莊生夢蝶比喻消融彼此隔閡、不分你我、無所謂世俗、物我合一的自由愛情。在《莊子》一書中，莊子借著“夢蝶”這個故事，更多是在向世人表明“物我合一”、“主客體合一”的自由境界，而夢蝶里的“物化”，其實是一種“物我界限消解”的美好狀態(tài)，也是莊子一生追求的精神境界。

莊生夢蝶的故事

莊子一生都在戰(zhàn)亂年代沉浮，看到太多人世紛爭，于此，他選擇尋求心靈的解脫，從形而上的層面理性、客觀看待生命，繼而得出了“齊物我”、“齊生死”的感悟。而莊生夢蝶，實則就是莊子對“物我合一”之“物化”狀態(tài)的一種“浪漫”描繪。

在《莊子》一書中，記錄著莊子的一個夢，他夢見自己變成一只蝴蝶，愜意、愉快地隨意飛舞著，夢中，他已然忘記自己是莊周。忽然莊子醒了，慌亂間發(fā)現(xiàn)自己其實還是莊周。這時，莊子感慨“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”也就是說，莊子不知道到底是蝴蝶在做夢，夢到自己變成了莊子，還是莊子在做夢，夢中變成了蝴蝶。

莊生夢蝶內(nèi)含什么哲理

莊生夢蝶的故事體現(xiàn)的道理：眾生平等，人與物合。

莊子通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切的區(qū)分真實與虛幻和生死物化的觀點。表現(xiàn)了一種人生如夢的人生態(tài)度，又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來。形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都只是道的物化而已，莊子認為達到天人合一最好的方法是“物化”。

所謂“物化”是說：“要使人性復歸，讓人按照人原來的自然天性自由自在地、痛快淋漓地去生活。”可見，“物化”的狀態(tài)是消除了我與物、主與客、古與今、現(xiàn)實與夢境等差別之后合為一體的至真至美的最高境界。