雅典政治特征有直接民主制、主權(quán)在民、崇尚法治、權(quán)限交叉制約等。雅典民主制的基本特點是人民主權(quán)和輪番而治。雅典民主政治被恩格斯稱為最純粹、最典型的國家形態(tài)。

古代雅典法律有什么特點

古代雅典的政治制度基本特點：人民主權(quán)(或直接民主);

①人民主權(quán)。雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。所有合扶公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會、五百人議事會、陪審法庭和其他軍事、行政機關(guān)的人員構(gòu)成及運轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。

②輪番而治。所有公職人員都實行任期制。所有公民輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治。公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。一個人統(tǒng)治別人的同時也被別人統(tǒng)治。在具體運作上，國家公職人員的選舉都用抽簽方式?jīng)Q定。這最能體現(xiàn)輪番而治的原則。

雅典民主政治的局限性：

①它僅僅是對公民群體而言，而非公民，例如外邦移民、奴隸和它國公民，都沒有享有民主的權(quán)利;

②是男性公民的民主;

③一切公職由選舉和抽簽產(chǎn)生，這種輪番而治極有可能導(dǎo)致極端民主化，導(dǎo)致民主制的衰落。

雅典民主政治的積極影響

雅典在民主政治發(fā)展的過程中，為保護公民利益，制約官員，曾經(jīng)實行“陶片放逐法”。在公民大會上，凡公民認(rèn)為某人的行為有損公民利益，就把他的名字寫在陶片上。如寫名的人數(shù)超過6 000，就意味著多數(shù)通過，那個人就要被流放國外10年，但不得動其財產(chǎn)。