中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)（即實(shí)業(yè)）作為救國(guó)救民主要途徑的一種思想。具體內(nèi)容小編已經(jīng)整理好了，一起來(lái)看看吧。

實(shí)業(yè)救國(guó)思潮開始興起的時(shí)間

實(shí)業(yè)救國(guó)思潮開始興起的時(shí)間是在19世紀(jì)末。

這一思想傾向最早可以追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但作為一種社會(huì)思潮，是在辛亥革命后特別是在20世紀(jì)初達(dá)到高潮。辛亥革命時(shí)期，全國(guó)各大報(bào)刊競(jìng)相宣傳“實(shí)業(yè)救國(guó)”，之后實(shí)業(yè)救國(guó)逐漸成為一種社會(huì)思潮。

實(shí)業(yè)救國(guó)思潮發(fā)展歷程

在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，鄭觀應(yīng)興辦實(shí)業(yè)，提倡“商戰(zhàn)”，他認(rèn)為發(fā)展商業(yè)能夠富國(guó)，富國(guó)就能御侮，從而達(dá)到救國(guó)的目的。張之洞雖然主張“舊學(xué)為體，新學(xué)為用”，但認(rèn)為發(fā)展實(shí)業(yè)可以強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民。他積極地創(chuàng)辦鐵廠、兵工廠，并籌辦鐵路。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族資本家和愛國(guó)人士紛紛設(shè)廠救國(guó)。張謇創(chuàng)辦有紗廠、面粉廠等多種企業(yè)，興辦學(xué)校，企圖實(shí)現(xiàn)以實(shí)業(yè)所得來(lái)資助教育，用教育來(lái)改進(jìn)實(shí)業(yè)，憑實(shí)業(yè)發(fā)展而救國(guó)的目標(biāo)。他認(rèn)為，實(shí)業(yè)和教育是國(guó)家“富強(qiáng)之大本”。

辛亥革命時(shí)期，報(bào)刊競(jìng)相宣傳“實(shí)業(yè)救國(guó)”，并提出國(guó)家振興實(shí)業(yè)“要道”5條：改良各種行政機(jī)關(guān)、調(diào)整和統(tǒng)一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實(shí)業(yè)界、制定特別保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī)；提出要擴(kuò)大出口貿(mào)易、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)政策等具體辦法，從而形成了比較完整的“實(shí)業(yè)救國(guó)”論。

在五四運(yùn)動(dòng)前后，“實(shí)業(yè)救國(guó)”論盛行不衰。民族資本家大力提倡國(guó)貨，抵制外國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪，維護(hù)民族利益。他們的共同口號(hào)是：“振興實(shí)業(yè)，挽回權(quán)利?！闭軐W(xué)家張東蓀也曾鼓吹“實(shí)業(yè)救國(guó)”。他認(rèn)為，中國(guó)既然有貧乏病，那么開發(fā)實(shí)業(yè)就成為唯一的要求；在開發(fā)實(shí)業(yè)的要求下，資本主義、機(jī)器生產(chǎn)與日俱增，形成不可抗拒的歷史趨勢(shì)；要救中國(guó)只有一條路，就是要增強(qiáng)國(guó)力，要增強(qiáng)國(guó)力就必須開發(fā)實(shí)業(yè)；社會(huì)主義、共產(chǎn)主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義等，在中國(guó)都是行不通的。

近代實(shí)業(yè)家張謇等人和張東蓀提倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”的動(dòng)機(jī)是不同的。前者反映了實(shí)業(yè)界和開明人士發(fā)展民族資本主義，自強(qiáng)救國(guó)的進(jìn)步要求。他們興辦實(shí)業(yè)，對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力有一定作用，但是這種主張沒(méi)有抓住當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，不能發(fā)揮更大的作用。后者則是反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播，反對(duì)中國(guó)實(shí)行革命與走社會(huì)主義道路的一種托辭。