每年高考都會有一些高考滿分作文，有的文采飛揚，有的立意獨特。那今天小編就帶大家一起來看一看下面這些滿分作文，歡迎大家閱讀!

史上最牛高考滿分作文精選

硬幣有兩面，這一面此時或許有些暗淡無色，但將它翻轉過來，另一面的價值或許會讓你更加驚喜。(開篇沒有引述材料，而是用硬幣這個意象來引出材料，同時照應標題。這種做法現(xiàn)在仍然值得借鑒，可以用生活中的某些跟材料類似或能印證材料觀點的現(xiàn)象、故事，來引出材料，這是徐某人大力推薦的開篇方法。)就像(引出材料的神詞，也可以用“正如”)格林兄弟努力整理出的八十六個傳說，對人類發(fā)展史的研究或許沒有太大的價值，但當它們變成了《格林童話》，卻為孩子們編織一個個美的夢。

所以，要知道硬幣有兩面，注意尋找硬幣另一面的價值，或許事物的其他價值會為你帶去意外的驚喜。(提出觀點。其實這個觀點并不是非常切合材料意思，如果加一個情境，即當尋找事物價值而不得的時候，不妨嘗試尋找事物的另一面價值，這樣會更切合題意。高中生寫議論文，不能再像初中那樣，不能動輒就來“我們要奮斗”、“我們要有理想”之類簡單粗暴的觀點，任何觀點當有具體的情境才能成立。)

奧黛麗·赫本，她擁有天使般的微笑，她曾經(jīng)是個芭蕾舞舞者，但當她在發(fā)現(xiàn)無望當上首席舞者時選擇了演戲，但精湛的舞技為她得到更多的掌聲。奧黛的曾經(jīng)遺憾自己不能站在夢想中舞臺的中心，用腳尖跳出屬于自己的舞步。但當她走進了演員的世界，她卻意外地發(fā)現(xiàn)曾有的舞蹈基礎的價值。

芭蕾的高貴在她的身上被演繹得淋漓盡致，芭蕾的美麗被她帶進了銀幕，帶進了她所演繹的每一個角色中。原先的舞蹈基礎，赫本發(fā)現(xiàn)了它另外的價值，即使做不成首席的舞者，卻能夠讓自己在銀幕中完成一個又一個華麗的轉身。

赫本翻轉過她的硬幣，演繹著屬于她自己的奢華與奪目，在演藝事業(yè)上步上了高峰。(第一個意義段，直接上材料加上分析，由于這是早期的議論文，分析不夠充分也情有可原，但值得一提的是，作者在材料使用過程中是精心加工的，觀點是尋求事物價值而不得時，常識尋找事物的另一面價值，赫本無望成為芭蕾舞首席舞者，“翻開硬幣的另一面”，讓舞蹈基礎在演員生涯中發(fā)揮到極致。)

當你翻開幾米的繪本，或許你會感受到一個充滿情感的人正在認真地創(chuàng)作，但幾米曾做了十幾年的廣告人，卻一無所獲，但當他回歸生活，將他的情感釋放于繪本中卻獲得成功，他也找到了生活的真諦。

幾米的廣告生涯讓他感到單調、無聊，他真實的情感無處釋放。但當他拿起了畫筆，找到了硬幣另一面的價值，他筆下的小人因為他豐富而真實的情感而充滿了靈性，他也漸漸地從生活中發(fā)現(xiàn)了更多的微小的美麗，讓他以(在)瑣碎的生活中找到了真正的自己，也找到了生活的真諦。

幾米翻轉他的硬幣，讓他的情感流露于手插畫與文學之間，找到了生活中的美好，尋到了生活的真諦。(第二個論述段與第一個論述段一樣，也是意義段，在同一個層面，論述方法完全一樣，不復贅述。)

赫本的事業(yè)因被放棄的舞蹈發(fā)出了光亮，幾米的生活因他曾經(jīng)無處釋放的真情實感而變得豐富而美好，在現(xiàn)實生活中的我們是否也應翻轉我們的硬幣(由赫本和幾米上升到現(xiàn)實中的我們，這叫做由個別到一般，這是議論文材料分析的基礎方法之一，但是很多同學不會用或者總是忘記用，不用永遠只會“正是因為……所以……”、“假如……就……”這樣的句式來分析材料。)，侍弄快枯萎的花草，讓生活充滿情趣，執(zhí)起布滿灰塵的毛筆，在落筆時體驗一種快樂之感;生活中的點點滴滴，人生路的坎坎坷坷或許都像這一枚枚硬幣，需要你去尋找它另一面的價值。

翻轉屬于自己的硬幣，找尋其另一面價值，事物的其他價值會為我們帶來意外的驚喜。(如果結尾真不知道要寫什么，變化個句式把觀點再重述一遍，甚至把觀點再寫一遍也可以，但不能沒有。關于結尾怎么寫，第二講多次提到，想再看看，出門左轉。)

高考滿分作文議論文作文范文

《滿身花雨又歸來》

滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經(jīng)從肩負重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經(jīng)濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。

而對優(yōu)越的物質環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾?

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里?

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來。