《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人?！顿Y治通鑒》全書294卷，約300多萬字。

資治通鑒的主要內(nèi)容

《資治通鑒》主要講述了中國歷史上的政治、軍事、文化等方面的重要事件和人物。它以年代為序，按時間順序進(jìn)行敘述，旨在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，探究歷史規(guī)律。司馬光在編寫該書時，注重權(quán)威性和客觀性，力求真實地記錄歷史事件，傳達(dá)他對歷史的理解和觀點。

《資治通鑒》覆蓋了多個朝代和重大歷史事件，包括春秋戰(zhàn)國時期、秦漢三國、南北朝、隋唐五代等。它詳細(xì)記載了各朝代的政治斗爭、戰(zhàn)爭征伐、改革措施、經(jīng)濟發(fā)展、文化交流等內(nèi)容。書中呈現(xiàn)了各個朝代的興衰周期，揭示了歷史變遷的規(guī)律與原因，對于后世的政治、軍事、文化等研究提供了重要參考。

《資治通鑒》通過對歷史事件的詳實描述，展示了各朝代的政治制度、統(tǒng)治者的才能與德行、社會風(fēng)貌以及重大戰(zhàn)爭和外交事件等方面的內(nèi)容。書中涉及到了眾多重要人物，如孔子、劉備、曹操、唐太宗等，并對其進(jìn)行評述和分析。通過對歷史人物的觀察和評論，司馬光提出了一些獨特的見解和思考。

此外，《資治通鑒》還著重記錄了國家政治的變遷和社會風(fēng)貌的演化。它不僅關(guān)注皇帝的政績和政策，也關(guān)注庶民百姓的生活狀況和社會動態(tài)。通過對經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、教育等方面的描寫，展示了當(dāng)時社會的面貌和發(fā)展。

《資治通鑒》在中國歷史文化的傳承和發(fā)展中具有極高的地位。它不僅是歷史學(xué)研究的重要參考書，也為后來的歷史學(xué)家、研究者和讀者提供了寶貴的歷史資料和思想啟示。該書對后世影響深遠(yuǎn)，推動了歷史學(xué)的發(fā)展和思想進(jìn)步。

總而言之，《資治通鑒》是一部具有廣泛影響力的歷史著作，它通過對中國歷史各個時期的政治、軍事、文化等方面的記錄和分析，展現(xiàn)了歷史的底蘊和智慧。它不僅為我們了解中國古代歷史提供了重要參考，也為我們認(rèn)識和理解當(dāng)今世界提供了深刻的啟示和反思。

資治通鑒講了什么道理

李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

《資治通鑒》是人類歷史上最強的歷史書，也是人類歷史上最強的“權(quán)謀”書，是人類歷史上最強的“兵法”書、也是人類歷史上最強的“心理學(xué)”書。

《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。

1.木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。

樹木的心如果不直，他的紋理就會歪斜，如果用這種樹木去制造弓箭，雖然很強勁，但是射出的箭是無法命中目標(biāo)的。

2.欲知其人，觀其朋友。欲知其人，觀其所使。

要想知道一個人的人品如何，可以觀察他身邊朋友的素質(zhì)。要想知道一個人的品行如何？可以觀察他所使用的人。正所謂“物以類聚，人以群分”。

3.見黃雀而忘深阱，智者所不為。

看見黃雀就一心想捕捉它，而忘記了前面還有陷阱；這種事情，聰明人不會去干。比喻利令智昏的人，一心想侵害別人，卻不知道有人正在算計他。

4.君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫。

君子處世堂堂正正，行天下之正道，得志便帶領(lǐng)百姓，同行正道；不得志便潔身自好，獨行正道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，這才能算得上是大丈夫。