啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和核心：經(jīng)濟(jì)方面資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大；政治方面各國(guó)王權(quán)加強(qiáng)，厲行專制，英國(guó)革命提供榜樣。思想文化方面文藝復(fù)興和宗教改革。

啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)整理

（一）背景和核心

經(jīng)濟(jì)：資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大

政治：各國(guó)王權(quán)加強(qiáng)，厲行專制，英國(guó)革命提供榜樣。

思想文化：文藝復(fù)興和宗教改革

核心：理性。他們不滿足于尊重人性，而是要獲得人本身對(duì)的解放。他們否定外在權(quán)威，認(rèn)為唯一標(biāo)準(zhǔn)就是人的理性，指的是人的思考，用自己的智力去認(rèn)識(shí)，判斷和理解。他們批判專制和教會(huì)的蒙昧主義，倡導(dǎo)科學(xué)自由和平等。

（為什么歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展那么快，而中國(guó)一直萌芽？1、歐洲一直沒(méi)有過(guò)大一統(tǒng)；2、農(nóng)產(chǎn)品一直當(dāng)做商品來(lái)買；3、王權(quán)被教權(quán)所超越。）

（二）啟蒙運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)

（1）興起：洛克和霍布斯。英國(guó)的啟蒙思想

十六世紀(jì)

霍布斯代表了資產(chǎn)階級(jí)上層利益，帶有明顯的封建主義意識(shí)。

國(guó)家不是根據(jù)神的意志而是社會(huì)契約建成的，君權(quán)是人民賦予的

但是統(tǒng)治者一旦得到授權(quán)，人們就得全面服從。他不贊成宗教至上理論，但又提出宗教有助于維持社會(huì)秩序。代表作是利維坦

洛克認(rèn)為社會(huì)契約的國(guó)家保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)私有制。政治權(quán)利上，他贊成君主立憲。代表作是政府論

（2）高潮：法國(guó)的啟蒙思想家

為什么是法國(guó)？

①法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力強(qiáng)

②法國(guó)路易十四專制達(dá)到頂峰

③思想上法國(guó)幾乎沒(méi)有宗教改革

（3）收尾：康德 他提出人就是人，不是實(shí)現(xiàn)任何事情的工具。德國(guó)，從最西邊傳到最東邊，與莎士比亞類似。

①體現(xiàn)啟蒙思想已經(jīng)傳遍了歐洲大陸

②他著有《純粹理性批判》，強(qiáng)調(diào)人就是人。

（4）與羅馬和希臘的聯(lián)系

天賦人權(quán)在羅馬法中出現(xiàn)，

人文精神，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和自由

（三）啟蒙運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

（1）性質(zhì)：思想解放運(yùn)動(dòng)。科學(xué)代替宗教，理性代替信仰

（2）影響：大國(guó)大革命，海地獨(dú)立，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，辛亥革命。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

從對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的影響來(lái)看，啟蒙運(yùn)動(dòng)所批判和主張的內(nèi)容，為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位，建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)際指導(dǎo)意義：首先，為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；其次，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲其他國(guó)家和美洲的影響，啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，成為近代資本主義社會(huì)的立國(guó)之本；同時(shí)，啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，爭(zhēng)取獨(dú)立。

對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的影響，啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。