說(shuō)明順序有三種，分別是時(shí)間順序，空間順序，邏輯順序。時(shí)間順序：按照時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序?？臻g順序：按照空間方位關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。邏輯順序：按照事物的邏輯關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。

三種說(shuō)明順序是什么

共有時(shí)間順序，空間順序，邏輯順序這三種。

1、時(shí)間順序：按照時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序。說(shuō)明事物的發(fā)展變化常采用這種順序。

例：《中國(guó)石拱橋》古→今 《大自然的語(yǔ)言》第一段（四季更迭）

2、空間順序：按照空間方位關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征常采用這種順序。

例如：《故宮博物院》由南到北

注：把握空間順序，重點(diǎn)要注意一些標(biāo)志方位的名詞，或標(biāo)志游覽順序的動(dòng)詞。

3、邏輯順序：按照事物的邏輯關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。這種順序常用于事理說(shuō)明文。（邏輯：思維的規(guī)律）常見(jiàn)的邏輯順序有：

①?gòu)闹鞯酱危骸吨袊?guó)石拱橋》第9段成就原因 ②從簡(jiǎn)單到復(fù)雜：《中國(guó)石拱橋》趙州橋—盧溝橋

③從概括到具體：《中國(guó)石拱橋》石拱橋—中國(guó)石拱橋—趙州橋、盧溝橋 ④從整體到局部：《蘇州園林》全文結(jié)構(gòu)

⑤從現(xiàn)象到本質(zhì)：《恐龍無(wú)處不在》南極化石—大陸漂移 ⑥從結(jié)果到原因：《被壓扁的沙子》斯石英—行星撞擊

除此之外還有：從特點(diǎn)到用途、從一般到特殊，從原因到結(jié)果等等?？傊灰鞔_了不是時(shí)間和空間順序，一般都是邏輯順序。

說(shuō)明文常見(jiàn)說(shuō)明順序

時(shí)間順序

即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。

空間順序

即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下 ，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫的；《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。

邏輯順序

即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序 [1] 寫作最為適宜。