我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》，作者是春秋末期的軍事家孫武。該書共十三篇，詳細(xì)論述了戰(zhàn)爭(zhēng)的各種策略和戰(zhàn)術(shù)原則，是中國(guó)乃至世界上最早的一部系統(tǒng)的軍事著作，對(duì)后世的軍事理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是哪一本

我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是《孫子兵法》，作者是孫武。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》等，是春秋末年的齊國(guó)人孫武所著。該書是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。

其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。《孫子兵法》現(xiàn)存 13 篇，包括《始計(jì)篇》《作戰(zhàn)篇》《謀攻篇》等，從戰(zhàn)略運(yùn)籌、作戰(zhàn)指揮、戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)變、軍事地理、特殊戰(zhàn)法等方面進(jìn)行了論述。

《孫子兵法》不僅是中國(guó)最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為 “兵學(xué)圣典” 和 “古代第一兵書”，對(duì)古今中外軍事、戰(zhàn)略以及經(jīng)濟(jì)、政治、外交等領(lǐng)域均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我國(guó)古代比較著名的兵書有哪些

《孫子兵法》：中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，由春秋末年的齊國(guó)人孫武所著。該書是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，也是世界三大兵書之一?，F(xiàn)存13篇，內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，從戰(zhàn)略運(yùn)籌、作戰(zhàn)指揮、戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)變、軍事地理、特殊戰(zhàn)法等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。

《孫臏兵法》：是《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一力作。作者為孫臏，傳說他是孫武的后代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生于齊國(guó)。1972年，臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)出土，這部古兵法始重見天日。原書失傳已久，出土的竹簡(jiǎn)有部分殘缺，經(jīng)整理考證，分上、下編，各十五篇。其軍事思想對(duì)后世也有較大影響。

《吳子》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)吳起所著，由魏國(guó)文侯、武侯輯錄?！稘h書?藝文志》著錄《吳起》48篇，已佚，今本《吳子》六篇（《圖國(guó)》《料敵》《治兵》《論將》《變化》《勵(lì)士》），系后人所托。書中強(qiáng)調(diào)“內(nèi)修文德，外治武備”，還涉及諸多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、治軍思想等方面的內(nèi)容。

《六韜》：又稱《太公六韜》《太公兵法》，舊題周初太公望（即呂尚、姜子牙）所著，普遍認(rèn)為是后人依托。全書以太公與文王、武王對(duì)話的方式編成，是一部集先秦軍事思想之大成的著作。對(duì)后代的軍事思想影響很大，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類的始祖。

《尉繚子》：對(duì)于它的作者和成書年代，歷來有多種說法。該書反對(duì)迷信鬼神，主張依靠人的智慧，在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)上有諸多獨(dú)特見解，如主張不打無(wú)把握之仗，反對(duì)消極防御，主張使用權(quán)謀，爭(zhēng)取主動(dòng)等。

《司馬法》：據(jù)記載，由夏商周時(shí)期歷代司馬編纂而成，春秋時(shí)期齊國(guó)大司馬大將軍司馬穰苴亦有參與。大約成書于戰(zhàn)國(guó)初期，漢代對(duì)其評(píng)價(jià)很高。該書對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的諸多方面進(jìn)行了探討，具有較高的軍事思想價(jià)值。

《太白陰經(jīng)》：全名為《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》，唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。全書10卷，涉及軍事的各個(gè)方面，包括戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、軍事組織、軍事裝備等。

這些兵書不僅反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景和技術(shù)水平，還蘊(yùn)含了許多深刻的軍事哲學(xué)思想，對(duì)于研究中國(guó)古代軍事歷史和文化具有重要意義。當(dāng)然，除了上述列舉的作品外，還有很多其他重要的兵書和軍事文獻(xiàn)，共同構(gòu)成了中國(guó)古代軍事文化的寶庫(kù)。