一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

政治學是時代的產(chǎn)物。中國自古有豐富的政治思想但無近代意義上的政治學科，因此百年來傳入中國的有歐洲制度主義政治學和美國個體權利政治學等?？陀^地說，這些外源性學說的流行在某種程度上契合了特定歷史時期的社會情勢，但并不能回答、更不能解決中國的問題?！拔鞣侥Ｊ健蔽C證明了“歷史終結論”[注]的終結，西方政治學也隨之陷于困境，迷失了方向。與此同時，中國政治發(fā)展道路在動蕩不安的世界政治中格外引人注目，而這顯然不是既有的西方政治學所能解釋的。具有悠久歷史文化、處于偉大復興進程中的中國，最有資格擁有自己的政治學。

作為一種新的政治學，歷史政治學致力于建設具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系。那么，什么是歷史政治學？歷史學和政治學都是古老的學問，二者的事實性組合也有悠久的歷史，但是學科意義上的“歷史政治學”是一個新概念新范疇。在一般意義上，歷史政治學就是以政治學視野去研究歷史，在歷史研究的發(fā)現(xiàn)中去豐富和發(fā)展政治學。具體而言，在認識論上，歷史政治學研究政治問題的情景論；在方法論上，重視問題的時間性和時間進程；在本體論上，歷史政治學研究過去與現(xiàn)在的直接關聯(lián)性并從中提出解釋性概念或理論。

歷史政治學能夠進一步解釋政治生活中一些習以為常的重大問題，幫助我們更好地理解各國治理模式的歷史文明基因。比如當代中國與中華文明之間的關系。百年來中國的政治形態(tài)與社會形態(tài)發(fā)生了巨大變化，但是歷史的血脈和基因并未因此而隔斷，歷次的制度變化依然沒有割斷5000年文明史。再比如，改革開放前后的關系，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，前后是連續(xù)、統(tǒng)一的。在歷史政治學的研究視閾中，不僅要看到改革開放前后歷史的連續(xù)性，更要認識到改革開放前的制度安排是改革開放后制度變遷的基本框架和方向，改革開放后的制度變遷強化了改革開放前建立起來的制度結構與基本制度。

歷史政治學不但能夠為國家治理提供獨特視角，還是發(fā)展政治理論的重要路徑。作為社會科學基礎學科的政治學學科以及政治理論，自然應該是“歷史——實踐——理論”三位一體的研究，或者說政治學的知識理論應該來自歷史研究、實踐研究和理論研究。政治理論中的國家理論、政體（民主）理論、政府理論和政黨理論幾乎都是特定國家特定歷史經(jīng)驗的產(chǎn)物。國家概念、民主理論、政府理論和政黨理論，無不來自西方國家的歷史與實踐；而對于中國和很多非西方國家來說卻是非歷史性的，甚至與這些國家的歷史經(jīng)驗存在巨大張力乃至沖突性關系。這意味著，建設自主性政治學或中國特色政治學必須回到中國歷史，在研究歷史中發(fā)現(xiàn)和提煉政治學的概念和理論。

能夠連續(xù)性存在幾千年的政治文明體，自然蘊含著政治學理論的寶貴資源，是發(fā)掘歷史政治學的富礦，但中國歷史上的豐富政治思想和政治實踐未能被系統(tǒng)表述為學科化、概念化的政治學理論。未來，需要結合中國政治史或比較歷史重新界定相關概念，推進政治學的方法論研究，這應該是中國政治學的努力方向。

（摘編自楊光斌《扎根中國大地的歷史政治學》）

[注]歷史終結論，即“共產(chǎn)主義失敗論”，是由日裔美人福山提出，在他看來，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，冷戰(zhàn)的結束，標志著共產(chǎn)主義的終結，歷史的發(fā)展只有一條路，即西方的市場經(jīng)濟和民主政治。

材料二：

歷史政治學不是歷史學，它的學科主體和本體性是政治學。歷史政治學的研究，有幾個維度需要注意。

一是可界定的政治學維度。有邊界才有學術分工，才能形成學科的主體性。中國歷史學也已做得那么豐富了，我們再添一塊磚一塊瓦，沒有意義。歷史政治學一定要注意它的本體性是政治學。它與歷史學有什么區(qū)別呢？歷史學重在擺事實，政治學重在講道理，在于分析和解釋。

二是可標識的政治學命題。任何一門學科都有它的核心對象和要素，政治學核心問題是什么？是國家及其相關問題。只有從政治學的命題入手，它才能夠與其他學科有所區(qū)別。當然也有交叉的地方，比如說趙鼎新老師研究歷史，也研究國家，也研究歷史社會學。這個有交匯，但是還是要有分工。

三是可通約的政治學概念。為什么政治學起源和發(fā)端于古希臘，中國有豐富的政治實踐卻沒有能形成一門學科，重要原因就在于缺乏有明確定義的、超越個別經(jīng)驗的、可通約的政治學概念。中國路徑是獨特的，中國經(jīng)驗是獨到的，中國故事是獨家的，但是從中國路徑、經(jīng)驗和故事提煉出來的概念應該是可交流的、可傳播的、可意會的。歷史政治學要從中國之治中提煉出讓他者聽得懂的中國之理，你要讓人家聽得懂你的故事，而不是只能自己聽得懂。

四是可整合的政治學范式。歷史政治學重在講道理，尋找事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，把碎片化的歷史現(xiàn)象和事實連接起來，就要通過特定分析框架和范式加以解釋和分析，有方法、有范式，才能自成一家，才有學說。歷史政治學是不是能夠作為一門學科成立，是否能夠很好地解釋中國甚至解釋世界，就看其有沒有獨到的分析框架和范式。一門學科，包括歷史政治學，有三個層次。第一個層次在于敘事。歷史學的優(yōu)勢在敘事上的精細、考據(jù)，但問題在于它不注重說理。因此，講好中國故事是第一個層次。第二個層次是一事講一理。一個事情里面有一個道理，能夠從中國敘事當中提煉出中國化的理論，這個理論是中國人自己聽得懂的理論。我們現(xiàn)在一事講一理方面有了很大進展，但是最缺的是萬事皆一理，也就是從中國敘事當中有所發(fā)現(xiàn)，從中國道理當中有所啟示、有所超越，形成具有普世性的概念和框架。這是第三個層次。

（摘編自徐勇《從歷史變遷的視野研究政治學》）

1. 下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A. 歷史政治學產(chǎn)生的原因有很多，其中外源性學說不能回答和解決中國的問題，是其產(chǎn)生的根本原因。

B. 在歷史政治學的研究視閾中，改革開放前后的歷史是有連續(xù)性的，改革開放前后的制度也是一致的。

C. 歷史政治學與歷史學既有聯(lián)系，又有區(qū)別；能否從政治學的命題入手進行研究，是二者的本質(zhì)區(qū)別。

D. 歷史政治學應從中國之治中提煉出讓中國人能聽得懂的中國之理，而不應只有研究者自己能聽得懂。

2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A. 政治學是時代的產(chǎn)物，處于偉大復興進程中的中國，需要擁有自己的政治學。

B. 建設具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系，是歷史政治學肩負的使命。

C. 在新時代，學者再做歷史學的意義已經(jīng)不大，當務之急是發(fā)展歷史政治學。

D. 從中國道理中形成具有普世性的概念和框架，是歷史政治學今后努力的方向。

3. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于歷史政治學研究主要任務的一項是（3分）

A. 基于外國歷史研究，借鑒西方政治學的概念和理論。

B. 基于中國歷史研究，發(fā)現(xiàn)和提煉政治學的概念和理論。

C. 基于中國歷史研究，重新界定政治領域中相關概念。

D. 基于中國歷史研究，講好中國政治發(fā)展的故事和道理。

4. 請結合材料內(nèi)容，給歷史政治學下一個簡要定義。（4分）

5. 材料一和材料二的論述側重點、寫作目的有何不同？請分別簡要說明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

我從荒漠來

馮苓植

我愛荒漠，我愛駱駝，我差點成了個土莫沁!

公元一九五九年，我從大學畢業(yè)了，自愿申請到內(nèi)蒙古西部的荒僻地區(qū)，分配到一所以治沙為主的林業(yè)學校當教員，開始涉足于烏蘭布和、巴丹吉林等大沙漠，從此和荒漠結下了不解之緣。

就這樣，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我開始和一些沉默的朋友打交道:牛馬、羊、駱駝，還有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠，以及遍地亂躥的沙原蜥蜴……

當然，我的老師還是那些奔放的牧馬人、美麗純真的牧羊姑娘，更重要的還有那些魁梧深沉的土莫沁——放駝人。

沙海周圍的戈壁荒漠，統(tǒng)稱為阿拉善草原，集中著全國近一半的駱駝。這些放駝人可稱為戈壁灘上的驕子、茫茫瀚海上的水手。他們整日里駕馭著沙漠之舟，冒著烈日酷暑，在風沙的狂濤惡浪里來去無蹤。我發(fā)現(xiàn)，他們話少，心中的牢騷更少，仿佛正因為這樣，胸懷里才會為他人留出更多的地方。在墨綠色的駱駝刺叢旁，我雖然只能和他們擠在一頂小小的帳篷里，卻覺得心里分外舒暢和坦蕩。這其間，我還學會了一種特殊的曬衣方法。一件襯衣洗干凈后，直接就攤開在明沙上，片刻就干了，一抖沙塵，即潔白無比。但我當時并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用。

初到荒漠，我很幼稚，耐不得寂寞，也不甘心寂寞……

一開始，我騎馬，從馬背上摔下來;騎驢，讓驢子掀翻在地;騎牛，又覺得有失身份。駱駝雖高，卻很老實，而且背有雙峰，抱一個、靠一個，跨在其間，其樂無窮。當時我年僅二十歲，高高在上，自我感覺良好，頗有騎士風度。

但有一次穿過沙漠去馱鹽，這種風度就隨著沙漠的溫度發(fā)生了徹底的變化……

廣袤的大漠，死寂的沙海。雄渾，靜穆，板著個臉，總是給你一種顏色看:黃沙、黃沙、永遠是灼熱的黃沙。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤、排空的怒浪，剎那間凝固了起來，讓它永遠靜止不動。浩浩渺渺，起伏不斷，人在其間，頓時顯得那么渺小，我感到自己只不過是一粒沙。

沙丘、沙丘，眼前總是走不斷的沙丘!一個比個高，一個比一個陡?；镉嫞本┫闵侥枪硪姵钏闶裁垂硪姵?，來這兒試試，我跨在駝峰間在沙海里晃蕩著，茫然間突然感到，駱駝才真正是大漠的主人!這大個子朋友要是一發(fā)脾氣把我扔了，我將會陷入什么處境?天哪!一種恐懼感，使我的騎士風度霎時化為煙塵。我趕忙反過頭來謙遜地對駱駝表示友好，捧著炒米請它吃，捧著咸鹽讓它舔，甚至有點拍馬屁——不，不不!拍駝屁之嫌。

烈日炙烤，汗水剛剛流出來就蒸發(fā)掉了，身上只留下一層沙塵。太陽就像在貼著沙丘滾動，挨著你的嘴唇就撕掉層皮兒。舌干口燥，昏昏欲睡，駝峰變成了搖籃，騎士變成了嬰兒。突然，我從駝峰間栽了下來，順著高聳的沙脊飛流直下……好險!幸虧大漠的胸懷是柔軟的，我雖然安然無恙，但心很惶恐。我望著沙丘上昂首屹立的駱駝，頓時產(chǎn)生了一種敬畏的心情，我一邊往上爬，一邊往下滑，還一邊哀求地呼喚著:“等等我!等等我!……”

后來，我偶爾翻開歷史，總覺得一頁頁上仿佛都有駱駝的足跡。是它們連起了舉世聞名的古絲綢之路，但它們卻永遠保持著沉默，心甘情愿地呆在戈壁荒漠上，吃著帶針刺的柴草。我似乎明白了什么，話少了，卻和沙原上那些土莫沁的心貼得更緊了，甚至自己也想做個放駝人。

就這樣，在寂寥的荒原上，我又想起了寫作，而且也試著動了筆。但是，我再不滿足于捕捉沙漠里的各種奇幻景象，更不滿足于獵取荒原上的各種奇風異俗。我看到了沙原人從深井里打水……

茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圓幾十里オ能見到一眼井，而且是那么深，石頭的井臺上被井繩磨下了一道道深深的溝。據(jù)說過去打水是用馬拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，駿馬便拉著井繩跑去，跑啊，跑啊，跑出了老遠，水斗子才從井里拉出來。但這水是清的、純的、甘冽的。

我喝到了，久久地品嘗過……

后來，我?guī)е簧砩匙樱{(diào)回了這個地區(qū)的一個歌舞團從事寫作，但茫茫的大漠仍在我的胸懷中延伸著。除了演出時來到這里，我還不斷單獨去探望那些土莫沁……我寫了長篇小說《神秘的松布爾》，中篇小說《駝峰上的愛》、《沉默的荒原》等等，寫了沙原人、沙原駝，還有探索沙原奧秘的科學工作者。這一切都是沉默的沙原給我的。

我從荒漠來，還要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦蕩蕩的荒漠，還有那些漫漫戈壁上叢生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和駱駝刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。

生活中更深的，也就更美！

啊!駱駝…… （有刪改）

6.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.“他們整日里駕馭著沙漠之舟，冒著烈日酷暑，在風沙的狂濤惡浪里來去無蹤”，這幾句話形象地描述了放駝人的生活狀態(tài)。

B.本文除了寫駱駝、牛、馬、羊以外，還寫到“沙原兔”和“沙蒿”等動植物，表明作者對荒漠充滿了深厚的感情。

C.沙漠里的“特殊的曬衣方法”，使作者受到了教育，明白了沙子能夠“凈化人們心靈”，因而內(nèi)心更加舒暢和坦蕩。

D.“穿過沙漠去馱鹽”時，灼熱的黃沙、連綿不斷的高陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力，給他留下了深刻印象。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.這篇文章開篇不凡，前兩個短句直抒胸臆，“我差點成了個土莫沁”，制造懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.“高高在上，自我感覺良好，有騎士風度”“騎士風霎時化為煙塵”“騎士變成了嬰兒”，語言活潑，風趣幽默。

C.“我?guī)е簧砩匙印?，運用了比喻手法，形象地寫出了作者帶著《神秘的松布爾》等描寫荒漠的作品調(diào)到了歌舞團。

D.“啊!駱駝……”照應開頭，表達了對駱駝的贊美和無限崇敬的感情，省略號給讀者留下了言猶未盡的感覺。

8.文中多次提到駱駝，并進行了較為細致的刻畫。請結合全文，簡要概括駱駝有哪些特點。（4分）

9.從文章謀篇布局的角度，分析題目“我從荒漠來”是如何統(tǒng)攝全文的。（6分）

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

祖瑩，字元珍，范陽遒人也。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛。中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當遠至?！睍r中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為都講。生徒悉集。瑩夜讀書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學盡驚。后高祖聞之，召入，令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。尚書令王肅曾于省中詠《悲平城》詩，勰甚嗟其美，欲使肅更詠，乃失語云:“王公吟詠情性，聲律殊佳，可更為誦《悲彭城》詩乎？”肅因戲勰云:“何意《悲平城》為《悲彭城》也？”勰有慚色。瑩在座，即云：“所有《悲彭城》，王公自未見耳?！泵C云:“可為誦之?！爆搼曉疲骸氨沓?，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里?！泵C甚嗟賞之。勰亦大悅，退謂瑩曰:“即定是神口。今日若不得卿，幾為吳子所屈。”瑩以文學見重，常語人云：“文章須自出機杼，成一家風骨。何能共人同生活也？” 性爽俠有節(jié)氣士有窮厄命途多舛者以命歸之必盡見存拯時亦以此多之孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍郎李琰之，令辨何世之物?，撛?“此是于闐國王晉太康中所獻。”乃以墨涂字觀之，果如瑩言，時人稱為博物。累遷國子祭酒，及出帝登阼，瑩以太常行禮，封文安縣子。稍以功遷儀同三司，進爵為伯。薨，贈尚書左仆射、司徒公、冀州刺史。

（節(jié)選自《魏書·祖瑩傳》）

10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是：（ ）（3分）

A.性爽俠/有節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之/

B.性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時/亦以此多之/

C.性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之/

D.性爽俠/有節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時亦以此多之/

11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是：（ ）（3分）

A.博士，官名，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，漢武帝時設五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學教授。

B.登阼，即位。阼是大堂前東面的臺階，天子即位時踐阼升殿，故借指帝位。

C.伯，古代被君主封賞的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。

D.薨，古代稱諸侯之死，位高之人專用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。

12. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是：（ ）（3分）

A.祖瑩勤奮好學，酷愛讀書。他日夜苦讀，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，偷偷地燃火讀書，并遮蓋窗戶，后被發(fā)覺，因此深得贊譽。

B.祖瑩才思敏捷，處變不驚。元勰想讓王肅再吟詠一遍《悲平城》，由于說錯名字而覺慚愧，祖瑩隨機應變當即誦讀《悲彭城》，王肅驚嘆，元勰大喜。

C.祖瑩以文見長，世人看重。他在文章創(chuàng)作方面有著獨到之處，認為寫作必須自出匠心，成一家風骨，不能隨便與他人一起探討，以防文章失去個性。

D.祖瑩博聞強識，辨物準確。皇帝下詔讓祖瑩與李琰之辨別所挖寶印為何世之物，祖瑩說是于闐國王在晉太康時獻給皇上的禮物，經(jīng)驗證，果如其言。

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當遠至?！?/p>

（2）以才名拜太學博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。

14. 祖瑩博學多才，請結合文本簡要概括其具體表現(xiàn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的這首宋詞，完成15～16題。

蝶戀花·別范南伯

楊炎正

離恨做成春夜雨。添得春江，劃地①東流去。弱柳系船都不住，為君愁絕聽鳴櫓。

君到南徐②芳草渡。想得尋春，依舊當年路。后夜獨憐回首處，亂山遮隔無重數(shù)。

【注】①劃地：依舊，還是。②南徐：今江蘇填江。楊炎正，字濟翁，廬陵（今江西吉安）人，楊萬里之族弟。與辛棄疾交誼甚厚，多有酬唱。范南伯，名如山，是辛棄疾的內(nèi)兄。

15．下列對這首宋詞的理解和分析，不正確的一項是：（ ）（3分）

A．上闋開篇直言“離恨”，點明詞作主題。采用比喻手法，將春夜話別的無盡離愁比作綿綿春雨，化無形為有形。

B．“添得”二句承接前句，明寫春雨使江水上漲東流，實寫離愁綿綿不絕，與“問君能有幾多愁?恰似一江東春水向東流”異曲同工。

C．“弱柳”一句賦予柳枝以人的情感，寫弱柳留不住離舟，盡管殷勤挽留，但朋友還是不得不離開，留戀不舍之情溢于言表。

D．“鳴櫓”指劃船搖格發(fā)出的聲響，描寫了友人遠行時耳聽槳聲，心中惆悵，因前程未卜而擔憂，一個“絕”字寫出朋友心事沉痛。

16．本詞下闋與柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》下闋抒寫離情運用的技巧有何異同?（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫《登高》中“ ， ”兩句，借用落葉和江水表達詩人對于宇宙永恒，但時光易逝壯志難酬的感傷。

（2）屈原在《離騷》中借從早到晚采摘堅貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德，踐行忠善長久之道的句子是“ ， ”。

（3）《登泰山記》中“ ， ”兩句，描繪了作者在日觀亭等待日出時看到的天邊云彩出現(xiàn)的奇異變化。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

半清早，幾大朵（ ）著锃亮邊兒的烏云，像剛剛炸裂開卻又不甘心各自散去的大型冰塊，集攏在朝陽周圍。有一塊終于捂火盆似的一下捂住了太陽。頃刻間，密麻麻的吊線雨幕從黑云底部垂搭而下，汾沱雨點兒齊嶄嶄潑下來了!

只是暗了東方，天宇并不晦暗，云隙縫兒間透射出的一束束爛銀般的光芒，將連天接地的雨幕照射得（ ）。那珍珠似的雨滴一下子將地表萬物波打得迷迷茫茫，碧翠晶瑩的棉花葉、芭谷葉顫顫巍巍，噼啪亂響，亭亭株影在雨絲長弦下似笑似舞，半癡半醉。雨星砸在地上， ① ，雨沫泛亮，仿佛白霧掠地，于是，人們稱這雨為“白雨”。

“白雨不過牛背”，黃牛的一峰脊背可以秦嶺亙天似的分劃開晴陰兩界。黃牛在拉犁，犁溝那邊剛剛耕耘翻掀起來的土地上是白花花的一派雨霧，這一邊尚待翻耕的生茬地上，陽光（ ）燦爛，一星兒雨也沒有。方才還在那一邊啄蟋蟀、叼紅蚯蚓的烏鴉、喜鵲，忽地撐開翅膀，貼住地皮飛掠到犁溝這一邊來了，齊愣愣抬頭往那一邊瞅。趁早涼鉆進青紗帳里尋挖豬草的村童們，急惶惶扔了短鐮，倒翻了竹籠胡亂扣在小腦瓜上， ② ，大呼小叫，連滾帶爬，像風雨里覆了巢的小鳥，像荒火里亂了營的螞炸……

收鞭插犁的老農(nóng)自言自語:“噢，今天是立秋!”豐碩而富饒的秋天，就這樣大咧咧地降臨到八百里秦川上來了。

18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵海?）（3分）

A.鑲 閃閃爍爍 依然 B.鑲 晶瑩剔透 竟然

C.圍 閃閃爍爍 竟然 D.圍 晶瑩剔透 依然

19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“秋天就這樣降臨到八百里秦川上來了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么?（4分）

20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

21. 下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）

①“厲行節(jié)約、反對浪費”需從制度上遏制餐飲浪費現(xiàn)象不再出現(xiàn)，②并將其納入法治軌道來治理。③具體而言，一是要進一步完善立法，④充分發(fā)揮法律的規(guī)范和引導作用；⑤二是針對餐飲浪費行為規(guī)定相應的處罰措施；⑥三是要加強對餐飲經(jīng)營者的法律監(jiān)管，⑦禁止設置最低消費額，建立節(jié)儉消費提示，⑧營造良好的餐飲消費環(huán)境；⑨四是要加強餐飲行業(yè)規(guī)范建設，⑩充分發(fā)揮餐飲行業(yè)協(xié)會在餐飲管理上的作用，?制定相應的餐飲企業(yè)管理、餐飲消費、餐廚垃圾處理等標準。

22.請對下面的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。（5分）

中國紅十字會總會和教育部近日聯(lián)合印發(fā)《關于進一步加強和改進新時代學校紅十字工作的通知》，將心肺復蘇納入教育內(nèi)容。

每天都有數(shù)以萬計的人發(fā)生心臟驟停，黃金搶救時間是發(fā)生心臟驟停之后的4分鐘內(nèi)，每施延一分鐘，患者的生存幾率就降低10%，因此，心肺復蘇納入教育內(nèi)容非常重要，多一人學會，就可能多挽救一條生命。目前我國的心肺復蘇普及率只有1%，美國這一數(shù)據(jù)為33%，法國為40%。中國急救領域?qū)＜彝瞥觥?018中國心肺復蘇培訓專家共識》，指出全民參與是提升我國心肺復蘇普及率的終極策略。

四、寫作（60分）

23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

全國兩會上，“體育入高考”這一話題引起了社會廣泛關注。有人認為，將體育納入高考，有利于減輕學生課業(yè)負，增強學生體質(zhì)，加快建設健康中國的步伐；有人認為，把體育納入高考，并不能減輕學生的學業(yè)負擔，反而會增加學生新的“體育應試”負擔；也有人認為，是否將體育納入高考并不重要，關鍵是能否保障課程教學質(zhì)量。

中國教育報擬針對“體育是否該納入高考”開設專欄，展開討論。請你請結合你的感受和思考寫一篇投稿文章。

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