，是中國(guó)式審美的共情。

傳統(tǒng)色是中國(guó)人世界觀的直觀闡釋。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，五色就與五行相聯(lián)系，成為陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的一部分，反映了中國(guó)古人對(duì)于宇宙本體的哲學(xué)思考。比如，紅色在中國(guó)傳統(tǒng)審美中一直被視作吉慶之色，它象征著火熱的夏季，代表著熱情洋溢。故宮紅墻黃瓦，富麗堂皇；而江南民間粉墻黛瓦，素樸幽靜，各有韻味。中國(guó)色始終能在大俗大雅中順暢切換達(dá)成了從廟堂到民間共同的審美觀。超然客公眾號(hào)

傳統(tǒng)色更是中國(guó)人感情、心理、性格特征的視覺(jué)表達(dá)。生活中常見(jiàn)的紅色、橙色、黃色為暖色；綠色、藍(lán)色、紫色為冷色。服飾以暖色為主，令人感到溫暖、親切，會(huì)給人以溫柔、隨和之感。若在一系列暖色中，又有冷色與之相調(diào)和，使冷、暖色達(dá)到平衡狀態(tài)，則會(huì)呈現(xiàn)出沉穩(wěn)內(nèi)斂、中庸平和之氣。中國(guó)傳統(tǒng)色中，青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色"。中華傳統(tǒng)中重大喜慶場(chǎng)合必著吉服，古代百官朝服上百鳥(niǎo)禽獸無(wú)不錦繡成堆，均以青、黑、深紅背景設(shè)色，就是為適應(yīng)肅穆又隆重的場(chǎng)合，表達(dá)謙恭又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

傳統(tǒng)色也是生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展的見(jiàn)證。無(wú)論繪畫、染織或者燒瓷，顏色的產(chǎn)生、流行、變化背后也是歷史、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的外化。蜚聲中外的元青花，因其色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來(lái)備受收藏家推崇。中國(guó)人對(duì)青色的喜愛(ài)，一直揮灑在筆墨之間，凝固在瓷器之上。元青花中的青色所傳達(dá)出來(lái)的冷靜、柔和、安詳、深沉、樸素等獨(dú)特的審美感受，既符合我國(guó)傳統(tǒng)審美的現(xiàn)實(shí)需要，又符合當(dāng)代審美的精神需求。宋以后，因絲綢之路中外交流頻繁，元青花釉料配方中加入來(lái)自西域的"蘇麻離青",顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈，繪畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動(dòng)藝術(shù)感染力。一抹青色，從宋汝窯清新的“雨過(guò)天晴色”, 再到濃烈的元青花，經(jīng)歷了釉料技術(shù)的不斷改良，中外文化的交流融合，審美的更替變化，歷史映襯在中國(guó)色中，了無(wú)痕跡又千姿百態(tài)。

傳統(tǒng)色，無(wú)論是矜持的單色，還是繽紛五色，都反映了我國(guó)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的色譜，是一個(gè)民族對(duì)榮光、對(duì)恭謹(jǐn)、對(duì)幸福的理解。讀懂傳統(tǒng)色，也就多了一份對(duì)中國(guó)的了解與自信。

(摘編自王海寧《傳統(tǒng)色刷屏背后是中式審美的共鳴》)

材料二：

服飾審美是我們的精神反映和心理表達(dá)，是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象。近年來(lái)，關(guān)于服飾與著裝者心理的關(guān)系問(wèn)題，許多領(lǐng)域的專家都進(jìn)行過(guò)深入研究。心理學(xué)認(rèn)為，服飾行為本質(zhì)上是心理的一種反映，"服飾的色彩、款式、面料等可以反映一個(gè)人的性別、民族、年齡、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、個(gè)性、愛(ài)好和價(jià)值觀等。衣著打扮可以起到美化自己、表現(xiàn)內(nèi)心世界和達(dá)到某種特定的交際目的的作用，可以體現(xiàn)人們對(duì)自己的社會(huì)角色和周圍世界的不同態(tài)度"。由此可見(jiàn)，服飾審美與心理密切相關(guān)，服飾行為可以從側(cè)面反映人的情緒動(dòng)向和性格特征。

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是一個(gè)服飾審美大師。他出生于祖輩連任“織造”的家庭，且自幼飽讀詩(shī)書，知識(shí)廣博，這使他在服飾文化方面獲得了精深的造詣?！都t樓夢(mèng)》全書涉及服飾描寫的內(nèi)容共51回。書中大量的服飾描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格、氣質(zhì)起著重要作用，具有豐富的文化意蘊(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》從服裝到飾品，從質(zhì)地到工藝，從款式到色彩，從著裝到情景，全方位展現(xiàn)了中華服飾文明成果。單就款式來(lái)說(shuō)，就有“窄根襖""比肩褂”“花綾褲”“綾綿裙”等50余種。其中“比肩褂"是清代女子常備的款式之一，俗稱“背裕”。美學(xué)家樊美鈞在《俗的濫觴》中指出，“為追求服飾的美麗，清人對(duì)于配飾也是從不掉以輕心的，十分注重服飾的搭配。一些心思縝密、善于觀察的女性還常能巧妙利用配飾彌補(bǔ)身形之不足。譬如‘背裕',其作用在于使體寬者窄，而窄者愈顯其窄矣”。

另外，服飾色彩也是曹雪芹描摹的重點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》描述各種服裝色彩的分類中，紅色是被提到數(shù)量最多的顏色，大約有30處，包括大紅、桃紅、水紅、銀紅、海棠紅、楊妃色等；明確提到綠色的地方有10余處，有水綠、蔥綠、柳綠、閃珠綠、松花綠等。此外，還有多種黃色，如蔥黃、鵝黃、蜜合色等。藕色、秋香色、玫瑰紫、月桂白、松花色等其它色彩，也在服飾或印染工藝品中常用。如此豐富而絢麗的顏色在書中的大量出現(xiàn)，無(wú)疑從側(cè)面反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)染色及印花工藝的飛速發(fā)展。

(摘編自楊雪梅《論人物服飾與性格之間的關(guān)系》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是五色與五行相聯(lián)系發(fā)展而成的，反映了中國(guó)古人對(duì)宇宙本體的哲學(xué)思考。

B.在中國(guó)傳統(tǒng)審美中，紅色代表熱情洋溢，因象征火熱的夏季，而被人們視為吉慶之色。

C.為適應(yīng)肅穆隆重的場(chǎng)合，表達(dá)謙恭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，古代百官朝服均以青、黑、深紅背景設(shè)色。

D.心理學(xué)認(rèn)為，服飾行為本質(zhì)上是心理的一種反映，能直接反映人的情緒動(dòng)向和性格特征。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一使用的論據(jù)十分豐富，涉及多個(gè)領(lǐng)域，作者主要從建筑、服飾、瓷器三個(gè)領(lǐng)域選擇材料。

B.材料一通過(guò)元青花釉料配方隨著時(shí)代不斷改良的例子，表明傳統(tǒng)色見(jiàn)證著生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展。

C.傳統(tǒng)色承載著我們對(duì)民族的理解，因此，只有讀懂傳統(tǒng)色，才能增加我們對(duì)中國(guó)的了解和自信。

D.服飾的款式及合理的搭配能起到美化著裝者的作用，這一說(shuō)法可以從樊美鈞的闡述中得到印證。

3.下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“服飾的色彩審美”的一項(xiàng)是(3分)

A.青青子衿，悠悠我心。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》)

B.箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。(《孔雀東南飛》)

C.座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。(《琵琶行》)

D.青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(《漁歌子》)

4.有人評(píng)價(jià)："中國(guó)的元青花，是我們依據(jù)自己民族審美特色，并與世界溝通交流、融合發(fā)展出的曠世杰作。"請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)

5.《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵出場(chǎng)時(shí)的服飾裝扮令人印象深刻：“蜜合色綿襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾綿裙……”薛寶釵的服飾裝扮反映了她怎樣的性格特征?請(qǐng)結(jié)合上述兩則材料簡(jiǎn)要分析。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

閱讀下面的文字，完成6～9題。(18分)

興安杜鵑

張港

因海拔不同，興安嶺上草木花卉各有分層，白樺在下，落葉松在上，興安杜鵑夾在當(dāng)腰。進(jìn)到四月，讓雪捂了一冬的大山，杜鵑花開(kāi)得旺盛，開(kāi)得紅火?；▋航卸霹N，鳥(niǎo)兒叫杜鵑，女孩子也叫杜鵑。塔哈爾村的女孩兒，就有不少名叫杜鵑的。說(shuō)實(shí)話，沒(méi)幾個(gè)閨女真見(jiàn)過(guò)杜鵑林——深山老林哪是大姑娘去的?倒是老趕山的，常常循著杜鵑樹(shù)走山道，能采得著山貨，找得到寶物。

一個(gè)達(dá)斡爾人，哪能不唱歌?一個(gè)達(dá)斡爾女孩兒哪能不唱歌?塔哈爾村老沃家那獨(dú)生俊丫頭，唱散山霧唱綠河唱肥牛羊唱谷黃的沃杜鵑，一股急火，忽地連句話都不能說(shuō)了。

你說(shuō)說(shuō)，這一家子人，日子可咋往下過(guò)?

求醫(yī)問(wèn)藥找偏方，招兒用盡了。杜鵑爹說(shuō)：“讓搬山我就搬山，叫截河我就截河，只要閨女能說(shuō)話就中?！?/p>

齊齊哈爾城來(lái)的老中醫(yī)，望聞問(wèn)切，上下相看了沃杜鵑，拉她爹的袖子，到外頭說(shuō)：

“不是胎帶來(lái)的，是毒火攻心，能治?！?/p>

“咋治?說(shuō)!"“那個(gè)啥，這個(gè)呀，找丫頭最惦在心上的人，瞅冷子，使大勁兒，給她一個(gè)大嘴巴。這一激，她吐出心里的毒火，管保行。"

“啊—"杜鵑爹翻翻手巴掌，“那…那咋下得去手?”

“就是下得去手，你也不中。——丫頭是不是有心上人?是哪個(gè)?叫他來(lái)才行。”

杜鵑爹唰地臉?lè)谠疲骸鞍Α?—病根兒真就在他身上。他這小子，上了北山里，兩年了?！?/p>

上北山里，人人懂得，那是參加了抗聯(lián)。

“哦———那個(gè)，回來(lái)沒(méi)?能叫回來(lái)不?”

杜鵑爹一腳跺起沙塵：“還……還回……回個(gè)啥喲!——打日本，陣亡了呀!”

“那……那可是真?丫頭，她知道不?”

杜鵑爹連點(diǎn)三下頭。老中醫(yī)搖了搖頭。

杜鵑爹說(shuō)的那人叫墨爾根，抗聯(lián)來(lái)人送信，帶著墨爾根的灰軍帽，帽子上一個(gè)大槍眼兒。這事人人知道，杜鵑也看到了，打那時(shí)就出病了。

老中醫(yī)聽(tīng)到這兒說(shuō)：“呀——是這個(gè)那么的吧，我回城去，拿祖?zhèn)魈旖^狠藥。我去去就來(lái)。”

杜鵑姑娘上河沿兒，風(fēng)就不刮了；杜鵑上草甸，百靈就不唱了?？蓱z啊可憐，這孩子可憐。人人寵著杜鵑，人人慣著杜鵑，杜鵑想干啥就干啥，想上哪兒就上哪兒。

花紅柳綠四月天，山上該是開(kāi)出了杜鵑花。杜鵑姑娘穿了紅，搽了粉，燒黑柳枝描了眉毛，一個(gè)人出了屯子，朝山里去了。屯里人說(shuō)：“讓她去吧，散散心也好。”

嫩枝掃臉，青草扯衣，泉水潺潺，白霧茫茫。春山是俊姑娘，俊姑娘是春山。杜鵑口不能語(yǔ)，心卻在唱。她跟自個(gè)兒唱：“大松樹(shù)刮不倒，墨爾根還扛著槍。雁去雁來(lái)，墨爾根就在山上。哥哥來(lái)，看我的新衣裳；哥哥來(lái)，杜鵑花紅，紅杜鵑唱……”

白樺林、落葉松之間，紅杜鵑鋪成寬寬的紅花大道。杜鵑姑娘插了一滿頭紅花兒，嘴唇微動(dòng)，無(wú)聲地唱著，順著花路走。

杜鵑姑娘在心里念叨：“也就是打日本打累了，墨爾根睡著了，他們就說(shuō)那個(gè)了。瞎說(shuō)，胡說(shuō)，瞎說(shuō)，胡說(shuō)。墨爾根哥哥就在前頭，扛著槍在前頭……

太陽(yáng)爺兒跟著杜鵑姑娘走。杜鵑姑娘累了，太陽(yáng)爺兒也靠山頭歇了。杜鵑姑娘坐在石頭上，眼睛搜尋著，她要采一朵最大最紅最好看的杜鵑花。她比劃著，想象著把花插墨爾根軍帽上，又插墨爾根胸脯上……

忽然，身后有響動(dòng)，杜鵑一回頭，我的媽呀!白樺樹(shù)下，鋼盔閃閃，黑槍筒子從榛柴棵里伸出來(lái)，啊——是日本人!

順日本人槍管所指，杜鵑看到一個(gè)人：灰軍帽，端大槍，站在大松樹(shù)下。

啊——墨爾根!墨爾根?墨爾根咋這么瘦?墨爾根咋這么矮?墨爾根咋這么黑?啊——杜鵑使出全勁兒，可是，嘴喊不出聲。

忽地，榛柴棵里起來(lái)一片黃衣鬼子，刺刀閃閃亮。

“墨爾根——墨爾根——有鬼子——”

杜鵑姑娘喊出來(lái)了，聲震林海。

砰!砰!砰!槍聲響了。

“墨爾根——墨爾根——有鬼子——”

大山中聲音回蕩，杜鵑姑娘躺在杜鵑花叢中。

杜鵑姑娘的喊聲，救了抗聯(lián)。

抗聯(lián)安葬了杜鵑姑娘。

那個(gè)哨兵很驚訝："她為啥沖我喊出‘墨爾根’這仁字?怪了!"

老中醫(yī)打城里來(lái)了，將一包藥塞給杜鵑爹。

杜鵑爹拿手擋了，說(shuō)：“俺閨女沒(méi)病，俺閨女嗓門兒亮得很。俺閨女還是抗聯(lián)的人，

戴著灰軍帽?！?/p>

“啊——那個(gè)啥，你咋還哭了呢?”老中醫(yī)驚疑了。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)不惜筆墨描寫興安嶺上的杜鵑花，而不著意對(duì)杜鵑姑娘進(jìn)行肖像描寫，妙在以花寫人，給讀者留下豐富想象空間。

B."招兒用盡了",與下文的“讓搬山我就搬山，叫截河我就截河”,都表現(xiàn)出杜鵑爹對(duì)女兒的疼愛(ài)與求治的急切。

C.杜鵑姑娘失去語(yǔ)言能力卻不治而愈，小說(shuō)刻意使用荒誕筆法，增添了情節(jié)的波瀾，也使小說(shuō)主題的表達(dá)撼人心魄。

D.小說(shuō)講述了女主人公失語(yǔ)又復(fù)語(yǔ)的故事，既表現(xiàn)了男女之間的愛(ài)情，又表現(xiàn)出興安嶺人民反抗侵略、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的民族大愛(ài)。

7.關(guān)于文中杜鵑爹與老中醫(yī)討論女兒病情的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.老中醫(yī)通過(guò)望聞問(wèn)切，斷定杜鵑姑娘是"急火攻心",可見(jiàn)他醫(yī)術(shù)精湛。

B.杜鵑爹認(rèn)為墨爾根離開(kāi)兩年，對(duì)女兒不聞不問(wèn)，是導(dǎo)致女兒失語(yǔ)的根源。

C.老中醫(yī)認(rèn)為杜鵑姑娘的病"能治",并回家取藥，引發(fā)讀者的閱讀期待。

D.兩人的對(duì)話使墨爾根的身份逐漸變得清晰，也暗示日本侵華的時(shí)代背景。

8.本文在故事的講述方式上別具匠心，以兩個(gè)人物作為兩條線索展開(kāi)敘事，分別講述了什么故事?這樣安排有怎樣的好處?(6分)

9.本文是一篇抗日題材小說(shuō)，卻充溢著濃厚的浪漫主義氣息，這與孫犁的《荷花淀》頗為相似。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩篇小說(shuō)浪漫主義的共同特點(diǎn)。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

（一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

楚莊王伐鄭，克之。鄭伯肉袒，左執(zhí)茅旌，右執(zhí)鸞刀，以迎莊王。曰：“寡人無(wú)良邊陲之臣，以干天下之禍。是以使君王沛焉，辱到弊邑，君如憐此喪人，錫之不毛之地，唯君王之命?！鼻f王曰：“君之不令臣交易為言，是以使寡人得見(jiàn)君王之玉面也。”莊王親自手旌，左右麾軍，還舍七里。將軍子重進(jìn)諫曰：“夫南郢之與鄭相去數(shù)千里，諸大夫死者數(shù)人，斯役死者數(shù)百人，今克而不有，無(wú)乃失民力乎?”莊王曰：“吾聞之古者盂不穿皮不蠹不出四方，以是君子重禮而賤利也，要其人不要其土，人告從而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，苗之及吾身，何日之有矣?！奔榷鴷x人之救鄭者至，請(qǐng)戰(zhàn)，莊王許之，將軍子重進(jìn)諫曰："晉，強(qiáng)國(guó)也，道近力新，楚師疲勞，君請(qǐng)勿許。”莊王曰：“不可。強(qiáng)者我避之，弱者我威之，是寡人無(wú)以立乎天下也?！彼爝€師以逆晉寇，莊王援袍而鼓之，晉師大敗。晉人來(lái)渡河而南，及敗，奔走欲渡而北，卒爭(zhēng)舟，而以刃擊引，舟中之指可掬也。

莊王曰："嘻，吾兩君之不相能也，百姓何罪?"乃退師，以軼晉寇?！对?shī)》曰：“柔亦不茹，剛亦不吐。不侮鰥寡，不畏強(qiáng)御。"莊王之謂也。晉人伐楚，三舍不止。大夫曰：“請(qǐng)擊之。"莊王曰："先君之時(shí)，晉不伐楚，及孤之身，而晉伐楚，是寡人之過(guò)也。如何其辱諸大夫也?"大夫曰：“先君之時(shí)，晉不伐楚，及臣之身，而晉伐楚，是臣之罪也。請(qǐng)擊之。"莊王俯泣而起，拜諸大夫。晉人聞之，曰：“君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己，且君下其臣猶如此，

所謂上下一心，三軍同力，未可攻也。"乃夜還師?？鬃勇勚唬骸俺f王霸其有方矣。下士以一言而敵還，以安社稷，其霸不亦宜乎?”《詩(shī)》曰：“柔遠(yuǎn)能邇，以定我王?！贝酥^也。

(節(jié)選自《新序·雜事第四》)

10.文中劃波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)把答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

吾A聞B之C古者D盂E不F穿G皮H不I蠹J不K出L四方

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.肉袒，脫去上衣，裸露肢體，古人祭祀或謝罪時(shí)以此表示恭敬或惶恐。

B.錫，賜給的意思，與《離騷》中“肇錫余以嘉名”的“錫”意思不同。

C.舍，古代行軍三十里為一舍，與成語(yǔ)“退避三舍”的“舍”意思相同。

D.過(guò)，過(guò)錯(cuò)，與《鴻門宴》中"聞大王有意督過(guò)之"的“過(guò)”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.楚莊王打敗了鄭國(guó)，鄭國(guó)國(guó)君親自去見(jiàn)楚莊王，承認(rèn)自己的罪過(guò)；楚莊王表示，是一些鄭國(guó)大臣說(shuō)了壞話，才致使自己出兵討伐鄭國(guó)。

B.將軍子重認(rèn)為楚鄭之戰(zhàn)，損失重大，如果不占領(lǐng)鄭國(guó)，會(huì)白費(fèi)民力；楚莊王則認(rèn)為，禮義重于利益，而且征服百姓比占有國(guó)土更重要。

C.雖然晉國(guó)是強(qiáng)國(guó)，而且距離鄭國(guó)路途近，力量沒(méi)有消耗，而楚國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)疲勞，但楚莊王仍然決定與之交戰(zhàn)，最終楚軍打敗了晉軍。

D.晉國(guó)討伐楚國(guó)，楚莊王和大夫們都將自身與先君對(duì)比，爭(zhēng)著承擔(dān)犯錯(cuò)責(zé)任；晉國(guó)人認(rèn)為楚國(guó)上下同心，三軍協(xié)力，難以戰(zhàn)勝，于是撤兵。

13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)強(qiáng)者我避之，弱者我威之，是寡人無(wú)以立乎天下也。

(2)下士以一言而敵還，以安社稷，其霸不亦宜乎?

14.“柔亦不茹，剛亦不吐”意為“柔軟的他也不吞下去，剛硬的他也不吐出來(lái)”,文中楚莊王的“柔亦不茹”與“剛亦不吐”分別體現(xiàn)在哪里?(3分)

溫馨提示：下載蝶變志愿app查看更多大學(xué)投檔線、專業(yè)分?jǐn)?shù)線及位次、大學(xué)排名等數(shù)據(jù)。同時(shí)《蝶變志愿》還可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析及云計(jì)算處理，科學(xué)評(píng)估所有能上的大學(xué)以及被錄取的概率，方便我們后續(xù)志愿填報(bào)選擇學(xué)校參考。

高三模擬演練語(yǔ)文閱讀理解試題答案解析

1.C 【解析】 A 項(xiàng)，擴(kuò)大范圍，原文“五色就與五行相聯(lián)系，成為陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的一部分”； B 項(xiàng)，強(qiáng)加因果，原文“象征著火熱的夏季”與“被視作吉慶之色”之間并沒(méi)有明確的因果關(guān)系； D 項(xiàng)，曲解文意，原文“服飾行為可以從側(cè)面反映人的情緒動(dòng)向和性格特征”。

2.C 【解析】讀懂傳統(tǒng)色，不是增加我們對(duì)中國(guó)的了解和自信的必要條件。

3.B 【解析】 B 項(xiàng)意為“箱子和鏡匣有許多只，都用碧綠的青絲繩捆著”，沒(méi)有體現(xiàn)服飾色彩。

4.（4分）

①元青花中的青色傳達(dá)的獨(dú)特審美感受，符合我國(guó)傳統(tǒng)審美和當(dāng)代審美需求，體現(xiàn)它是我們自己民族的審美特色。 ②元青花釉料配方中加入來(lái)自西域的“蘇麻離青”以及歷代釉料技術(shù)改良，體現(xiàn)它是與世界溝通交流、融合發(fā)展的產(chǎn)物。 ③元青花蜚聲中外，色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來(lái)備受收藏家推崇，體現(xiàn)它是曠世杰作。

（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分）

5.（4分）

①服飾以蜜合色、蔥黃等暖色為主，令人感到溫暖、親切，反映薛寶釵的溫柔、隨和。 ②暖色中，又以冷色的玫瑰紫進(jìn)行調(diào)和， 使冷、暖色達(dá)到平衡狀態(tài)，反映薛寶釵的沉穩(wěn)內(nèi)斂、中庸平和。 ③注重服飾搭配，巧妙利用“比肩褂”彌補(bǔ)身形之不足，反映薛寶釵的心思縝密、善于觀察。

（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分）

6.C 【解析】“荒誕筆法”錯(cuò)。

7.B 【解析】墨爾根犧牲是杜鵑失語(yǔ)的原因。

8.(6分)

①以杜鵑爹為線索講述了他請(qǐng)老中醫(yī)為杜鵑姑娘治病，最后拒絕了老中醫(yī)拿來(lái)的藥的故事。以杜鵑姑娘為線索講述了她在山上發(fā)現(xiàn)日軍，大聲呼喊救了抗聯(lián)戰(zhàn)士的故事。（2分） ②杜鵑姑娘這一線索穿插于杜鵑爹這一線索之中，在時(shí)間上緊密銜接，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充，使情節(jié)高度集中，結(jié)構(gòu)更加緊湊。（ 2 分） ③兩條線索交織，使人物形象更加豐滿，主題得到升華。（ 2 分）

9.（6分） ①環(huán)境方面：二者都描寫了富有地域色彩的自然風(fēng)光，營(yíng)造了優(yōu)美的意境。 ②人物方面：二者都展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人與人之間的美好情感，表現(xiàn)了人性美。 ③情節(jié)方面：二者都沒(méi)有用大量筆墨描寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，不表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面。 ④語(yǔ)言方面：二者語(yǔ)言呈現(xiàn)出鮮明的抒情色彩，充滿詩(shī)意。 （每點(diǎn) 2 分，答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分）

10. C G J

【解析】斷句為：吾聞之，古者盂不穿，皮不蠹，不出四方。

11.B 【解析】“肇錫余以嘉名”的“錫”也是賜給的意思，兩者意思相同。超然客公眾號(hào)

12.D 【解析】“楚莊王和大夫們都將自身與先君對(duì)比”概括不當(dāng)，楚國(guó)大夫應(yīng)該是與先君之時(shí)的楚國(guó)大夫?qū)Ρ取?/p>

13.（8分）

（1）對(duì)強(qiáng)者我就回避，對(duì)弱者我就欺凌，這樣我就無(wú)法在天下立足了。

（①威：脅迫，欺凌。②是：這樣。③無(wú)以：無(wú)法。 ④立乎天下：介詞結(jié)構(gòu)后置，在天下立足。）

（ 2 ）說(shuō)了一句對(duì)手下表示謙恭的話就使敵人退兵，安定了國(guó)家，他稱霸諸侯不也是應(yīng)該的嗎？

（①還：退兵，撤兵。②安：安定，使……安定。③ 霸：稱霸。④不亦……乎：不也……嗎？）

14.（3分）

①“柔亦不茹”體現(xiàn)在楚莊王善待表示臣服的敵人，憐憫戰(zhàn)敗的士兵。 ②“剛亦不吐”體現(xiàn)在楚莊王面對(duì)強(qiáng)敵不躲避，積極應(yīng)戰(zhàn)。

（答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分）

友情提示：在本文下方的“測(cè)一測(cè)你能上的大學(xué)”一欄，輸入自己的高考成績(jī)、省份、選科，點(diǎn)擊查看，就能看到能上的大學(xué)/專業(yè)有哪些、錄取概率是多少、自己在全省的位次排名是多少、同時(shí)還可以查看更多院校信息。