貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。

貞觀之治出現(xiàn)的原因

1、隋唐更替的期間的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了生產(chǎn)，人民流離失所;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，人少地多，人心思安，渴望恢復(fù)生產(chǎn)和安定生活，這事貞觀之治產(chǎn)生的重要原因。

2、唐太宗引隋之苛政為戒，調(diào)整統(tǒng)治政策，糾正前朝之弊端，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。唐太宗是我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期杰出的政治家，他善于用人，勇于納諫，不斷調(diào)整統(tǒng)治政策，他的個(gè)人作用也是“貞觀之治”局面形成的重要因素。

貞觀之治的影響有哪些

貞觀之治的文治影響

1、奠定國(guó)基

貞觀年間，太宗的各項(xiàng)善政，使官吏廉能，社會(huì)安定，人民豐衣足食，解決溫飽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，造成中興局面，奠定了唐代274年的基業(yè)。

2、確立制度

貞觀年間，經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營(yíng)，延續(xù)了隋代的多種政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉(cāng)制等，堪稱完備，自宋至清各朝，無(wú)不模仿唐制，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。

3、政風(fēng)沿襲

太宗施政有方，選賢問(wèn)廉能，克己納諫，成為一種良好的政治風(fēng)氣。歷代有為的治國(guó)者，皆追慕「貞觀政風(fēng)」而力圖仿效。

4、用人唯才

太宗用人唯才，不問(wèn)出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科舉代門第，逐漸改變了魏晉南北朝以來(lái)重視門第的風(fēng)氣，世家豪族輪流掌政的惡習(xí)，廣開(kāi)平民高仕的機(jī)會(huì)，清除舊社會(huì)的觀念，緩和了社會(huì)矛盾。

以民為本的思想，廣開(kāi)言路，虛懷納諫的胸襟;重用人才，唯才是任的準(zhǔn)則;鐵面無(wú)私，依法辦事的氣度;構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為古代集權(quán)治世最好的榜樣。使唐朝在當(dāng)時(shí)與西方國(guó)家相比，無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。

5、社會(huì)安定

貞觀初年，經(jīng)常發(fā)生災(zāi)荒，民生困頓。四年以后，政治績(jī)效漸漸顯著，人民出外不閉門，行旅不須帶糧，米每斗三、四錢，物價(jià)低廉，人民豐衣足食，生活安定。

6、文化遠(yuǎn)播

因東西交通暢通，遂使唐文化東傳日本，南及安南，西越 嶺，北達(dá)大漠，唐的制度、學(xué)術(shù)及工藝技術(shù)等因而流傳四方。

貞觀之治的武功影響

1、聲威至今

自貞觀后，唐的聲威遠(yuǎn)播，以后外族稱中國(guó)人為「唐人」，下迄元、明之際，西北諸國(guó)對(duì)中國(guó)天子仍尊稱為「天可汗」。

2、中外交流

貞觀四年(630年)平定東突厥，貞觀九年(635年)平定吐谷渾，貞觀十四年(640年)平高昌，貞觀二十一年(647年)平定薛延陀，貞觀二十二年(648年)平定龜茲和焉耆，貞觀十九至二十三年(645-649年)征高麗，大漠南北和天山南北得以通行無(wú)阻，對(duì)外貿(mào)易遂得以加強(qiáng)，從而促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。