公元前594年。梭倫以其威望和功績(jī)當(dāng)選為雅典城邦的“執(zhí)政兼仲裁”（“首席執(zhí)政官”），開始進(jìn)行具有憲政意義的一系列經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。通過這些改革，使雅典貧苦公民擺脫了遭受債務(wù)奴役的威脅，打擊了貴族統(tǒng)治，使城邦體制更加鞏固。

梭倫改革，一方面為雅典民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)，另一方面完善了國(guó)家制度，促進(jìn)了雅典社會(huì)生活多元化格局的形成，創(chuàng)立了適合民主制發(fā)展的社會(huì)管理機(jī)制，為普通公民參與國(guó)家政治活動(dòng)提供了制度保證。

梭倫的價(jià)值觀以及改革中創(chuàng)造的有利于公民行使職權(quán)的各種制度，對(duì)雅典民主政治具有重要的意義。梭倫改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基礎(chǔ)。

在梭倫改革之前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱、對(duì)偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人們指責(zé)它不是用墨水寫的，而是用血寫的，梭倫改革了這一酷刑。

改革后，財(cái)主再也不能這樣做了，廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)，那些因欠債而被賣到異邦的人由國(guó)家出資贖回了。正如梭倫在詩中所寫的，他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。