中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái)，起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)也有“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”等諸多名稱。關(guān)于中秋節(jié)的神話故事有嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。

關(guān)于中秋節(jié)的神話故事簡(jiǎn)短介紹

1、嫦娥奔月

中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情?！版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢?duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。

2、吳剛折桂

吳剛伐桂，是古代中國(guó)神話傳說(shuō)之一。相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合。天帝把這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。

傳說(shuō)南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì)，而疏于職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月桂樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會(huì)。

這樣，年復(fù)一年，吳剛總是砍不光這棵月桂樹。而只有在每年八月十六那天，才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。誰(shuí)家最勤勞，金葉子就飄到誰(shuí)家，那家就有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

3、玉兔搗藥

玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作＂玉兔＂。

這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候，文人寫詩(shī)作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅中秋》即以玉兔表示月亮。

4、貂蟬拜月

相傳三國(guó)時(shí)期的貂蟬，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬出生后，當(dāng)?shù)氐奶一?、杏花，三年?nèi)都是隨開隨謝；貂蟬夜里祭拜月亮?xí)r，就連嫦娥都自愧不如，匆匆隱身而去，這也是成語(yǔ)“閉月羞花”的由來(lái)。正因?yàn)轷跸s的這種美貌，才迷惑住了有勇無(wú)謀的呂布，使得王允的連環(huán)計(jì)得以成功。

關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷介紹

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。

后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代。

這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。