己所不欲，勿施于人釋義：自己所不愿意接受的，不要施加到別人身上?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“己所不欲，勿施于人。” 欲：想要，希望。施：加。

己所不欲勿施于人解析

“己所不欲，勿施于人”引申意思可以理解為，自己都做得不夠好，就不能要求別人比自己做得好。

世間萬(wàn)物都是平等的，人一定要有寬容之心，用寬容心去和世界進(jìn)行溝通，才會(huì)給自己少樹立敵人。否則，會(huì)四面樹敵，人生路越走越窄。

從處理人際關(guān)系的層面來(lái)看，“己所不欲，勿施于人”相當(dāng)有用處。比如，老板給甲乙兩名員工布置了相同的任務(wù)，甲因?yàn)榫C合能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過乙，他很出色地完成了任務(wù)，而乙沒有完成。這時(shí)，不管是老板還是甲員工，都不能去訓(xùn)斥，甚至挖苦乙員工。

己所不欲勿施于人出處

《論語(yǔ)》：中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。南宋時(shí)，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”，提倡“仁”“義”、“禮”、“智”、“信”。《論語(yǔ)》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對(duì)漢民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響，是儒家學(xué)派經(jīng)典之作。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，《論語(yǔ)》一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。

《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理?！饵S帝陰符經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》，共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。