聽說過去曾有這么個故事，梅蘭芳有個學(xué)生，她對梅蘭芳的表演藝術(shù)非常仰慕，決心要將老師的演技學(xué)到手，于是就十分苦心地將梅蘭芳表演過的身段、唱腔逐一去模仿。

后來她把自己認為學(xué)的最稱心的一個叫《洛神》的劇目表演給一些老前輩看，征求意見。那些老前輩看后就向她提意見說；“梅蘭芳表演的是洛神，而你表演的卻是梅蘭芳?！?/p>

這個批評是什么意思呢？其實是想說明一個問題，就是演員的勞動應(yīng)該是一種創(chuàng)造性的勞動，演員的工作是表演。

1演員的表演是一種藝術(shù)創(chuàng)造

表演藝術(shù)的任務(wù)，是在舞臺上創(chuàng)造出典型的人物性格或形象，以此去教育觀眾和影響觀眾。演員則是以自己具體的舞臺行動把角色的身世，命運當(dāng)眾展示出來，從而完成對人物性格或形象塑造，因此演員的表演就是一種藝術(shù)創(chuàng)造。

故此任何演員都不應(yīng)只滿足于重夏他人的藝術(shù)創(chuàng)造，即使是學(xué)習(xí)他人成功的作品，也容許演員有自己獨到的藝術(shù)見解，可以根據(jù)演員自己的表演風(fēng)格和藝術(shù)特長去進行再創(chuàng)造，所渭“有一千個莎士比亞就有一千個哈孟雷特”就是這個道理。

2“化身于角色”是一種演技

優(yōu)秀的演員不僅能演各種各樣與自己性格全不相同的角色，甚至演員的年令、性別和角色全不相同都能適應(yīng)，誰都知道梅蘭芳是個男演員，但他的特長是反串女角，而且表演得維妙維肖。

演員要有揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造，這其實并不是個新問題，演技大師史丹尼斯拉夫斯基早就認為演員應(yīng)該是個藝術(shù)家，不應(yīng)該是個“藝匠”。

藝術(shù)家和“藝匠”的主要區(qū)分在于是否有創(chuàng)造能力。“藝匠”，只會模仿、復(fù)制、而不懂得創(chuàng)造。

演員創(chuàng)造了角色，角色又給演員以規(guī)范，這是表演藝術(shù)的規(guī)律。因此演員的表演就不是演員本人，而是角色的化身了。

所謂“化身”就是不管演員本人的性格特點、感情爰好等與扮演角色多不相同，而演員都必須做到使自己的性格與思想感情與角色一致，才達到塑造角色的目的，才算完成了演員的藝術(shù)創(chuàng)造任務(wù)。

3真實是藝術(shù)的生命

真實是藝術(shù)的生命，一切虛假的東西不能算是真正的藝術(shù)?！疤摷俚谋硌荨敝蕴摷?，主要原因是脫離生活實際，不從角色復(fù)雜的情緒狀態(tài)出發(fā)，不考慮角色性格及其處境的具體性，把角色豐富的思想感情簡單化、表面化，甚至“想當(dāng)然”地把不是角色本身的東西強加到角色身上。

這種違反藝術(shù)規(guī)律的處理方法，必然損壞人物的真實形象。雖然角色的性格和行動安排得不合情理，不能錯怪演員，但演員實質(zhì)上亦是參與作品的創(chuàng)作。作品是規(guī)定角色，演員是塑造角色。因此，當(dāng)作品還處在謀篇布局時，選擇什么動作素材，安排人物怎祥去行動，編導(dǎo)或演員都有抉擇一切材料之權(quán)。

但當(dāng)人物性格已經(jīng)展開以后，人物就按著自己的性格和規(guī)定情境去思想去行功了。這時，演員就只能忠實于人物的性格和行動，人物的形象才會真實可信。