“屈賈誼于長沙，非無圣主”，出自王勃《滕王閣序》，源自《史記·屈原賈生列傳》，意為賈誼屈居于長沙主簿的職位，并非當(dāng)時(shí)沒有圣明的君主，暗指自己如賈誼般懷才不遇。

出自王勃《滕王閣序》

漢文帝對賈誼很器重，在把他破格提升為太中大夫，又與諸大臣商議，想把他升擢為公卿，但遭到群臣的反對。此后，漢文帝開始有意疏遠(yuǎn)賈誼，并將他派去當(dāng)長沙王的太傅。

在政治上受挫的賈誼辭別了京城，來到了地處偏遠(yuǎn)的長沙。他聽說長沙地勢低，濕度大，自認(rèn)為此去長沙將享壽不長，而且又因?yàn)槭潜毁H謫，心情非常不好，常常拿自己與屈原作比。在這種情況下，他便寫下了千古流傳的《吊屈原賦》。

屈賈誼于長沙

賈誼在經(jīng)濟(jì)上提出重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策，主張加強(qiáng)糧食貯備，預(yù)防饑荒。在政治上提出遣送列侯離開京城到自己封地的措施。鑒于突出才能和優(yōu)異表現(xiàn)，文帝想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。眾臣嫉妒，進(jìn)言誹謗其"年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事"。漢文帝便逐漸疏遠(yuǎn)賈誼，不再采納他的意見。

文帝四年，賈誼被外放為長沙王太傅。被貶離京，長途跋涉，途經(jīng)湘江時(shí)，寫下《吊屈原賦》，并發(fā)抒自己的怨憤之情。到長沙的第三年，一日，有鵩鳥飛入房間，舊時(shí)視其為不祥鳥。賈誼本就因被貶常自哀傷，以為壽命不長，如今鵩鳥進(jìn)宅，更是傷感不已，于是作《鵩鳥賦》以老莊的齊生死、等禍福的思想以自我解脫。

謫居長沙三年后，漢文帝征召賈誼入京，接見于未央宮祭神的宣室。因?qū)砩裰掠兴杏|，就向賈誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理，一直談到深夜，漢文帝聽得不覺移坐到席的前端。談?wù)撏炅?，漢文帝說:"許久未見賈生，自以為超過他了，今日看來，還是比不上啊。"李商隱為作詩《賈生》：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

這次賈誼回到長安，不再過問朝事。漢文帝任命他為小兒子梁懷王劉揖的太傅 。賈誼32歲那年，隨梁懷王入朝面見漢文帝，未料劉揖墜馬而死。賈誼認(rèn)為自己身為太傅沒有盡責(zé)，無比哀痛，經(jīng)?？奁?，一年后，憂郁而終。