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新舊三民主義的內(nèi)容

2021-10-27 10:22:12文/尹乙晴

三民主義的發(fā)展過程分為兩個(gè)階段,即舊三民主義和新三民主義。新三民主義,是孫中山生前對其"三民主義"思想作出的最后一個(gè)修正版本,是孫中山晚年聯(lián)俄聯(lián)共、扶助和依靠農(nóng)工的思想的體現(xiàn),有了明確的反帝反封建內(nèi)容,并且同聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策結(jié)合起來。

新舊三民主義的內(nèi)容

新三民主義

(1)民族主義:反對民族壓迫,反對滿洲貴族的統(tǒng)治,中國民族自求解放,反對帝國主義侵略,中國境內(nèi)各民族一律平等

(2)民權(quán)主義:推翻君主專制政體,建立國民政府,國民一律平等,民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利

(3)民生主義:平均地權(quán)、節(jié)制資本

舊三民主義

(1)民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容(民族革命)。一是以革命手段推翻清王朝,改變民族歧視和壓迫政策;二是變“次殖民地”的中國為獨(dú)立的中國。但是,民族主義沒有明確的反帝主張,也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對象,從而給了這部分人后來從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機(jī)。

(2)民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級的民主共和國(政治革命)。孫中山說,打倒?jié)M清政府,是民族革命,而從推翻君主專制制度來說,則是政治革命。但是,民權(quán)主義沒有明確廣大勞動人民在國家中的地位,也難以保障人民的真正權(quán)利。

(3)民生主義的內(nèi)容為“平均地權(quán)”(社會革命)。基本方案是:核定地價(jià),按價(jià)征稅,漲價(jià)歸公,按價(jià)收買。孫中山鑒于西方資本主義發(fā)展過程中的諸多社會問題,特別是未能解決土地問題的經(jīng)驗(yàn),試圖使中國走向富強(qiáng)的同時(shí),又避免兩極分化,“舉政治革命、社會革命畢其功于一役”。但是,民生主義沒有正面觸及封建土地所有制,不能滿足農(nóng)民的土地要求,難以成為發(fā)動群眾的理論武器。

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